佛学经典文案作品《天堂与地狱》第十六章

佛学经典文案作品《天堂与地狱》第十六章

首页角色扮演天堂法则更新时间:2024-04-24

第十六章:天堂与地狱。

尽量让灵魂成长。若越来越多的人,都能努力过着爱神爱人的生活。则人世的社会会进化到另一个完全不同的层。能在人世遵守天堂法则,就已经开始过着天堂生活。

些人在人世就已经是天堂人了,那他们死后还会去哪呢?

门会从人世天堂直通到天上天堂。在人世拥有肉体时才能清洗掉自己所有的罪。经创世纪有个瓜违反了神的界面,下善恶树果堕落后发现置身露,便拿无花果叶遮住自己下体。之后的人类子孙都遗传到他们堕落的罪。人近乎本能的遮掩住自己的私,以维护颜面。差不多每一个人有不愿意被人知道的秘密或隐,最后带进坟墓里。

稣曾经谴责文氏与法力塞人,说你们这假冒伪善的文氏和法力塞人有祸了。因为你们洗满了勒索和放荡。你这眼瞎的法力赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。你们这假冒伪善的纹饰和法力赛人有祸了。因为你们好像粉饰的坟墓,里面却装满了死人的骨头,和一切的污秽。你们也是如此,在人前外面显出工艺来,里面却装满了伪善和不法的事。

马太福音23章25-28节。世上的一生对死后的生活带来极大的影响,并不是相信神与救施主,就可无条件进天堂。当然有信仰会是很有条件的。其实世上所有宗教都有教导上天的秩序与法则。间接让人认识造物主的爱的法,那也是一条走向天堂的道路。天堂绝对不是基督教的专利,就算在人世不曾认识神的人,不见得对于天道法则毫不关心。世上有许多人,因种种原因不属于任何宗教,因此神才在人心中种下了良心。造物主派铸到人内心的神之使,良心会教导人走向天堂之路。以住在偏远地区的未开化民族,只要能持守着良心,天堂之门还是会为他们而开,这就是史威登堡。为人类传递希望的讯息,是灵将内在的实体,彻底崭露出来的阶段。换句话说,是人内心的状态浮现表面的阶段,心的状态即灵的状态,中间灵界的第一阶段。灵脱去了所有外在的东西后,让人的本体明确显露出来时,就是第二阶段的开始。级灵的内在与外在会完全一致,面目会在光天化日下完整呈现。人的社会会受到面子,与礼节等外在制约,以很难完全照内心的想法来行。

就算有人因私利或对物质的爱,内心中策划阴谋或者害人的罪,也不会表露在外,家人的态度众人的眼光,社会的风俗习惯舆论。世人的评价名誉未来利益,法律的行则等因素,让人不轻易表露自己行恶的动。虔诚的信徒或声望甚高的慈善。内在完全是另外一个人脱去了假释的外壳后,可能内在毫无良善可言。然而即使伪装的高明,一旦进入第二阶段,内心的状态就表露无疑,到中间临界后,所有社会制约都烟消云散了。在那里没有让人惧怕的法律刑罚,没有丧失名誉的问题,没有会损失的财产。基本上那里的0,处于完全可以自由行动的状态。在这种情况下,

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