刚刚还文诌诌，转身就血淋淋；刚刚还在吟风弄月，转身就去割腥啖膻；刚刚分明还是脂肪娇娃，转身俨然变作须眉莽汉。
前一回基本还慕雅女一个人在安静地集苦吟诗，后三回琉璃世界里众裙钗热闹的情事却一件接着一件。
就在这一静数闹之间，演绎着英莲、香菱、秋菱三个名字，件件都是香菱咏月，桩桩皆为割腥啖膻。
这些热闹的场景，始自于
（一）大观园来了新客人第四十九回，“琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻”。
黛玉等众人正在夸奖香菱从梦里得的七律咏月，几个小丫头老婆子匆匆忙忙赶来，笑着让大家赶快认亲去。
原来是王熙凤之兄王仁，邢夫人兄嫂带着女儿邢岫烟，薛宝钗堂弟薛蝌堂妹薛宝琴，李纨寡婶和女儿李纹、李绮，途中凑到一起投奔贾府而来。
于是，上上下下都争着去看这群新来的客人，从贾府到大观园一下子变得热闹起来。
在此期间，薛宝琴、邢岫烟、李纹、李绮被邀入海棠诗社；贾母逼着王夫人认了宝琴做干女儿；叽叽喳喳有“魏晋风度”的史湘云也回来了；一起在芦雪广烤鹿肉“割腥啖膻；除了迎春得病外，大家争联即景诗；李纹、岫烟、宝琴咏《红梅花》；暖香坞看惜春作画，雅制春灯谜；宝琴写十首怀古诗谜等。
这一切场景，都有什么“真事隐去”在其中呢？答案藏于
（二）芦雪广争联即景诗看着众脂粉香娃大快朵颐烤鹿肉，黛玉笑道：“罢了，罢了，今日芦雪广遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪广一大哭。”
湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自风流’，你们那是假清高，最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”
刚刚抹了嘴巴，大家便开始按事前排出的次序即景联句。在联句中可以看出先后的次序是这样的：
王熙凤、李纨、探春、李绮、李纹、岫烟、湘云、宝琴、黛玉、宝玉、宝钗。
第一轮过后，争抢之中次序也被打乱，如果不是宝琴联句稍多一点，几乎变成了湘云的独角戏。最后两句则是由李纨、李绮收尾。
这样的次序与设置，有着怎样的用意和目的呢？
在对“即景联句”的理解和解读上，有必要与倒叙解读“金陵十二钗判词”，薛宝琴十首怀古谜诗，和英莲、香菱、秋菱三个名字结合起来，进行互相对应和补充。最后将会发现，“即景联句”，就是“香菱咏月”，就是“割腥啖膻”，就是《石头记》《红楼梦》。
而大观园里这些客人的到来，只属于其中一个时段与节点。
（三）王熙凤和“一夜北风紧”凤姐起了首句后，和李婶、平儿又吃了两杯酒，便离开了。只是这个“一夜北风紧”在表达什么呢？
凤姐判词的第一句是，“凡鸟偏从末世来”，关于“凡鸟”二字有一个典故：
说的是魏晋清流吕安，千里迢迢去拜访“竹林七贤”之一嵇康，见嵇康不在家后转身就要离开，嵇康的哥哥嵇喜欲作挽留时，吕安要来一支笔在大门上写了一个大大的“鳳”字，用拆开来为“凡鸟”，讽刺嵇喜是个贪名图利、攀附权贵的凡夫俗子、势利小人。
吕安、嵇喜原本处身于曹魏“末世”，当时，司马氏篡魏建晋正紧锣密鼓地进行着。
而曹朱同源，帝喾时期的火正吴回是这两姓的共同祖先，因此，“凡鸟”这个典故，是以曹魏之“末世”来隐喻朱明之“末世”。
明未清初的文人常常以“北风”、“东风”、“清风”、“肮脏风尘”、“黑水”、“淖泥”来代指来自东北的满清。
因此上，“一夜北风紧”指的是崇祯帝朱由检自缢，李自成点领北京的消息传到沈阳（盛京）后，范文程向“皇叔父摄政王”多尔衮建议，趁机加紧进兵中原，夺取天下。
（四）李纨的“开门雪尚飘”李纨判词的第一句“桃李春风结子完”，拥有几层含义：
