著名证券分析师，曾在多家证券投资与咨询机构任职。2010年抽身证券市场，建立徐公子胜治工作室，成为专职网络作家。2017年2月，第二届网文之王评选中位列百强大神。专职写作期间，其撰写的撰写的“天、地、山、人、鬼、神、惊”系列小说——《天枢》《地师》《灵山》《人欲》《鬼股》《神游》《惊门》《太上章》在网络上受到广泛好评。同时也逐渐完善了其笔下构建的独树一帜的仙侠志怪小说体系。
系列介绍分解：
在《神游》的里，有神仙，但他们不是高高在上，俯仰周天寰宇；在《神游》里，有邪魔，但他们不是到处躲藏，诅咒着世界。在徐公子的《神游》中，你能看到的神仙可以是街边卖水果的小妹，也可以是路上一名普通的大学生，而邪魔也不一定就总是想要毁灭世界，或许他此刻正端坐在莲台宝座之上，说着成仙得道的玄法妙诀。这就是《神游》一部讲着修行、讲着人性、讲着是非善恶、讲着宗教、讲着儒释道各自哲学的小说。
小白有一双神奇的眼，不仅能看清极快与极远，还能窥测人心中真实的那一面。少年情怀多空酬，谁不爱做白日梦？当白少流意外的救回了一名受伤的蒙面女*手，随后他成为了世上最幸运也是最倒霉的男人。纯真小白终于学会在虚伪中成熟，如果能看透他人的*，你就可以实现心中所想。当修行人的“灵性”觉醒，获得力量的同时，*也随之产生。因此，佛道的修炼无不强调心性，而基督教的心性“修炼”则更为简单，那就是对上帝坚定的信仰。*？*！人的*究竟在暗示些什么？这可能是小说给我们每个人的留白。
怎样一个人？没有惊天动地的神通，却可称风尘中的国士。怎样一群人？在他（她）们卑微的躯体下，依然保持着高贵的人格、纯洁而美丽的心灵。一个优雅的背影，面对着滚滚红尘。稍显落寞，却风流从容。《鬼股》由一个个精彩人物小短篇构成，建议作为《神游》和《人欲》的外传来读。
北京中医药大学本科生梅溪，自幼漂泊江湖，艰难的上了大学读到二年级，却在一场意外的奇遇中穿越了，来到盛唐年间。他惊讶的发现，自己来到的是与历史书上所描述的不太一样的世界，那些曾只存在于神话传说中事物，接连开始在身边真实的呈现。他该如何自处？是历史记载错了吗，还是因为他的到来，创造了后世所见的历史？“所行即所愿，应为便愿为”，在小说中，这是漫天神佛的修行之基。在现实生活中，这句话想来也会给读完的你带来些许顺心意、法自然的启迪。
阿蒙站在古老的神像遗迹前，听一位老者对过往的行人讲述久远的阿蒙神传说。没有人知道，这默默无语的年轻人就是阿蒙，眼前倒卧沙丘中残缺不全的遗迹，曾是供奉他的神像。这宏伟的神像，在漫长的历代战乱中饱受摧残，争*的人们都宣称这为了信仰他，他在人间已有很多名字—阿蒙、阿罗诃、弥赛亚、摩柯末德。今天的人们或已忘却，人间曾有一位叫阿蒙的少年。
地师是自古对风水术士的尊称，但它还是一种称号与传承，号称地气宗师。传说历代地师秘传之学，不仅可以感应地气运转，勘察山川地理脉络，还可汇聚天地灵气相助修炼形神，甚至还有运转地气灵枢之妙，达到种种不可思议的神奇境界。
原来在我们的周围，日常生活中、大街小巷里，就有着形形色色的妖类。它们与常人无异、普通人也分辨不出。比如你的公司老板，可能就是某种妖兽所化；而街头偶遇的都市潮女，可能就是传说中的狐狸精。其实自古至今，人间一直就有妖怪精灵，它们的所行源于人们所为——世上有什么样的人，就会有什么样的异类。
人神妖魔共处相争，巫祝仙修万法纷呈的世界。诸帝显圣各创惊天玄通，登天之路殊途无数，芸芸世间根本大道何寻？一个孩子从蒙昧蛮荒中走来，踏无尽险阻、拨层层迷雾，究天地之源、登造化之巅，成就创道之祖！虎娃、伯羿、姮娥、鲧、山爷、理清水、白煞、青帝、仓颉一个个神话人物，无论是正派还是反派，无论是被我们世俗定义成的善人或者恶人，每个人都在探索自己的道，每个人都在不断完善自我，在与他人、社会、自然的互动中增长真知，完善着对人生，对本我，对世界，对宇宙万物的阐释。可以说徐公子笔下的修行，就是一个认识自我、还原本我、掌握天地人之间的必然规律并利用规律锻炼心性，从而实现自我升华超脱的过程。
总结:个人认为在徐公子构建的整个仙怪体系中，《灵山》有着举足轻重的地位，可以说是整个体系中枢，因为其上承《太上章》《天枢》下启《神游》《鬼股》《人欲》《惊门》及外典《地师》。起到串联各部分的重要作用，而《灵山》中一句奠定漫天神佛修行之基的“所行即所愿，应为便愿为”，在现实生活中，读完也给我带来很多启迪，顺心而为，道法自然。故我对《灵山》有着特别的钟爱，不过对徐公子的书有兴趣的书友还是建议按照：神游-->人欲-->鬼股-->灵山-->天枢-->地师-->惊门-->太上章的顺序依次阅读，这样更容易按部就班的领略徐公子笔下的仙侠志怪世界。
