三国时期，千古奇相诸葛亮，雄才谋略，智机多谋，无人能及，他能通过观测天象来预知战事以及人的命运。
但据说他在死之前的一段时间曾观测天象，早已预知了自己的死亡。
正如明代作家冯梦龙说：“万般皆是命，半点不由人。”
人在年轻的时候，都是很难相信命运的，总认为自己血气方刚，年轻气盛，一定要干出一番惊天动地的大事业。
然而，人到了一定年纪，经历了人间的是是非非，渐渐才懂得，原来，从你出生开始，命运就已经被安排好了，不管是贫穷还是富贵，或者健康还是生病，都是上天安排好了的。
无论你如何不甘，如何抗争，都改变不了注定的结局。
犹如曾国藩说过：“四十岁以前信命，是懦弱；四十岁以后还不信命，是愚蠢。”
命运无常，又有定数，如著名教授王立群说的：“再精心的人生规划，也抵不过一次命运的安排。”
汉高祖刘邦传奇的一生，在几千年的历史长河中，总是会被人们敬佩不已。
他出身于市井之家，三十几岁了才当上了一个小小的亭长。
在众人眼中，他就是一个普通的无名之辈，然而，他的岳父吕公却独具慧眼，认为他将来一定大有出息。
于是，便将自己的女儿嫁给了他，就是后来赫赫有名的吕后。
因为亭长的身份，刘邦有一次需要负责押送徒役去骊山。但是在途中，很多人受不了秦王朝的严苛虐待，为了存活纷纷逃走。
秦朝律令有规定，如果徒役逃走了，负责押送的亭长也要承担连带责任，一起被*头。
刘邦看到大部分人都已经逃走了，索性把剩下的人也都放了，并说：“大家都赶紧逃走吧，我也要逃命去了。”
但令他没有想到的是，正是他这个善良的举动，让一批人自愿留下来跟随他。
而且在回去的路上，还发生了“赤帝之子斩*白帝之子”的故事，就是，路上遇到一条白蛇拦路，刘邦霸气将其斩*。
回到沛县后，刘邦带领众人联合百姓，诛*无良的县令，成为了沛公，自称赤帝之子，自此走上了起义的道路，开启了命运的大门。
直到后来，他的天命之门开启，尽显雄才伟略，他不懂兵法不会打仗，但是他善用会打仗的人，人尽其才，不计前嫌，赏罚分明，低调虔诚，步步为营，夺得天下，开创汉朝。
据说，关于刘邦的出生，还有这样一个传说：他的母亲刘媪当时在农田中劳作，劳累时在树下小憩休息做了一个梦，梦见有位仙人与之交谈。
忽然，空中乌云密布，电闪雷鸣，这时，刘邦的父亲出来寻找妻子，目睹了一个令人难以置信的场景：一条巨龙正缠绕在沉睡的刘媪身上。
不久后，刘媪就怀上了孩子，这个孩子就是刘邦。
虽然，这个传说多少带有一点传奇色彩，但是，还是从侧面暗示了刘邦的英雄本色和天命所归。
刘邦的命运，其实从出生的时候就已经决定了，秦末乱世，暴政横行，所谓乱世出英雄，而且同时期的其他人都没有他的雄才伟略与用人之道，纷纷退出历史舞台。
试想，刘邦要是早出生或者晚出生十年，就不一定有后来的汉高祖。
想到我的父亲，即使饱读诗书，拥有学识，但在那个特殊的年代，却是被人看不起的，连穷苦人家的女儿都不愿意嫁给他，因为，他的成分不好。
一个人的命运，不仅受到自身资质的影响，而是会先受到出生的时代、家庭条件、父母格局的影响，这是一个人刻在生命里的底色，永远抹不掉。
就好比，如今，就是世上有诸葛亮，也不能“三分天下”；有刘伯温，也不能定都南京。
如此，而已。
八十年代，老家的村子里，当时人们都同样是靠种地赚辛苦钱，大多种的都是小麦、玉米、花生，地瓜。
种的小麦主要用来自给自足，玉米可以磨成饲料喂养两头猪养肥了卖钱，花生和地瓜除了留下自己吃的一点点外，都会卖掉，但一亩地也就换个五六百元钱。
这就是大多数庄稼人，一年的收入来源，所以，日子自然过的清贫，因为，在大多数人的认知里，祖祖辈辈就是这样做的。
但是，在另一个村子里，在村支书的带领下却是另一种景象，家家户户不再单一的种植小麦、玉米、花生、地瓜，而是引进了冬暖大棚种植西瓜、甜瓜。
人们忙一个冬天，刚过完年，大棚里的西瓜、甜瓜就可以上市开卖了，每斤瓜批发价就好几元钱，一个大棚就能收益好几万元钱。
而这个时候，老家村子里的人们都窝在热炕头上聊家常，田地都闲着，因为正值冬季。
赚钱的好事往往很快就传遍四邻八村，老家村子的村民自然也很快知晓了。
