增城说:从无常到日常,你需要一段神仙时光

增城说:从无常到日常,你需要一段神仙时光

首页角色扮演天墨仙城更新时间:2024-04-29

今年能实现“荔枝自由”吗?

增城说,没什么不可能的。

作为全国著名的荔枝之乡,增城今年荔枝种植面积达18.38万亩,品种多达70多个,除增城挂绿是“贡品”外,还有水晶球、糯米糍、桂味、妃子笑、犀角子等十多个优良品种,一连串如报菜名般说不完。

早在北宋时期,张宗闵所著的《增城荔枝谱》中就写道:“增城多植荔枝,搜境内所处得百余种”。

以一个县名、荔枝而专著,可见增城当时盛产荔枝之景况。

我命由我不由天

据增城区农业农村局报道,今年增城荔枝总产量预计可达4.1万吨,其中仙进奉、桂味、糯米糍等原产优质荔枝产量达3.38万吨,占比82%。

可惜天时地利没有让荔乡占尽,今年荔枝大丰收又遇上了疫情反复肆虐,增城人说:“我命由我不由天”,大力发动人和优势,保证荔枝品质和宣*售。

近年来,增城区把实施“优果”战略作为加快推进增城荔枝产业高质量发展的措施之一,通过选育、引进、改造等措施,进一步优化荔枝品种结构,逐步引导果农把品种差、效益低的品种进行优化,达到增加产量及提高质量的效果。

而仙进奉,则是增城区近年来推广种植的优质荔枝。

仙进奉这个名字自带仙气飘飘,是首个通过广东省品种审定的迟熟特优荔枝新品种,多年来被列为广东省、广州市主导品种。2018年还入选广东省荔枝产业联盟十大主推品种,谓之“后起新秀”。

△仙进奉果皮颜色鲜红,色同胭脂

但这个新秀资历并不小,相传在康熙年间,仙进奉的名字还是叫“胭脂红”,鲜红无比,香甜异常,却鲜有见闻。有识货者昼夜兼程运至京城,七天都不改其色。进奉给康熙皇帝的宠臣曹寅,曹寅见此等佳品,大悦,便问其名。

进奉者寻思“胭脂红”俗气,又因为当地有葛仙传说,又进奉于朝廷,便回答道:“此乃增城县基岗村仙进奉也。”

有地方官吏纷纷仿效栽种,皆不得其味,一怒之下暗中烧毁胭脂园,最终仅有两棵荔枝树幸存,从此隐姓埋名。

改革开放之初,村民将这个老树的荔枝当成最便宜的“山枝头”来卖。没想到,这个“山枝头”还有冒充“糯米糍”的本事,一时间,肉厚味甜、核小皮红的“假糯米糍”在市场上大受欢迎。

千里马常有而而伯乐不常有,还好仙进奉也遇上了伯乐。

村里的农业干部发现这两棵老树的果实与众不同,于是找来专家重重考核,仙进奉也因此获得了正式的“身份证”——2012年11月经国家商标局注册仙进奉荔枝商标。

经历了多年培植,沉睡悠悠数百载的仙进奉再现人间,开枝散叶,终于找回往日的荣光。

仙人来了

没去过增城的人也一定听说过“何仙姑”。

何仙姑的家乡和来历有多地的说法,有广东增城、广西、福建、浙江等,说法不一,大概是源于各地庆祝其诞辰时,出于尊敬,常把本地当做仙姑的家乡。

在增城,何仙姑则是小楼镇仙桂村人。

《续文献通考》中所描述的何仙姑经历与形象是这样的:“年十五,梦神人教食云母粉,可得轻身,因饵之。誓不嫁。往来山顶,其行如飞。每朝出,暮则持山果归遗其母。后遂辟谷,言语异常。武后遣使召至阙,中路失之。景龙中白日飞升。”

