此人是“无间道”的先祖,身份成谜,在商朝灭夏中起到关键作用

此人是“无间道”的先祖,身份成谜,在商朝灭夏中起到关键作用

首页角色扮演天乙传奇更新时间:2024-07-26

我们讲完了后稷的故事,并且澄清了一些概念。接下来我们开始回顾文献中的商朝历史,看看这个周朝的敌人到底是什么情况。

根据《史记•殷本纪》的记载,商人有个与周人非常类似的始祖神话。商人祖先契与周人祖先后稷一样,也是帝喾的儿子,系母亲简狄吞了玄鸟蛋所生,之后又出任帝舜的司徒,辅佐大禹治水,之后被封于商,赐子姓。契之后有昭明、相土、昌若、曹圉、冥、振、微、报丁、报乙、报丙、主壬、主癸等父子相继,直到主癸传儿子天乙,也就是商汤。虽然与《周本纪》叙述模式基本一致,但世系显得更真实一些,因为从契到汤正好十四代,与夏禹到夏桀相等。

不过,通过对《周本纪》的解读,我们可以知道这种世系表同样来自后人的编排,并不能作为实录对待。在《世本》里,曹圉和冥之间就多了一代“根国”。商人有史诗《商颂》,成书于春秋中期,歌颂的先王只有玄王与相土,玄王即契。昭明、相土、昌若、曹圉、冥在史*载都不多。对于振倒是有一点故事。他的名字应该是“亥”。《山海经·大荒东经》记载王亥“两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛,有易*王亥,取仆牛”。

《山海经》记载的是商人先祖王亥被有易氏*死、牛被劫掠的故事。古本《竹书纪年》记载,殷王子亥曾归顺有易氏,但却被首领绵臣*死,之后殷王甲微向河伯借兵,攻灭了有易氏。《天问》也有关于这段历史的记载,“该秉季德,厥父是臧;胡终弊于有扈,牧夫牛羊”“恒秉季德,焉得夫仆牛?何往营班禄,不但还来”,大致王亥还有个兄弟恒。甲微即《殷本纪》的微,《左传》说“上甲微能率契者也,殷人报焉”,“报”是一种祭祀。

报丁、报乙、报丙、主壬、主癸均无事迹记载,主癸之后就是商汤。商人从契到汤多次迁都,《尚书序》说“自契至于汤八迁,汤始居亳,从先王居”。商汤最有名的事迹就是消灭了夏朝,其中又得力于伊尹的辅佐。伊尹可以说是商朝最传奇的人物。根据《吕氏春秋·本味》,有侁(莘)氏女子采桑,在一棵空心的桑树里得到一个婴儿,这就是伊尹,之后国君让庖人(厨师)把伊尹养大。伊尹长大后,投奔了商汤。

《史记·殷本纪》记录了伊尹见商汤的两种说法,一种说法来源于《孟子》,说伊尹是有莘氏的处士,乐于尧舜之道,商汤三顾茅庐才把他聘任过来;而另一种说法则来源于《墨子》,说伊尹只是有莘氏从事庖厨的小臣,但没说两人是如何相遇的,《殷本纪》说伊尹为投奔商汤主动担任陪嫁的媵臣,再早点的《吕氏春秋》则说商汤主动提出联姻索要伊尹。后一种说法的传奇色彩更重,所以也就更加广为人知。此外还有《鹖冠子》说伊尹是酒保出身。

不过,伊尹的真实身份可能既不是处士,也不是媵臣,而是一族之长。我们可以发现,文献中与伊尹非常类似的一个人物——吕尚,关于吕尚的出身和与周文王的相遇,整体叙事与伊尹的故事是非常一致的。这其实大多来自战国诸子的托古改制,他们希望士民像帝舜、伊尹、吕尚一样能够被从底层提拔,在以后我们讲吕尚的故事还会提到。春秋的青铜器叔夷钟称伊尹为“伊小臣”,或许是伊尹身份低微的由来,不过商周的“小臣”仅是近臣之义。

大约伊尹是伊氏的族长,而母系则是有莘氏。清华大学藏战国竹简(以下称“清华简”)《尹至》说商汤与伊尹结盟,这也证实二者之间并非简单的君臣关系。伊尹作为伊族之长,同时在夏朝为官。因为有莘氏与夏朝是姒姓同族,所以伊尹本身也深得夏桀信任。《韩诗外传》说伊尹曾劝谏夏桀不听,大约之后伊尹就弃夏奔商。但这次行动却可能是秘密的,事后伊尹仍在夏都活动。《孟子》指出伊尹“五就汤五就桀”,往返于两国之间。

夏桀难道没发现伊尹的举动?清华简《赤鹄之集汤之屋》有一个有趣的故事。商汤射落了一只赤鹄,让伊尹将它烹饪成肉羹。而商汤的妻子纴巟却强行要品尝,而且还赐给伊尹吃了一些。等商汤回来后,发现被偷吃了。伊尹只好逃亡夏都,商汤使用诅咒让他摔倒。这时有乌鸦围着商量吃他,而其中一只赤乌建议众鸦去吃夏桀的祭品,还提到天帝让两条黄蛇和两只白兔藏在夏桀寝宫,又命后土神制作两个竹笋藏在夏桀床下。伊尹连忙跑到夏都,救了夏桀。

夏桀是夏朝最后一个国君,他穷奢极欲、残暴不仁,以致国人发出“时日曷丧,吾与汝偕亡”的愤怒之声。古本《竹书纪年》说夏桀修筑倾宫和瑶台享乐,浪费了百姓大量钱财。《韩诗外传》说大夫关龙逢劝谏,反而被夏桀所*。夏桀还沉迷酒色,《国语·晋语》说他攻打有施,获得美女妺喜。但古本《竹书纪年》记载,夏桀又因为宠爱琬、琰两个妃子,冷落了妹喜,而此时伊尹就趁机勾结妺喜,刺探夏朝的情报。

根据清华简《尹至》,伊尹提供的信息,主要包括夏桀宠爱女乐、不恤百姓,等等。此外,《管子》记载,伊尹还根据夏桀骄奢淫逸的需要,让商国女工大量制造锦绣,来换取夏国的粮食。上海博物馆藏战国竹简(以下称“上博简”)《容成氏》记载,伊尹还迷惑夏桀,让他自认为很得民心。《孙子兵法》把伊尹的活动总结为“殷之兴也,伊挚在夏”,认为伊尹的离间正是商朝兴盛关键。而偏偏在此时,夏都斟鄩正好遇到大旱,伊水和洛水都干枯了。

商朝到底是如何消灭夏朝的呢?

(本文为林屋公子《周朝八百年》系列011)


作者林屋公子,文史作家,主攻先秦秦汉史。出版著作《先秦古国志》《先秦古国志之吴越春秋》《山海经全画集》三种,作品散见于《国家人文历史》、《百家讲坛》、《北京晚报》、网易历史频道等纸刊媒体。感谢阅读,欢迎关注!

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