①，来自谶语“桃李子，洪水绕杨山”，以隋朝被姓李的灭亡，隐指明朝灭亡于李自成；
②，隐指三月十九日，内嵌“李、子”二字，隐李自成名字；
③，“李”字，暗隐明末“十八子当主神器之谶。
“开门雪尚飘”则指1644年四月二十二日，于山海关“一片石”李自成被吴三桂、多尔衮联合战败，使“大门”山海关被打开，满清终于在五月初二进入北京。
秦可卿、李纨、巧姐、惜春、王熙凤的判词，和“英莲”这个名字，与“一夜北风紧，开门雪尚飘”，暗隐着同一个历史时期。
（五）.香菱和“匝地惜琼瑶”香菱之“菱”代指金陵，隐指1644年五月十五日，福王朱由崧在南京建立南明弘光政权。
薛宝琴的十首怀古诗中，前三首是这样的：
第一首《赤壁怀古》，以赤壁代指湖北；
第二首《交趾怀古》，首句“铜铸金镛振纪纲”，马援平定叛乱的汉代，交趾国辖区包括浙江、福建、广东、广西，和江西、湖南、贵州南部，及云南东部；次句“声传海外播戎羌”之“戎羌”，为四川西部；三、四句“马援自是功劳大，铁笛无烦说子芳”，隐指刘判、项羽家乡江苏，和“垓下之战”所在地安徽。
这两首怀古诗所包括的地区省份，正是弘光政权建立的1644年五月前后的辖区。（当时四川还没有被张献忠占领）
第三首《钟山怀古》，即是以钟山隐指弘光政权的首都南京。
“匝地惜琼瑶”，“琼瑶”即雪如美玉，美玉陷入污泥令人痛惜，暗隐1645年五月十五日，多铎率领清军进入南京，弘光政权灭亡。
怀古诗第四首《淮阴怀古》：以降将刘泽清驻守淮安，隐指1645年三到四月，南京北大门“江北四镇”被清军占领。
第五首《广陵怀古》，隐指弘光政权灭亡前夕，四月二十五日开始的“扬州十日”大屠*。扬州的失陷，意味着弘光政权已经走到了尽头。
影射弘光帝朱由崧的迎春，判词最后一句“一载赴黄粱”，即指弘光政权刚刚一年时间就灭亡了。“孙绍祖”多铎，象他祖宗完颜宗翰在“靖康之变”中掳走徽钦二帝一样，掳走了弘光帝。
（六）.探春和“无心饰萎苗”对香菱写咏月诗最热情的是黛玉和探春，除了黛玉的家乡扬州号称“月亮城“外，绍兴自古以来也被誉为“月亮城“。
弘光政权灭亡后，张肃乐、张国维、郑遵谦等人，从台州把鲁王朱以海请到绍兴，于1645七月十八日宣布监国，建立了鲁王监国政权，联合浙东义军抵抗清军。
“无心饰萎苗”：“萎苗”指芦苇，即“蒲芦”，谐音“胡虏”。清廷数次派使者劝朱以海剃发投降，被鲁监国痛斥“平夷我陵寝，焚毁我宗庙”而坚决拒绝。
十首怀古诗第六首《桃叶渡怀古》，桃叶渡因王献之送侍妾桃叶，写《桃叶歌》而得名。实际是以王献之祖籍在会稽来隐鲁王在绍兴称监国。
“暖香坞雅制春灯谜”中，李纨出的第一个灯谜是，“观音未有世家传”，观音佛法虽善，却没世家传记记载，因那是传说。而传说中观音的道场在舟山群岛的普陀洛迦山。
第二个灯谜是“一池青草草何名”，湘云答出是“蒲芦也”。“蒲芦”既谐音“胡虏”，又谐音“普洛（普陀洛迦山）”，隐指朱以海在舟山群岛避难，后来又以那里为抗清基。
第三个灯谜是李纹出的“水向石边流出冷”，探春猜出是山涛。如果因山涛字巨源是谜底，那朱以海字巨川，号常石子，同样是答案。
第四个灯谜是李绮出的“萤”，宝琴猜出是“花”，这是因为梵语中普陀洛迦山的意思为“小花树山”。黛玉解释“萤可不是草化的”，又以“草”引伸出“蒲芦”。
第五个灯谜是湘云写的《点绛唇》，宝玉猜出是“耍猴的”，隐指朱以海于甲申年这个猴年明朝灭亡后，使他后半生在坎坷、幻灭中度过。
第六个是宝钗出的诗谜：
镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成？
虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声。
