传承不离谱，参悟不离字。练武实际上是一种开发。齐白石说，学我者死。意思是，活学活用，不是叫你改东西，是不要傻学。查其形，会其意，懂其劲，磨其功，成其道。模仿，只是初期，和师父一样。得了功劲，练上了身，是中期。自己有了一套东西，是后期。不是为了变而变，是到时候了，自然萌发。人有了精力，好奇心就重，干什么都有兴趣，身上有一股劲。练武，不练怎么较劲，先学会培养精力。什么能使你兴旺，你就练什么。什么使你颓废，你就远离什么。养生不是懒惰，懒惰养不了人，是毁人。萎靡不是舒服，是走泄。能量丧失的时候，*使人耗散，直到一蹶不振。另一个是，藏精纳气的时候，你会兴旺，这就是练功，这才是养你的东西。练对了路子，才想练，身体会叫你。一想练拳，应付任务是的，这不对路，身体在抵触。不是人去练拳，是拳带着人练。
发力，是对动态的总结。太极拳发力，基本有三种。第一弹抖劲，一条弧线上，急速螺旋放长，产生一股波力。弹抖基础有三个，抻得足够长，关节开合大，动力核心足够猛。爆发力是弹抖劲基础，来自腰，胯，丹田，腿。现在有个东西，叫壶铃，以前叫石锁，对核心力量非常有好处。年轻人玩壶铃，要四十斤起步，玩的时候，速度要快，慢了长死肉，快了增弹性。还有抖大杆子，反复练发力，分组练，一天要抖三四百个，是方便法门。有练陈式拳的，也要练二路炮捶，要四分钟之内打完，对肺循环有好处。中老年要适度，不要强求。有腰伤的，暂时不要碰这些器械，练得也要适度，疲劳会引发腰疾。弹抖劲要领，记住四个字，速沉猛透。第二，颤劲，四肢动静不大，丹田突然一紧，将四肢的筋往回抽，像打个冷战。提吊丹田，可以抻到腹股沟和生殖区。丹道有个活子午，又叫龙吸水。打坐时用丹田拉抻三角区，将拙火往上搬运，用来炼精化气。打哆嗦，实际上是一种瞬间凝聚，人体在聚集能量。颤劲，使人兴旺，体感微妙。多见于站桩时，关节微小交错之后，契机一到，陡然颤动丹田，回抻周身的筋，激发神经，产生一种微颤效果。
第三是顿挫劲，也叫刹车劲。原理是，瞬间疾停，急速整合。背劲，一定要练出来。先练竖脊肌。行的正，坐的端，时刻保持中正，生活中，就把竖脊肌练了。头条号太极浮屠。以前做长途车，见过一个和尚，车坏半道上，前不着村，后不着店。司机修车，大家都坐马路旁边等，歪斜斜或躺或卧，只有这个和尚，直到车修好，六个小时，凛然端坐，身态笔直，纹丝不动，自有一股威严气度。我看他定力高，就和他聊。和尚说，常年打坐经行，要求身子必须挺拔笔直，竖脊肌就练出来了。不累，精神还旺盛。念经打坐，不简单，身体结构到位，意识集中，念力才强，传得远。发的愿心越大，心力越大。顿挫劲，能练背阔肌和斜方肌。要领是，背部突然向后及两侧，扩张拉抻，但不要探头。顿挫刹车，劲力上背，主要出整劲。你要具备几个素能力，迅速蹬地，丹田急蹦，竖脊拔长，背阔横撑，斜方速弹。身势突然一刹，丹田骤然一合，腰部瞬间一整，这是顿挫劲的东西。我以前练过一种拳法，叫腾捶，动态介于形意五行拳与八极六大开之间，专门练顿挫劲，效果很好。后来练太极以后，发现拳劲是相通的，并不是某一种拳独有。要多听多看，多总结，多体会，放下偏见，客观认识，才能不断进步。