△何仙姑庙顶仙桃

传说中,增城挂绿上的一抹绿色,还是何仙姑去蓬莱“八仙过海”前为父母织鞋,无意间所留下的绿丝带所化成。

仙姑因荔枝而扩大影响力,荔枝因仙姑而增添神妙感,传说与特产相辅相成,相得益彰,产生了他处的何仙姑所没有的特殊效应。

增城还有另一个仙人传说。

相传葛洪仙翁在罗浮山修炼多年未炼出仙丹,云游至现在增城区五叠岭森林公园所在的地方。

此地风光秀美,百草众多,葛洪仙翁便在此地采药炼丹,用云母石炼出三粒仙丹,他和妻子还有徒弟黄大仙各吃一粒,先后成仙。

后逢当地大旱,于是他作法降雨,从此风调雨顺,百姓安居乐业,故名仙村。

仙人物语

每年增城荔枝当造,“话题女王”必定是挂绿。

挂绿这个品种不太大,通常0.5千克有23颗左右。果蒂上有一颗绿豆大小的果粒,好像背着一个崽;蒂的两侧果肩隆起,带小崽侧稍高,谓之龙头,另一侧谓之凤尾;果实成熟时红紫相间,一绿线直贯到底,因此得“挂绿”一名。

最引人关注的话题还是母树的挂绿又拍卖出了什么天价。

这棵挂绿母树位于增城挂绿广场前,于1601年种植,树龄超400年。挂绿是荔枝中的珍品,深受历代文人逸士所咏赞。

广东文学家屈大均(1630-1696)曾赋诗赞咏:“端阳是处子离离,火齐如山入市时。一树增城名挂绿,冰融雪沃少人知。”

诗人李凤修也有诗:“南州荔枝无处无,增城挂绿贵如珠,兼金欲购不易得,五月尚未登盘盂。”可以看出,在当时,挂绿也是千金难求的。

除了挂绿,还有其他品种等待你的尝试 ↓ ↓

三月红:

玉荷包是我别名,我是荔枝中最为早熟品种,约在农历三月成熟;我的果实呈心形,上广下尖;龟裂片大小不等,排列不规则,缝合线不明显;皮厚,淡红色;肉黄白,微韧,组织粗糙,核大,味酸带甜,食后有余渣。

妃子笑:

“一骑红尘妃子笑、无人知是荔枝来”说的就是我了。我果肉饱满,果核较小,果肉多汁甘甜;早熟,熟期在三月红之后、黑叶之前。在未转红前已经味甜可食,全红过熟品质下降。

黑叶:

我因叶色浓绿近墨而得名。果实歪心形,果中等大,龟裂片较大,缝合线不太明显;肉脆,味甜,汁多,核大小不等,每年六月中旬上市。

糯米糍:

我的果形比较大,形状有点似心形,外壳颜色以鲜艳的大红色为主,其间夹杂着蜡黄色;外壳的裂纹比较粗大,但是平缓没有刺感,摸上去不扎手。果核较小,可食率高。六月下旬至七月上旬成熟。

桂味:

我是细核、肉质爽脆、清甜、有桂花味而闻名;果圆球形或近圆球形,中等大;六月下旬至七月上旬果熟。

与增城荔枝齐名的农产品还有增城迟菜心

增城迟菜心,又名高脚菜心,是是国家地理标志产品、增城传统的农家品种,种植历史悠久,素有蔬菜之王,菜心之冠美誉。

增城迟菜心为冬天种植和收成的蔬菜,经过90~120天才能收割,因其时至深冬才上市,比一般菜心要迟,所以称为迟菜心。俗话说:“冬至到,菜心甜。

由于一般的菜心一棵不过 50克重,而迟菜心每棵可重达500克,广州人称为“菜树”。上世纪80年代最早卖到广州时,很多市民不认识,以为这菜心很老,是农民吃不动才拿到省城里来卖的,所以都把它叫做“菜树”,也没什么人买。 

实际上,迟菜心虽然长得又高又大,但菜质却很鲜嫩,吃起来香脆甜爽。

最大的特点是清新爽口,甜美鲜嫩,无论是炒、煮还是滚汤,吃起来都清脆爽口,鲜甜美味。 

菜心胸径较粗的下半部分,可以横着切片炒肉,味道就和芥兰差不多。

为了推广迟菜心这个品牌,增城现每年的12月22日(冬至)期间会举办增城菜心美食节。

仙人仙道

何仙姑身上的绿丝巾,变出了挂绿。

增城区的城市建设,也变出了条条生态绿道碧道

-绿道-

都说,中国绿道找广州,广州绿道去增城

广东绿道,增城区首创。553公里的绿道是增城区发展的“生态名片”和“绿色动脉”。

从市区到北部白水寨风景区以及湖心岛景区,共建设了长达250多公里的自行车休闲健身绿道,将鹤之洲、增江画廊、湖心岛、小楼人家、白水寨风景名胜区等旅游景点有效连接起来。