谜底是普陀洛迦山巉岩层层叠叠的“梵音洞”。
第七个是宝玉写的诗谜：
天上间两渺茫，琅玕节过谨提防。
鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。
讲的是鲁王之所以来到舟山群岛避难，是因为1646年五月初三“琅玕节”后，清军进攻浙东，五月二十九日，朱以海在张名振、张苍水的保护下离开“月亮城”绍兴，从石浦镇出海，两个多月后来到了舟山。
第八个灯谜是黛玉写的：
騄駬何劳缚紫绳？驰骋逐堑势狰狞。
主人指示风雷动，鳌背三山独立名。
答案是普陀洛迦山的“潮音洞”，以其涨潮时形成的浩大声势，形容鲁王1649年后，以舟山群岛为基地，坚持将近三年的抗清斗争。
至此，产生出一个疑问，惜春喜欢作画，并不善长作诗猜谜，“雅制春灯谜”为什么会在惜春住的暖香坞进行，而且，她还没有参与呢？
这是因为，几乎就在鲁王朱以海到达舟山的同时，长平公主朱媺娖在忧郁悲痛中，于八月十八日薨逝。“画”的另一种意思是：划清界限，截止停止。而长平公主正是以停止自己生命的方式，与满清彻底划清了界线。
探春判词笫三四句是：“清明递送江边望，千里东风一梦遥。”
“清明”非指清明节，而是指明清易代之际。就在永历帝被吴三桂弑*的七个月后，于1662年十一月二十三日，朱以海病逝于金门岛。
（七）.李绮、李纹、邢岫烟李绮、李纹、邢岫烟等来到大观园后，出现的所有热闹场景，贾迎春都因病没有参与，暗隐此时弘光政权灭亡不久。探春联句排位隐指鲁王在绍兴宣布监国，那么这些新来的客人暗隐什么呢？
弘光政权灭亡后，南明形成了“一帝一监国”的局面，既然探春暗隐“一监国”，按排序而论，李绮、李纹、邢岫烟背后应该暗隐“一帝”隆武政权。虽然，朱聿键的建立隆武政权比朱以海称“监国”早一个月，可因为福州比绍兴离清军攻势更远，灭亡晚了将近三个月，所以次序会紧排在探春之后。
李绮的“年稔府粱饶”，意为丰年官仓的存粮很充足。《护官符》中有“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”，意为满清对明朝宗室和南明的无情践踏。
李纹的“阳转斗转杓”，虽然斗柄指北，冬至阳回，但却是进入严寒的开端。既隐喻清军势大，也暗隐某种转变。
邢岫烟的“冻浦不闻潮”，被冰雪封盖的江河入海处，听不到涨潮的声音，形容南明形势的恶劣。
不过，仅凭这些好象很难作出具体的判断，而能作出判断的是“争联即景诗”后，邢岫烟、李纹、薛宝琴分别以“红、梅、花”为韵，写的三首《咏红梅花》，和宝玉写的《访妙玉乞红梅》。
宝玉是这样写的：
酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。
槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。
妙玉自称“槛外人”，这里的“槛外梅”，其实是暗中把妙玉比作了红梅。那邢岫烟、李纹、薛宝琴写的《咏红梅花》，岂不是在咏妙玉？
怀古诗第七首《青冢怀古》写的是王昭君，而昭君故里秭归所在的三峡地区，南明时期存在着一支抗清力量“夔东十三家”，其主要组成来自于“忠贞营”。
1645年李自成在九宫山遇难后，其夫人高氏、高一功、李锦（过）等在湖广巡抚堵胤锡的劝说下，率三十万起义军接受招安，被隆武帝朱聿键封为“忠贞营”，李锦被赐名李赤心。
李纹的《咏红梅花》写的是：
白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。
冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。
