黄帝轩辕氏是神祗中帝王级别的存在，他材质出众能力全面，在农学、历法、医学、音乐、国家治理等方面均做出了杰出的功绩，被称为中华“人文始祖”。
他推算天文，制定出中国最早的历法；他告诉人们春耕夏种秋收冬藏，根据四季变化劳作休息；他发明了井，让人们灌溉耕种，不再靠天吃饭；他还教人们制衣制帽做鞋驱寒保暖。
黄帝无限感叹这世界竟有人类这样如此奇妙的生灵，一直对人的生命现象长期研究思考，他得出了初步的结论，认为人和自然是相通互联的，人们身体有了毛病是因为自身和自然不协调的结果，可以调理自身肌体，适应自然从而得到愈合。于是他著成医书《黄帝内经》，教会人们有条不紊地治理疾病，达到“天人合一”的状态，这是人类最理想的生存状态。
由此，黄帝受到了众多部落的祭祀，他庇护和治理下的部落兴旺发达，人们能够修建屋舍、宫殿，穿着彩色的衣服，坐着舟驾着船出行，用弓箭射*野兽，能书写会作画，懂律法会算数。
原始部族发展至黄帝时期最为鼎盛，炎黄部落共同为华夏民族的形成奠定了基础，所以后世华夏民族认为自己是炎黄的后人，称自己为炎黄子孙。
蚩尤在神界和炎帝、黄帝并列，也是一名帝王级的存在。他神力超众，不仅骁勇善战、而且斗志顽强、不死不休，被称为“战神”。
同时因为他懂得冶炼金属，擅长制作各种锋利兵器，也被称为“兵主”。
从不周山来到人间后，蚩尤主要在黄河下游、长江中下游的广袤地区活动，这里地势平坦、湖泊密布、土地肥沃、人口众多，他将生活在这里的九黎部落庇佑在自己的神力之下。
他教人们种植谷物，捕鱼放牧，更重要的是他还教会了人们冶炼金属，用金属制作兵器，金属兵器面对敌人和猛兽时攻击力强悍，借此九黎部落一跃而成为当时战斗力最强大的部落。
渐渐地，九黎部落开始进入黄河中下游的中原地区，和生活在这一地区的炎黄部落发生接触，强强相遇，不可避免地发生了激烈的对抗。最后引起了这世间几乎所有的神祗都参与了这场争斗，导致了极其严重的后果，这是后话。
人们认为九黎部落也是华夏民族重要的一部分，后世的我们称自己既是炎黄子孙，又是黎民百姓，就是来源就在于此。
炎帝、黄帝、蚩尤三位帝神被称为中华三祖。
不周山神火的守护者是火神，叫做祝融，他从不周山下来时，看见世界还是一片荒芜，人类还在茹毛饮血，尤其害怕黑夜、敬畏黑暗。他骑上冒着烈焰的火龙沿着大河游历，龙口一张便是一粒火种，他将火种撒遍大地，希望火能给这世界带来更多神奇的改变。
太阳神是三足金乌，他们原本兄弟十人，从不周山下来后，定居在了东海扶桑树上，约定轮流在天空值守。可是玩儿心上来，兄弟几个又一起出现，在天空追逐嬉闹，此时大地就变成了火炉，无数生灵涂炭。
射神大羿，不堪忍受太阳神的玩忽职守，于是登上不周山顶引弓射下九个太阳，使人们免受炙烤的苦难，剩下唯一的一个太阳变得规规矩矩，每天东升西落不敢造次。
月神嫦娥，原本是凡间女子，嫁给射神大羿后，拥有了神识，偷偷吃了仙药而升上月亮，最后成为月宫主人。
力神夸父，力大无穷，由于太阳炙烤大地，为保卫人们赖以生存的宝贵水源，他立下宏愿，要将太阳摘下，于是他不停追赶太阳，跨过高山和海洋，从没有停下追逐的脚步。
蓄水之神应龙，体量巨大无比，擅长储存水源，一吸之间九州干涸，一吐即是半个汪洋。
这是神祗们的年代流传较广的几位大神，他们以各自不同的神力影响和改变着这个世界。
与此同时，神祗们也需要人们把最好最丰盛的祭品献给他们，这些祭品令他们垂涎欲滴、欲罢不能。
为争夺人类的祭祀和崇拜，众神之间有了冲突和矛盾，当矛盾发展到不可调和，战争终于降临大地。
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