很多人喜欢欧洲历史演绎题材的电影，《天国王朝》综合了宗教、战争、爱恨的史诗级神作，制作精良、极具深度，让人欲罢不能。
导演雷德利·斯科特，给我们描述了一个真实，波澜壮阔的历史故事，奥兰多·布鲁姆饰演的巴里安本身原型是一个凡人，却卷入了历史的大时代，一个人物历经了辛酸痛苦和悲剧，成为真正的英雄，他能够承受一切，拒绝被洪流冲散或带走。剧中，伊娃·格林、爱德华·诺顿、连姆·尼森等形象均十分出彩。
影片再现的是1187年，宗教冲突升级，哈丁之战（Battle of Hattin）撒拉丁的军队消灭了耶路撒冷基督徒王国的联军，并夺走了真十字架（当时被认为是耶稣被钉死的原十字架）圣物。基督徒城市毫无抵御之力，开始一个一个地投降，最后以10月2日耶路撒冷的投降而告终。基督徒只守住了少得可怜的几个港口，得以回到欧洲，耶路撒冷在回归基督徒统治88年后再次沦陷。由于涉及对宗教冲突等特殊历史原因，导演雷德利·斯科特玩的是好莱坞主流电影套路，却喜欢剑走偏锋，911后，美国人民闻中东穆斯林色变，他却搞这么个基督徒大军大战伊斯兰大军的题材，而且基督教以惨败失城告终。撒拉丁不仅是穆斯林英雄，夺回被基督徒占据近百年的圣城，而且也深具冷静、理性、仁慈品格和骑士精神。也难怪最后票房本身并不景气，该片于2005年5月6日在美国上映后，最终仅收获 5000 万美元票房。
电影近乎虚构地塑造了巴利安这么个角色，他是好莱坞电影里通常出现的救世主角色，是个有伤心往事的小人物，却被命运安排，成为全局命运的决定者，他以良知，勇敢，技能，号召力，组织耶路撒冷城10万基督徒抵抗敌人进攻，抵抗住20万撒拉丁大军一轮轮疯狂进攻，终于换来"交出城池，保全百姓"的和平协议，历史上撒拉丁赦免10万基督徒、不报当初基督徒屠*穆斯林之仇的举动，在电影中，被安排为巴里安极力争取的良好结果，而不仅仅出于撒拉丁本人的宽宏大量和人道主义。这不仅是要给美国和欧洲观众一个心理安慰，这也是在表达导演心中的美好愿望：宗教宽容，不必死掐。
那些叫嚣着要与撒拉丁大军决战的十字军圣殿骑士，与撒拉丁的冷静、理性和仁者风格完全相反，他们不顾现实地冲进浩翰沙漠要打撒拉丁，结果，还没找到撒拉丁就一个个渴得肚皮朝上，形同乌合之众，完全丧失作战能力。导演省掉了他们之间的战役，只表现了他们全军覆没后的惨状：尸横遍野，乌鸦像黑云一样笼罩战场，享受饕餮大餐。
The kingdom of heaven，耶路撒冷，作为基督教、伊斯兰教、犹太教的共同圣地，到如今都是全世界的火药桶。这样的背景下，两大统帅，麻风病国王鲍德温四世，撒拉丁，都具有高尚、仁慈、敢战而慎战。影片最后，撒拉丁进入耶路撒冷朝圣，在经过圣墓教堂时，随手扶起了十字架，绕过耶稣墓地，这两个细微举动刻画，是影片的核心思想体现，宽容与尊重，也表现了导演对宗教的理解。
影片结尾，巴里安回到了家乡，结果遇到了英国国王狮心王理查带领的新十字军，战争远未结束，十字军与穆斯林的战斗又存在了上百年。耶路撒冷，天堂之国，神许之地，从巴比伦人、亚述人，到十字军，到犹太人，到现在五次中东战争与绵延不绝的巴以冲突，宗教圣战背后土地和财富的争夺，是各派系与大国力量角力的政治工具。
神之所有为神，在于神的宽恕，而到缺少了宽恕与尊重，而长期陷入了流血暴力战争中时，天国何在？人间何处可寻？