误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。
江北江南春灿烂，寄言蜂蝶慢疑猜。
就如李纹联句的“阳转斗转杓”一样，这首诗充满了艰辛与蜕变，如同李锦改名李赤心，农民军转而成为南明的抗清主力军“忠贞营”一样。
邢岫烟写的是：
桃未芬芳杏未红，冲寒先已笑东风。
魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残红。
看来皆是寻常色，浓淡由他冰雪中。
诗中体现了红梅花超然、坚贞、高洁的品格。颔联“魂飞庾岭春难变”，隐指在福建的隆武帝与湘赣隔着大庾岭，1646年八月，清军攻入福建时，朱聿键想越过大庾岭与何腾蛟会合，却在汀州陷入清军之手，绝食而逝。
“霞隔罗浮梦末通”，隐指朱由榔在广东肇庆称帝建立永历政权，而何腾蛟后来却在罗浮山另一边的湘潭被俘，七天后在长沙就义。
薛宝琴写的是：
疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。
闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。
前身定是瑶台种，无复相疑色相差。
隆武时期，朱聿键最倚重的三大势力为李赤心的“忠贞营”、五省总督何腾蛟、和福建的郑氏家族。薛宝琴“踏雪寻梅”，与王夫人将她认作干女儿，暗隐朱聿将郑芝龙之子郑森，赐姓“朱”，改名“成功”。
薛宝琴这首诗所显示的奢华和炫耀，来自于朱成功作为“国姓爷”的自豪感。
妙玉判词中的“可怜金玉质，终陷淖泥中”，一是指妙玉象征的明朝皇家庙宇玄墓山圣恩寺（蟠香寺）因明朝灭亡陷落于满清；一是指朱聿键在汀州被满清俘获而死。
妙玉红楼梦曲中有“你是道啖肉食腥膻”句，与“脂粉香娃割腥啖膻”所形成的对应，既体现了朱聿键一心抗清复明的意愿，也说明了李纹、邢岫烟、薛宝琴来贾府投亲的第四十九、第五十回隐藏的是隆武时期。
（八）.史湘云、薛宝琴史湘云判词中的“湘江水逝楚云飞”与她红楼梦曲中的“云散高唐，水涸湘江”，皆隐“湘云”这个名字。
永历帝朱由榔当初随其父桂王朱常瀛就藩于湘江之畔的衡州，曾被崇祯皇帝封为永明王。后来虽然被隆武帝封为桂王，都长期住在广西梧州。而明朝的玉林杨外村为属于梧州管辖。
怀古诗第八首《马嵬怀古》，正是利用了杨贵妃的故里杨外村，来暗隐住在梧州的朱由榔。
湘云的“难堆破叶蕉”，乃是以江南特有的芭蕉被冰雪覆盖，隐喻南明灭亡。
1662年四月十五日，朱由榔被吴三桂在云南“逼死坡”用弓弦弑*，后被葬于贵州都云卫的高唐山。
始于湘江衡州，葬于都云高唐山，使明朝变成了历史，这就是“史湘云”名字的由来。
“秋菱”这个名字，即意味着南明最后灭亡。
宝琴的“绮袖笼金貂”。由“从风回绮袖”可知，风从舞袖中来，而“风”常被用来代指满清。永历帝被弑二十三天后的五月初八，郑成功病逝于台湾，此时，天下已被来自后金的满清夺取。
怀古诗第九首《蒲东寺怀古》，以蒲东寺在晋地山西，隐晋王李定国。
第十首《梅花观怀古》，以《牡丹亭》故事发生在江西南安镇，隐指郑成功故里泉州南安县。
（九）.黛玉、宝玉、宝钗黛玉的“香粘壁上椒”，以带有芳香的椒和泥涂在墙壁上，隐喻明朝天下完全陷落于满清。
宝玉的“清梦转聊聊”，明清鼎改，给人的感觉是“奈何天、伤怀日、寂寥时”。
宝钗的“谁家碧玉箫”，上句为“何处梅花笛”，如果说梅花象征朱明，那碧玉则代指满清，这与黛玉丶宝钗共用一个判词的意思是相同的，都暗隐明亡清兴。
那么，最后两句为什么由李纨、李绮收尾呢？
这是因为来自于李自成的“夔东十三家”，在坚持抗清二十年后，终于因1664年八月十四日，以李来亨全家在茅麓山自焚而宣告结束。