沿途设立了旅游驿站,驿站内有小卖部、洗手间,交通指示、自行车服务,还设有篮球场、网球场、足球场等体育设施。

为了让市民在逛绿道时能有不同感受,沿途还规划设计了风格迥异的观光带和主题路段:每隔3—5公里,林带就选择红、黄、蓝、紫、紫红、白等不同花色、不同花期的观花树种,游客眼前的花海树林四时不同,处处精彩,让人切身 体验到“久在樊笼里,复得返自然”的惬意和舒畅。

增城绿道纵贯南北,延伸至乡村田舍之间,极大地改善了全区城乡人居环境,也推动了生态休闲旅游产业的蓬勃发展。让当地村民走上了一条幸福之道。

-碧道-

增城碧道,滨水而建,与水交映,夹岸繁花,风光旖旎。

为充分挖掘河流水系的生态价值、游憩价值、历史人文价值、景观价值和经济价值,增城将依托“众山环抱,三江绕城”的山水格局,坚持以水为魂,突出保护与开发并重,陆域与水域并举,统筹山水林田湖草各种生态要素,串联红色基因传承、岭南水乡田园等特色资源,着力打造“一横两纵多节点”的碧道空间结构。

现已建成开放增江碧道、荔湖碧道、雅瑶河碧道、邓山河十里碧道,构建了层次丰富、美丽灵动的滨水景观,是休闲观光、徒步骑行、亲子出游的首选之地。

届时,顺着增城绿道,可以在沿途领略荔湖、增江画廊、蒙花布乡村公园的山水田园风光;

可以抵达瓜岭古村、湛若水故居、清献园,感受历史的沧桑和文化的厚重;

可以到小楼拜谒何仙姑家庙,聆听仙姑传奇;

还可以去品尝正果云吞、兰溪濑粉、新塘鱼包等特色美食。

到了初夏时节、瓜果飘香,还可以顺道进入农业公园和亲子果场,采摘时令水果,在尽享徒步骑行等运动畅爽的同时,欣赏优美的自然风光、品位厚重的历史文化、品尝绿色的健康美食,收获爽心休闲的旅行感受。

于此修得正果

神话传说昆仑山上有增城九重——也就是说昆仑山上层层叠叠的仙城有九重之高,县名“增城”由此得来。

增城历史悠久,人杰地灵,翻阅历史人物档案,就会发现从古至今定国安邦、文韬武略之才代有辈出,其中杰出者更是名垂青史,光耀千秋的。

△邓石屋村

湛若水,明代著名的思想家和教育家,是广东增城甘泉都(今新塘)沙贝村人,学者称之为“甘泉先生”,还是广东著名学者江门学派创始人陈白沙的弟子。

湛若水在讲学中以“随处体认天理为宗”,提出“格物为体认天理”与“为学先须认仁,仁与天地万物为一体”的理念,并在弘扬白沙学说时有所创新,终至自成理学的一大门派,被誉为“甘泉之学”。

时人将他创立的理学“广派”与理学的另一大儒王阳明创建的“浙学”并称为“王湛之学”,分执明代中叶理学的牛耳。

在湛若水看来,心与物、理与气、心与理、心与性、知与行、理与欲、虚与实都是合一不可分割的。

也许正是这样的心态,增城和增城人终于修得正果。

你说这不巧了吗,增城正好有个地方就叫正果。

正果的本意,是说修行成功,证得之果,与邪道之盲修瞎炼所得有正邪之分,故曰正果。

而相传,在旧时,一名叫余宾的牧童,他8岁时牧牛,有特异功能,牛不能走出其划定的圈吃草。据说他以后在此地“得成证果”。

南宋庆元三年(1198)建成证果寺,发展为圩镇,取名“证果”,后简化为“正果”。这个地方就是当今的增城区正果镇。

荔乡仙境,人杰地灵。

悠久的历史古城,以“旅游+美食”双管齐下,在现代化发展的浪潮中带动生态文旅迸发蓬勃生机。

-end-

文 字 | 松和尚 黎懿君

排 版 | 黎懿君

图 片 | 大善人

*部分图源网络

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