2018-10-29 19:45 | 徐霞客游线标志地、天台山旅游
于10月12日晚在京举行
来自江苏、浙江
江西、云南等地的代表
分别分享了徐霞客游线
标志地确立之后
当地政府在挖掘、保护、利用徐霞客游线资源方面的实践探索
我县相关代表也在会上介绍了
自徐霞客游线标志地得到论证后
我县推动游线申遗工作
沉睡的遗产资源
正被地方创造性地转化
“专家们一直追问,标志地确立之后,地方政府保护和利用得怎么样?于是就有了这个分享会的安排,为大家分享交流搭建平台,是检验,是促进,是推动,也是彼此影响。”第三届美丽中国建设:徐霞客游线资源保护和利用研讨会于10月12日晚在京举行,会议主持人开宗明义。
来自云南昆明西山、丽江古城、大理宾川县,浙江宁海、天台、金华,江西黎川等地的代表分享了徐霞客游线标志地确立之后,当地政府在挖掘、保护、利用徐霞客游线资源方面的实践探索。分享热烈、成效令人欣慰。
“千里姻缘一线牵,千秋伟业一起干”,浙江省天台县政协办公室主任林国干走上演讲台介绍道,自徐霞客游线标志地得到论证后,天台县一直把推动游线申遗作为重点工作来抓,还制定了《天台县霞客古道规划》,建设了天台山游客中心霞客广场,启动了“霞客小镇”建设。“申遗工作如同‘万里长征’,虽然艰难曲折,但‘徐霞客游线标志地寻找和论证行动’项目组和专家们每到一地,就像‘宣传队’,宣传了霞客精神;像‘播种机’,播下了霞客文化的种子;像‘宣言书’,宣布了霞客游线的申遗自信!”
链接:
第三届美丽中国建设:
徐霞客游线资源的保护和利用研讨会议程
地 点:北京建国门外长富宫饭店,二楼月季厅
特邀媒体:新华社、光明日报、人民政协报、人民政协网
主 办:推动徐霞客游线申遗研究、遗产保护与精神弘扬协调联络项目办公室
承 办: XK徐霞客机构、融智库、江苏省徐霞客研究会、江阴市徐霞客研究会
主 持:贺春兰主编,推动徐霞客游线申遗研究、遗产保护与精神弘扬协调联络项目办公室主任,人民政协报教育、健康周刊主编
致 辞:
张宝川,人民政协报社党组副*、副总编辑
叶天峰,推动徐霞客游线申遗研究、遗产保护与精神弘扬协调联络项目办公室副主任、浙江省宁海县会展管理中心主任
特邀发言嘉宾:分享(70分钟)
郑 明,顾问团成员、云南省政协文史委副主任(正厅)
张习民,云南丽江霞客行旅游投资开发有限公司董事
何汝葵,云南省宾川县鸡足山旅游公司党支部*
林国干,浙江省天台县政协办公室主任
胡锦全,浙江省金华市政协副主席
吴胜兰,江西省黎川县副县长
周晓虹,江苏省江阴市园林旅游局局长
潘海生,浙江省政协文史委员会主任
顾问团成员自由发言:(30分钟)
孟宪来,第十一届全国政协委员、国土资源部原党组成员、中国地质调查局原局长、中国地质学会常务副理事长
梁留科,全国政协委员、中国古都学会副会长、洛阳师范学院院长
张 柏,第十一届全国政协委员、国家文物局原副局长、中国文物保护基金会原理事长
李荣启,中国艺术研究院研究员
陈政明, 浙江天台县政协主席
高永森, 河南新密市政协副主席
项目联合主承办方领导、合作方代表发言:
王宝才,中国地质学会徐霞客研究会会长
周仁忠,XK徐霞客机构总干事
参会名单:
项目顾问:
孟宪来,第十一届全国政协委员、国土资源部原党组成员
张 柏,第十一届全国政协委员、国家文物局原副局长
梁留科,全国政协委员、洛阳师范学院院长
郑 明,云南省政协文史委副主任(正厅)
李荣启,中国艺术遗产研究院研究员
陈政明,浙江省天台县政协主席
高永森,河南新密市政协副主席
特邀观察:
潘海生,浙江省政协常委、省政协文史委员会主任