这时候，有几户人家号召大家一起也去学习种植大棚西瓜、甜瓜，但是，很多人都只观望不行动。
因为，在他们的认知里，那是不靠谱的，是很难弄成的，一旦失败就会亏掉好几年的存款。
然而，认知高的那一小部分人大胆迈了出去，最后赚的盆满钵满。
后来，人们亲眼看见有人成功了，就一窝蜂的跟了上去，而这个时候，那几户人家却退了出来，改种大棚姜了。
因为，他们的高度的敏锐和认知提醒他们：这个时候，大棚西瓜和甜瓜已经接近饱和了，再不退出就会亏本。
果然，后来涌入的那些人都没有赚到钱，而他们提前转到大棚姜又赚的盆满钵满。
母亲也曾经劝说父亲，跟着一起搞个大棚，但是，在父亲的骨子里，他最不愿意承认的就是自己农民的身份。
他有学识、有思想、有理想，但是无奈于现实的束缚，当了一辈子的基层教师，最后，还是没能逃脱命运的枷锁。
有句话说得好：“一个人赚的钱，超不出自己的认知范围。”
有的人，忙碌一辈子也只能赚个温饱，而有的人，抓住机会，也就个三五年就发财了。
这既是，站在吃饱的角度看人生，那就只能吃饱而已；站在百年树人的角度看，就有了百年大计；站在高峰立在前卫，就有了长久之计。
人，不改变自己的认知，很多时候，一切都是徒劳。
有两个发小，他们出生在四十年代末五十年代初，虽然生活艰苦，但幸运的是，都有幸读完了高中。
他们经历了特殊的年代，高中毕业后回到村里，就是少有的高知识分子。
后来，他们又分别当了小学教师，一个在本镇上，另一个去了另一个临近的镇上。
但是，工作几年后，其中一个认为被人们看不起的教师没有什么前途，就辞职下海经商去了。
而另一个人，则一直工作在一线教师岗位上，任劳任怨，兢兢业业，一干就是8年。
八年后，他终于迎来了人生的高光时刻，成为了一校之长，后来就以校长的职位直到退休。
他这一辈子，桃李满天下，自己的儿女也个个都有出息，儿子从政，女儿从教，他很知足。
退休后，随着国家经济的发展，如今80岁的他，身体依然康健，每个月还有八千多元的退休金。
而反观，另一个发小，下海经商，在商海里几经沉浮，折腾了大半辈子，也没有折腾出个名堂来。
最后，年纪大了，折腾不动了，就回了老家开了个小卖部，勉强维持生计。
人到老年，还要活一天干一天，花一天赚一天，因为，他没有养老金。
其中那个只问耕耘，不问收获，坚持到最后的人，就是我的父亲，他一生命运坎坷，正是心中的那份坚持，让他的人生得以圆融。
周轶君曾说：“人经常怀疑自己做的事情的原因，是因为你对那件事情的结果期望太大，做就是了，做就是一切，只问耕耘，不问收获，没意义，做就是意义，你蓦然回首，木已成林。”
正如，古语有云：“顺其自然不是得过且过，因循苟且。而是穷天理、尽性，以至于命。”
人生，很多时候，所有事情不是我们努力就能获得，享受多少与付出多少也没有绝对的对等。
所以，我们唯有摆正心态，把你所有努力都用完，然后顺其自然。
只问耕耘，不问收获，尽管努力，享多少福，交给老天。
宋代宰相吕蒙正说：“天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；
人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？”
人的一生，注定要经历无数的苦难，挫折，坎坷，才能自我成长，自我蜕变。
在精神世界的最深处，在人生的苦难里，自我摆渡。从希望中得到欢乐，在苦难中保持坚韧。
正如余华《活着》中写道：“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
有的人，一开始没有拿到命运的好牌却后来居上，有的人，一开始摸到一把好牌，最后却打的稀巴烂。
所谓，好命的人，或许在波折无数，苦难加身的淬炼中，和常人不同的是他们跨越了这道道修炼的关卡。
人，纵有超世之才，有坚韧不拔之志，也是努力过后，强求不得，唯有顺其自然，顺应天道。
所以，人不是不努力，而是努力过后，明白：吃多少饭，赚多少钱，享多少福，都是注定好的，万般皆是命，半点不由人，不可强求，不可执拗。
这既是，人生真谛，亦是天道真理。
