今天由我在百忙之中抽出时间来写这篇推送，是我自找的。
自看完[哪吒之魔童降世]的点映之后，我就成了本片疯狂的自来水，dei住一个微信好友，就开始安利。
部分疯狂的安利截图——
我可爱的同事们十分感动，吃下了这份安利，然后要求(烦人的)我写出相关推送。
必须承认，我某些按头吃粮的行为，已经失去了理智，非常不端庄。比如已经出现了“别问，问就是好看”等不讲理的症状。
还好此时，我们成熟稳重的主编老黄，开了一个成熟稳重的策划会：
你们觉得[哪吒]的好是哪种好？是不是因为，[哪吒]是我们自己的电影，不像看其他国家的佳片，始终代入感差了一层？
有些哪吒不知道哪里好，但就是谁也替代不了？
反正呐，别的文化孕育出来的电影，大概替代不了。
好电影有很多，但让人这么有【亲近感】的好电影，一定和我们具有独特的默契。
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[哪吒之魔童降世]开头的画外音一出来，就叫人耳朵一激灵。
“……孕育出一kuo(颗)混元zu(珠)。”
朋友们，这是我国巴蜀大地那亲切的乡音，即使不是四川人，也在各种段子中耳濡目染已久的“cuan普”。
太乙真人，一口川普，相当接地气
要说以前，也听着抖森的英音，觉得性感；也听着一美的苏格兰音，觉得萌；也听着[断背山]里希斯·莱杰含混的西部牛仔口音，感受他的压抑和畏缩。
但得分出注意力去体会。而川普，你想忽略，它都在搔你耳朵的痒。
导演饺子发现，太乙真人的道场，在乾元山金光洞。对，就是那句“吾lai(乃)乾元san(山)金光洞太乙真——人。”
这个乾元山金光洞，就在四川绵阳江油附近。
四川名人太乙真人，带领的当然也是巴蜀军。他派去关住哪吒的结界兽，也眼熟。
结界兽长得，是青面獠牙系的萌
它们的灵感，取自四川金沙遗址的面具：
金面具铜人头像
青铜纵目面具
哪吒玩的游戏，也是我们一眼就认得出的，踢毽子。
没错，就是那种我小时候逼着老家的七大姑八大姨，拔了他们家最好看的那只大公鸡的尾巴毛，扣上古玩市场买的五毛钱一个的铜钱做的，但并没有能力踢三下以上的那种毽子。
导演讲，就是从我们传统的游戏当中，逐个找。那时候还没有蹴鞠，放风筝又不适合哪吒这种战斗力爆表的魔丸，这才选了踢毽子。
还有如恐怖喜剧般的捉迷藏。“小矮子”哪吒被光投射出长长的影子，压低了嗓门，“一，二，三……”足以令人回忆起藏在床底下，怕被发现的恐惧。
哪吒被乾坤圈控制魔性，没有太邪恶，也就是调皮捣蛋的程度，但捉迷藏这幕，确实透露出魔丸的潜力
还有很多。
太乙真人的宝贝，是山河社稷图，古色古香的卷轴，画里，是夏日荷塘，奇峰怪石。
哪吒诞生时，陈塘关百姓送的礼物，是牌匾，是喜气洋洋的民乐。
哪吒三岁寿宴时，李靖送的，是放着“平安符”的小荷包。
存放灵珠与魔丸的，是传说里与哪吒息息相关，又藏着禅意的宝莲。
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更重要的是，从[哪吒]里，还能一眼看到非咱们自己人不可的思考方式。
“藕饼”CP和“饼渣”CP大热，连导演都一脸懵逼：我们不是说好了是世界上唯一的朋友吗？
在微博CP超话排行上，[哪吒]衍生CP名列前茅
但不能把它简单理解为舶来的“腐”，这绝对是本土化的腐【理直气壮】。
能变成这么合衬的CP，是因为我们能理解这种阴阳两极，相生相克。
一个火象，出生就是一团烈焰；一个水象，成长于龙宫最深的海。冰火两重天，最宜双修。
一个是投错胎的魔丸；一个是被安排的灵珠。镜像双生，是命定纠缠的三岁小孩，适合同年同月同日生，同年同月同日死。
再加上不容于世，天打雷劈的壮烈感，啧。就算是拉郎，也得是从小发誓“天打五雷轰”的中国小孩，才会兴致勃勃地拉这对的郎。
不然就只能简单理解为“自古红蓝出CP”，哪有那么深邃的宿命感
不止主角，片中各种设定，都讲阴阳，讲因果。
天劫咒解不了，但能用换命符移花接木，一命换一命，是咱们文化里最古老的能量守恒，业障因果。
龙宫既是天庭赐给龙族的宫殿，又是镇压妖兽的炼狱，刻在石柱上的“龙宫”两个字器宇轩昂，被链条锁在石柱上的龙族，又透露着英雄末路的悲壮。一念天堂，一念地狱，是咱们哲学里最初的辩证统一。
