到晋城金村镇府城村需要去四个地方，分别是太原科技大学晋城校区、关帝庙、玉皇庙和丹河湿地公园。我现在是去了太原科技大学晋城校区和关帝庙。晋城校区我是发了个图集，然后关帝庙我现在发个文案。
在介绍晋城府城的关帝庙以前，我还是想说一下“关帝庙”，因为中国的关帝庙很多，甚至在 日本、 东南亚 以及海外都有，总之也可以这样认为有华人的地方估计就有“关帝文化”，人们会用不同的形式（挂圣像、设神龛、建庙宇等）去供奉“关帝”，也就是“关公”。
关羽(?-220)本字长生，后改字云长，汉族，并州河东解(今山西运城)人。中国东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。 长篇历史小说《三国演义》中关羽被描写为身长八尺，卧蚕眉，丹凤眼，面如重枣，五柳长髯，身着青衣，提青龙偃月刀，胯下追风赤兔马，被视为"五虎大将"之首。
供奉关公是在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为"关公";当然这也离不开历代封建统治阶级为了巩固自己的统治地位，把关羽当做"忠义"的化身，将关羽的地位越抬越高，"由侯而王"，"旋而进帝"，最后被尊为"武圣人"。经历代朝廷褒封，清代时被奉为"忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝"，崇为" 武圣 "，与" 文圣 " 孔子齐名。
逐渐形成一个"对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇"，代表着中华民族传统美德 的完美的关公形象出现在世人面前。他由"万世人杰"上升到"神中之神"，成为战神，财神，文神，农神，全方位的万能之神。被历代统治者和普通老百姓，华夏神州以及东瀛海外，中外同奉，上下共仰。
例如：汉传佛教中关帝被尊为伽蓝菩萨，是佛教人物中两大护法菩萨之一。在道教中尊为武财神。
在拥有二千余万人口的台湾，关公信徒多达800万众，几乎各家各户都为关公设香案，立牌位，挂圣像。
美国的"龙岗总会"是一个以拜关公为祖的民间组织，各地分会有140多个，遍布华人居住的世界各地。 东南亚各国竞相立庙拜求关公，最盛者当数泰国。
在日本，早在清代就有关帝庙;前些年还新建了一座关庙，据称是海外建筑规模最大的关庙。
可见关公形象的名声之大。那么这个形象为什么会有这么大的影响力，难道他仅仅就是一座神吗？对于我们现代这样一个崇尚科学的现代人来说如何来看待关公，如何来看待这座被老百姓奉为“万能神”的关帝呢？有人可能会认为他就是封建迷信，就是过去旧的老思想，不应该推崇。也有人认为关公是一种文化，是一种精神，应该继承和发扬。
我个人是尊崇于后者的。首先作为现代人我们不要过于迷信，但是要了解一件事物出现必然有它存在的原因 。中国人有句话“信则有，不信则无”，我们不仅要看到它表层的神话含义，更要看到它内在的精神层面。而凝聚在关羽身上为万世共仰的忠、义、信、智、仁、勇，其实就蕴含着中国传统文化的伦理、道德和理想，渗透着儒学的春秋精义，也是释教、道教教义所趋同的人生价值观念，实质上也可以理解为彪炳日月、大气浩然的华夏魂。之所以流传到今除了人们对于神的迷信，还有就是它里面蕴含的精神文化符合广大人民的心声。所以当代的我们对于关公，首先要去掉其中存在的封建迷信思想，第二要怀有敬畏之心，去深层的理解它这种内在的精神理念与文化信仰。
当然对于全国各地的关帝庙其实还有一个特殊的价值，就是文物价值。全国各地都有关帝庙，尤其是山西省运城市解州城西的关帝庙，规模最大。如果有时间的话大家可以去看一下，我也还没去过，有时间说不定会去。
这里面啰嗦的话有点多，如果有什么问题，大家可以留言 ，我的观点也不一定完全正确，希望可以跟大家互相学习。
