道家庄子曾说过，嗜欲深重的人，他的天机一定浅薄。
一个人如果深陷欲海，就会丢失生命中与生俱来的灵性和智慧，也不再能正确判断人、事、物的本质。所以他才会灾祸频频，半途伤身殒命，不能尽享天年。
儒家圣贤认为，生性至诚之人，其心无妄，念通天地。
一个天性至诚的人，不被任何人、事、物所蒙蔽。他的话语就一定能应验，他的生命事业就一定能够悠远长存。这并不奇怪，至诚的人与天地交融一体。至诚之人的心意就是天地的心意，怎么会不灵验呢。世间有三样最高贵，那就是”天、地、人“。这里的人，就是指的至诚之人！
佛门修持讲究善护念，认为这是一切修行的起始，一切佛法的根本。
一个善护念的人，自己每一个心念的闪现，他都能，他都要搞得明明白白。常人都是被自己的心念所指使，善护念的人却掌控了心念。所以他们能无住、无相。所以他们能内魔不生，外魔不附，一切尘缘外境随生随灭，我自如如不动 。这终归也是个无妄。
可知一切正道，殊途同归，本质相同。细细想来，一切人生祸患，一切尘世烦恼，都是我们自己招来的。灾祸依我们的嗜好与*而起，烦恼因我们的妄想与执念而生。若要求安宁，还是要把握我们的心念才行。
因何寿促短命？嗜好不良伤身，*不良耗神。精神物质的本源双双衰竭，不死何为！
因何境遇坎坷？妄念纷飞人昏聩，心无诚意天厌弃。自己给了小人、鬼魅、魔物侵害的机会，天地也不再护佑我们了。不坎坷波折怎么可能。
以前我很迷惑，为什么老实人常吃亏。后来我终于知道了，吃亏的老实人都有恶习。这种不良嗜好耗散了他们太多精气神，污秽的业力蒙蔽了他们的灵性 ，让他们不能准确辨识是非善恶了。
如果老实人能戒除不良嗜好，厄运就永远不会降临到他的头上了。恶人、小人、骗子来到面前，无论他们伪装的多么完美，老实人都能一眼看破。不用思维推理，本源的冲突就让他们格格不入。
老实人和小人、骗子以及一切恶人，本质已经不是一种生物了。老实与诚类似，而诚是神性，是天道。所以人们说聪明正直的人，死必为神。这不是一种期盼，是人们对过去经验的总结。老实的人常有灵异感应，至诚的人天地时刻响应。
而诡诈与罪一体，罪是魔性，是兽性。所以人们发现。作恶的人就会变得丑陋不堪。那是他们精神本源在向牲畜、野兽、以及一切鬼祟魔物的方向转化。
无恶习的老实人遇见一切恶人，本能就会让他迫切远离，那是发自本源的冲突。就是这些负面的人，刻意且执意要靠近老实人，那也不可能。因为上面还有天，下面还有地。天地不容，任他们再怎么百般算计，也敌不过造化的阴差阳错。
所以吃亏的老实人，一定要透视自己的内心，而不是忙着去怨憎坏人。当你的内心晶莹剔透之时，一切苦厄都会离你远去，已失去的也会补回来。
所以吃亏的老实人，不用试图去学会奸诈，你学不会的。那与你本性相矛盾。那与你精神本源相冲突。水火不相容的冲突。
以前我很迷惑，为什么无罪无恶的人怎么也会走到穷途末路。后来我终于知道。有没有罪，判断的依据是法。而法并不能一定对应是非对错。那是社会群体的一种博弈后的妥协。是不是恶，判断的依据是规则规矩。而规矩规则也并不难能对应是非对错。那是利益团体的立场的表述。只有依心而生的良知，才能真的对应了是非对错。
所以，当我们感叹自己一生没有作恶，却到了山穷水尽的地步时。不如返照自己的内心，寻找自己的良知。依着良知检验自己的心、性、行，把那些不洁不净的心念清除干净了。当你内心晶莹剔透时，你会发现眼前就是，柳暗花明又一村。
善良的人，老实的人，还要保持内心的洁净，才能远离厄运的侵扰。
来源：问心路（百家号）
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