近日又去了两次千山，游览了中部景区的五龙宫和中会寺。
千山的景区大致分为三部分。北部为核心景区，有无量观、祖越寺、天上天、龙泉寺、五佛顶、天成大佛等。南部景区以最高峰仙人台为中心，包括大安寺、香岩寺等。中部景区景点较少，有五龙宫、中会寺等，游客不多。
车子沿东环线行驶，过积翠门后继续南行，第一个西行岔口是去五龙宫，第二个则是去中会寺。
车过积翠门时忽然想到了千山的别称积翠山。关于积翠山，曾有这样一个传说：说的是远古洪荒时代，有一位美丽贤惠的女神，大家都叫她积翠仙子。仙子姑娘心灵手巧，精于编织，整日整月地编织五彩斑斓的莲花锦缎，梦想铺满广袤美丽的人间大地。那一天，当她编织完第九百九十九朵莲花的时候，被玉帝发现了，说她偷走了天上五彩斑斓的祥云，遂派天兵天将来抓仙子姑娘。仙子姑娘在挣扎之中把手中编织好的莲花洒向大地，顿时化成了座座青山。后来人们为了纪念积翠仙子，就把这些山峰叫做了积翠山，也称做千朵莲花山。
关于千山之名，还有另外一个说法。说很久很久以前有个和尚云游到千山，他比较较真，就一山又一山地挨个数了数，发现一共只有九百九十九座山峰，为了符合千山之名，他便在群峰之间造了一座假山。让人遗憾的是，后来人们一直也没有找到这座假山究竟在哪里，或许只有老天爷才会知道吧。上世纪七十年代张平化先生到千山北部景区游览，听说此事，曾题诗一首：千山不足千，人造一株莲，此说谁为证，请询天上天。再后来人们在千山北部外围又寻找到不同的山峰，包括首山、通明山、华表山等，并由此也流传下来了许多有趣的故事。
话说回来，我们去五龙宫那天，春光正好，微风不燥。在山下门岗验过年卡后，我们沿着景区公路大约徒步一小时就到了五龙宫。半路上穿过了一个正在建设的高大山门，我猜想是不是以后买票、验卡就改在这里了。
按清末的说法，千山景区共有七寺、十二观、九宫、十庵，现今的统计与之略有出入。五龙宫属于九宫之一，而且在中部乃至整个千山景区里的位置相对居中。北襟龙泉，而带祖越；南接中会，而引香岩。从高空俯视，庙宇周围有五条山梁从南、北、西三面蜿蜒而来，到一孤峰前聚集，恰如五条苍龙联手翩翩起舞，形成五龙戏珠之势。《千华山志》记载：“宫之四周有龙冈五，取五龙捧圣之义。”
《千华山志》图片
据介绍，五龙宫初建于清乾隆年间，后多次修缮、扩建。整座建筑由正殿、前殿、配殿、钟楼、玉皇阁等组成。
远望整个建筑群，就像一座孤城拔地而起，阶梯式递进，层次分明，独具风格。特别是玉皇阁建在宫后岩峰之上，建筑小巧精致，掩映于石林绿树之间，宛若空中仙阁。
“玉阁凌空”是“五龙宫八景”的第一景，其它七景分别是瑶池仙境、群狮守阙、母女情深、五音奇石、石鲤穿松、观日台朝阳、凤凰石夕照。
从五龙宫前殿过道走出，即可见前方数米远处有一巨石，长约十米，前高后低，半卧地下，形如吃饱后正在反刍的一头卧牛，故谓之“卧牛石”。走近“卧牛〞右侧细看，“牛腹”处有一水井，井口呈半月形，名曰“月牙井”。《辽阳县志》卷六记载：“无根石西大石下有井水甘冽为全观汲水之所井口石天然成弧形因以为名。”
去五龙宫数日后，我们又去了中会寺，那天的天气也是很好，风和日丽，山清景明，春花肆意，鸟鸣纵情，深山藏古寺，中会浮绿影。一路美景相伴，不禁心生感慨：时光清浅，岁月不居，万物向阳而生，悄悄改变着模样；而流转的人生常常一意孤行，初心不忘。还是东坡先生说得清楚、看得通透，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。
去中会寺景区公路坡度不大，不用手杖，走起来也是相对轻松，大概只走了百八十步，我们看到右首边有个岔路去往木鱼庵，三人相互确认过眼神，决定先去找找木鱼石。
其实木鱼石并不在木鱼庵里，它在庵东半里许的山峰之上。另外，此木鱼石非彼木鱼石，它不是王尔烈传说当中的那个木鱼石，那个说的是嘉庆帝年轻时寻石察今的故事。
游过木鱼庵，看过木鱼石，我们继续前往中会寺。
临近中会寺时，我们再次确认了一下眼神，决定先去净瓶峰看看。
中会寺东山峰上有一白色砖塔，上尖下方，两米多高，形如瓶状，后来人们把这座山峰就叫做了净瓶峰。
《千华山志》图片
从净瓶峰沿山路往西走不多远，居高临下，中会寺已在眼前。
俯瞰中会寺
中会寺系千山"五大禅林"之一。因居五寺之中，北有祖越、龙泉，南有大安、香岩，且旧时五寺多集会于此，故名"中会"。中会寺历史悠久，风景甚佳，寺周树木葱郁，曲径幽深，殿宇掩映在浓荫疏影之间，是千山游览胜地之一。
《千华山志》图片
据介绍，中会寺及周边共有十二景：海献蜃楼、笔架凌云、宝剑刺鱼、海螺朝天、犀牛望月、铜头罗汉、观音倒坐、财神现像、晴峰挂月、双合翠盖、龙戏双珠、青珠天井。
至于能不能看清楚、辨清晰这些奇峰怪石独特景致，那就只能看我们的眼力和想像力啦。借我们一双慧眼吧，让我们把它们看个清清楚楚、明明白白。
《千华山志》图片
最后，我来回答一下一个朋友提出的关于千山划归鞍山市具体时间的问题：1949年末，辽阳县千山、大孤山、达道湾、新堡等划归鞍山市。