龙宫，也是潜在续集的伏笔
记得那年，好莱坞拿了[无间道]的剧本去翻拍，米国人民看了都说好，这警匪相搏，惊心动魄。
导演是马丁·斯科塞斯，演员是李奥纳多·迪卡普里奥和马特·达蒙，节奏和演技都没话说，学院一个没把持住，奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳剪辑，全给了这部[无间道风云]。
但你叫很多中国人来看，好是好，但要有美式电影的利落感，相应就欠缺了原作的禅意，那种善恶界限渐渐模糊暧昧的对立共生味道。
能从[哪吒]里获得的共鸣，与之相似。专属于一个文化圈层，外人不懂，咱的心怦怦直跳，莫名有一种奢华的“独家定制”感怎么肥四？
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在[哪吒]，不仅能一眼认出咱们流传了几千年的好东西，也能一眼认出咱们现在的生活。
最突出的，就是当今中国的家庭关系。
吒儿他娘，殷夫人，一出场就挺着大肚子，啃着鸡腿，嗷嗷的就是一副大女主的样子。
李靖去天宫求助，一走，人间就是一年，殷夫人披着铠甲，脚下生风在陈塘关镇守捉妖，又陪着吒儿踢那风驰电掣的毽子。
在早期的剧本设定中，李靖是蹦蹦跳跳陪孩子玩耍的老爸，殷夫人则是隐忍柔弱的慈母，在磨剧本的过程中，主创团队将两人的人设掉转过来，立刻就添了几分当下的生气。
这种殷夫人，即使没有迷人的李靖，也是我很想代入的
母子关系如此，父子关系也很典型。
吒儿他爹，一走就是一年，回来吒儿已经能踢着毽子满地跑了。
这么长时间见不到爹，爹也没有解释，只是一见面就对吒儿严加看管。
李靖，是传统的严父
吒儿一边埋怨，一边却还服管教。毕竟对中国的三岁小孩来讲，爹爹是天神一样的存在啊。一面觉得这个男人天天都跑去哪里，见不到人；一面又觉得他一定是天南海北，斩妖屠龙去了。
等真长到了三岁，开始不服气，觉得爹爹也不过如此，一点亲情也不讲，只想把自己关在山河社稷图里，熬到死，大人渣，天下第一大人渣。
之后总有一个时刻，明白爹爹也是个凡人，没有通天的本事，解不了自己的天劫；但是个伟大的凡人，愿意用命，担这个天劫。
最后他骄傲地说：“这是爹爹教我的道理。”
这在咱们的父子秩序下，是太常见的心路历程了。
另一种父子关系，是龙王和敖丙。
敖丙是那种别人家的孩子，长得好，学习好，什么都好。
但这种好的代价，是他无限压抑自己。压在他身上的，是万龙甲。七大姑八大姨家里有土鸡蛋的送来土鸡蛋，山里打了好吃的也都给他补身子，听说什么保健品能提高脑力立刻就买来……他是“全村的希望”。
一片龙甲，就是一份重如千斤的土特产保健品，重到敖丙不敢失败
他不敢有别的想法，只问了一句“哪吒真的十恶不赦吗”，就老实回去读书、备战高考了。
而龙王口口声声“我儿敖丙”，却也很难分辨，他是将敖丙看作一条有独立龙格的龙，还是当做自己的延伸，完成自己未竟的壮志。
甚至连申公豹与师尊的关系，也可以看作这种父子关系的补充。
一只苦苦读书的申公豹，却始终不能得到师尊认可，怀疑师尊永远不会爱他，继而进入青春叛逆期，烫头纹身泡夜店，试图引起师尊的注意。
其实只是一只希望得到师尊认可的小豹子啊
这些故事，比起18岁就被赶出家门的西方青年们，更容易发生在我们身上。
[哪吒]是传统的故事，也是如今发生在我们身上的故事。
我们问，[花木兰]预告里的中国元素，怎么有点怪？我们问，[尚气]里的满大人会变成又一次对中国的刻板印象吗？
其实这些问题大可不必问，西方拍西方的电影，本就不承担，也承担不了发扬东方文化的责任。
只有我们是泡在中国文化里长大的，那些极其细微、极其微妙的元素与深意，也只有我们才懂。
只有我们才能拍出这种属于“自己人”的电影。
我们和这种电影，有一种相视一笑就不用多言的默契。
别人家的故事带我们看世界，自己家的故事带我们见自己。
从这个意义上来说，哪吒确实就是谁也替代不了。
除非是下一个我们自己拍出来的好故事。下一个完全以我们视角，发生在天涯海角，伴着宫商阙羽之声，说着天地玄黄的故事。
我相信很快就会有这样的故事。
在这之前，还没看[哪吒]的赶快给我去看啊！【已被编辑部若干同事打晕拖走。
