在牛顿出现之前的数千年里，人类文明对自然规律都没有归纳总结性的认知，因此只能用神的旨意去解释一切，并且由于神学，科学，哲学三者在当时并不是很泾渭分明，所以牛顿的理论汇集成书出版的时候，名字还叫《自然哲学的数学原理》而不是《自然科学的数学原理》。
总之在牛顿三定律和万有引力定律的帮助下，人类有了用公式预测天体运行的能力，但牛顿晚年一直在思考一个问题：这些星球运动的“第一推动”在哪里？
碍于当时的技术限制，牛顿并没有搞清楚这个问题的答案，于是他转而思考是否真的有一个非人格化的“神”，在很久以前给所有天体施加了第一推动，进而造就了我们现在看到的这个宇宙呢？
一直到19世纪末20世纪初，瑞士专利局小职员爱因斯坦的横空出世，有关引力和第一推动的问题才逐渐被解决。
在爱因斯坦的广义相对论中，引力并非是所谓的外界推动，而是基于“时空能被天体的质量弯曲”这一基本性质产生的基本现象，简而言之就是：宇宙时空就是一个蹦床，质量不同的星球就是蹦床上的铁球，质量越大的星球压出的凹陷就越深，然后小质量的星球就会绕大质量星球旋转跌落。
由于太空中没有阻力，所以这种星球间的旋转跌落可以持续进行下去，除了黑洞等极个别天体比较危险外，其他的引力系统都能稳定存在，比如地月系，再比如太阳系。
但爱因斯坦其实也倾向于有一个“非人格化的神”
因为他的广义相对论虽然解决了引力的第一推动问题，但也引出了一个更大的问题，那就是138.2亿年前宇宙大爆炸瞬间的第一推动究竟从何而来？
因为当时量子力学还未成熟，物理学界比较倾向于一个充满确定性的宇宙，也就是从138.2亿年前宇宙大爆炸那一刻开始产生的基本粒子们，以及它们组成的原子和分子们，就已经被赋予了固定的运动属性，其后138.2亿年间发生的所有事件，包括人类的诞生，都只是循规蹈矩的演化而已，并没有随机性。
这种基于“大爆炸第一推动”引发的机械宇宙论，虽然后来被量子力学证明的“真随机”破除了，但有关“冥冥之中一切都有安排”的思想，却并未从人类世界彻底消失，并且在地球历史乃至宇宙历史的某些时刻，确实也太过巧合了。
举例来说
6500万年前那颗直径10公里的小行星，如果没有撞上地球而是撞上火星的话，地球世界就依然会被恐龙统治，并且恐龙中体积小巧前肢灵活，群体活动的伤齿龙们，是有可能发展出智慧文明的。
在恐龙的压力下，人类的祖先以及所有小型哺乳动物的祖先将永无出头之日。
还有就是宇宙中核聚变能量释放率，因为太阳这种恒星的能量都是靠核聚变释放的，如果核聚变的质能转化率不是0.4%而是更高或者更低的话，就会出现两种情况：
在质能转化率更高的情况下，太阳的能量释放将比现在大大增强，从而让仅距离太阳1.5亿公里的地球受到更多的光和热，最终把地球烤焦。
而如果质能转化率更低了，太阳的能量就不足以温暖地球，甚至太阳这种恒星根本就不可能出现，因为过低的质能转化率将使得恒星黯淡无光，也许会永远保持在褐矮星的状态，而不会变成真正的恒星。
2021年感动中国获奖者，目前在世物理学家第一人的杨振宁，曾在一次访谈中被问到：宇宙中究竟有没有上帝？
针对这个问题，杨振宁给出了和爱因斯坦一样的答案：如果你所谓的上帝是一个人形的，我想那是没有的，但如果你问有没有造物者，那可能是有的，因为世界的结构不是偶然的。
换言之就是说，杨振宁和爱因斯坦一样都偏向于一个非人格化的上帝，它的力量导致了宇宙大爆炸，导致了时空和物质以及物理规律的诞生，宇宙中的一切包括人类文明自己，都是同一套物理定律演化的产物。
只不过以人类目前的科技水平来看，想要直接跨越若干个未知的宇宙规律去直面“非人格化的上帝”显然是不可能的，这个和宇宙终极秘密有关的存在，一定隐藏在重重物理定律的最底层，而人类文明的物理学目前不过是海边拾贝的孩子而已。
