广成子、张果老、彭祖都是修道之人，但是为什么前两位一个活了三千多岁，一个活了一千多岁，而彭祖却只活了八百岁？
广成子为上古黄帝时期的道士，修炼在甘肃崆峒山，黄帝问道就是流传于世的经典。广成子对黄帝说：“至道的精髓，深远博大，永无止境；至道的极致，静默深沉，不可揣测。得至道者，什么也不看，什么也不听，无求无欲，保持精神上的超脱宁静，就能使身心健康；保持清静的心情，切勿劳累你的身体，耗费你的精力，这样才可长生不老。"
广成子认为，一个人只要能淡定一切，做到不被外界所有的事物影响到你，保持固守内心的平静，这样人的精神将会永远守护住形体，让你青春永驻。反之，则会使你的身心遭受侵害。所以广成子活了一千二百岁，看上去还是一个年轻人。
广成子与黄帝辞别之后，便不知了去向。黄帝回来之后，便把帝位让出专心修炼，于是，在他一百二十岁时骑着龙成仙了。
张果老是一位炼丹大师，他是内外丹兼修，以内丹修炼为主，他分内丹为三品，以九转大还丹为上品。并且总结出九转大还丹有九要，依此而行，可以得道。据张果老自称，他是帝尧时代的侍中，到唐代初期，他就已三千多岁。从唐太宗、到唐高宗再到武则天，最后到唐玄宗都与他有过交往，后来由于玄宗要把公主嫁给他，张果老才逃之夭夭。
张果老有很多著作留于后世：《气诀》、《休粮服气法》、《阴符经太无传》、《阴符经辨命论》、《神仙得道灵药经》、《罔象成名图》、《阴符经注》、《道体论》、《太上九要心印妙经》、《云笈七签》、《张果先生服气法》、《内丹秘诀》收《金虎白龙诗》《全唐文》卷923收《道体论序》、《太上九要心印妙经序》、《正统道藏》、《果老星宗》、《玉洞大神丹砂真要诀》从这些著作来看，他不但是一位炼丹高手，还是一位得道之人。
彭祖也是一位修道之人，应该和张果老是同一时期人，他自尧帝起，跨越了夏朝、商朝活了八百岁，最后死了。
彭祖所修的是养生之术、房中术，他喜欢清静，对世上的事物没有兴趣，不追名逐利，他非常精通滋补身体的方术，常服用“水桂云母粉”“麋角散”等丹方，他的面容总是和少年一样。他喜欢一个人出游，出游时从不带吃食，一走就是几百天。
彭祖认为，虽然常服金丹能成仙，不过这要道术及高的人才能做到，一般以养精蓄神，服用药草，就可长生，但是如果不懂得阴阳交合的道理，就是吃药也不会答道预期效果。彭祖说自己只是一个得道之人，不是仙人。他并不向往仙人，仙人虽然有长生不死的寿命，但他们与人情相去太远，与人世完全隔绝，所以他不想过仙人的日子。
彭祖还认为，修炼道术，就应该吃甘美的食物，穿华丽的衣服，懂得阴阳相通相变的道理，也可以做官，对美人女色和悠闲娱乐都要适可而止，不要被贪欲所诱惑，这样就会身心健康、骨骼健壮，年老而不衰弱。一个人即使不懂得修道的方术，但只要有适当的修养，看淡一切，对于别人的褒贬议论都毫不在乎，就可以活到一百二十岁。如果稍微懂点道术，就可活到二百四十岁，再要多懂些道术，就可以活四百八十岁。
后来彭祖经常用房中术，以求采阴补阳，据说彭祖遇到了一位妖艳的美女郑氏，最后终于失去了道行，在他八百岁时死了。
世间万事都一样，只要你遵守规则就不会错，彭祖如果和广成子、张果老一样遵守修道的规则，不成仙也会得道。也许这是他与其它修道之人的不同之处，他所追求的就是他想要的。