黄永红,中科院计算所副研究员、北京可兰德网络科技有限公司总裁
地方来宾:
江苏:
周晓红,江苏省江阴市园林旅游局局长
浙江:
胡锦全,浙江省金华市政协副主席
童彩根,浙江省金华市政协文史委副主任
费晓燕,浙江省政协文史委办公室副主任
许晨霞,浙江省金华山徐霞客研究会秘书长
陈陆阳,浙江省金华山徐霞客研究会理事
周彩屏,浙江省金华职业技术学院旅游与酒店管理学院院长
李维云,浙江省金华职业技术学院旅游学院讲师
蒋朝永,浙江省天台县旅发委常务副主任
林国干,浙江省天台县政协办公室主任
车道本,浙江省天台山旅游集团董事长
刘国钢,浙江省桐庐县旅游委员会党委委员
徐跃龙,浙江省新昌县政协原秘书长
袁伯初,浙江省新昌县徐霞客研究会秘书长
主承办单位代表:
张宝川,人民政协报社党委副*、副总编辑
王宝才,中国地质学会徐霞客研究分会会长
顾晓华,中国地质学会徐霞客研究分会秘书长
贺春兰,徐霞客游线标志地寻找与论证项目负责人、人民政协报《教育周刊》、《健康周刊》主编
叶天峰,浙江省宁波市宁海县会展管理中心主任
柴盛岚,浙江省宁波市宁海县会展管理中心副主任
周仁忠,XK徐霞客机构总干事
解艳华,人民政协报教育周刊首席编辑
摄影摄像: 贾宁、宋宝钢
徐霞客游记的开篇地:
“中国第一代驴友”的天台情缘
天台是徐霞客游记的开篇地。在天台山水早已声名远播的明代,他三入天台,并前后留下了两篇天台山游记,在他的传世著作《徐霞客游记》中,他将《游天台山日记》放在首篇,向世人生动、细致地描绘了天台的万种风情。
徐霞客原名弘祖,字振之,别号霞客,明代地理学家、文学家、旅行家,1587年生于江苏江阴市的一个富庶之家。徐霞客远祖为宋代开封府尹,随宋室南迁至江南地区,徐家是典型的书香门第,家中一直保持耕读修身养性齐家治国的儒家文化。
徐霞客父亲是一个不喜权贵,不善争名逐利的人,相反地,他喜好山水,家中所藏书籍多为山川游记,徐霞客年少时便对这些游记的兴趣更甚诸子百家,可以说徐霞客的“走遍天下”的志向与兴趣,得益于他父亲的熏染。尽管父亲思想开明,但在传统的儒家思想面前,考取功名依旧是大多数读书人的最终目的。15岁那年,他参加过一次童子试,却未得功名,自那之后便再也未曾进入考场。
十九岁时,父亲离世,在母亲的鼓励下,徐霞客开始踏上了“走万里路”的第一步。父亲在世时,志行纯洁,无论对人还是对己,常常待以温和,而母亲则更显勤勉达观,她知道徐霞客很想外出探寻名山大川的奥秘,而且想绘天下名山胜水为通志,却因她独身在家不忍成行,她便积极鼓励徐霞客放心远游。
徐霞客从22岁踏上远游征途到54岁逝世,他既没有官府的资助,家庭也不是特别有钱,在这样的条件下,他还是花了30年时间,东边渡海到落迦山,西至腾冲西境,北游盘山,南达广东罗浮山。走遍了北京、天津、上海、江苏、山东、河北、山西等十九个省市自治区,足迹遍及大半个中国,“中国第一代驴友”的称号当之无愧。而他所著的《徐霞客游记》更是被学术界列为中国最有影响力的20部著作之一,在世界各国享有崇高声誉,成为了中国旅游走向全球的重要文化基石之一。
【万里遐征,始于天台】
在徐霞客30多年的旅途生涯中,可以分为两个阶段。22岁——28岁是他旅行的前期,这一阶段,他只是像其他人一样凭兴趣游览,并没有任何特定的目的地,而在他28岁以后,才开始进行真正有目的的旅游考察。此外,在时间上,前期他每次离家出游的时间都较短,少则十天半月,多则不超过三个月,目的地多是距离较近的名山,因为父亲已逝,母亲仍在堂,他总会有所牵挂。母亲知道他志在走遍天下,不忍成为他的牵绊,便多次劝说他远游山水。
1613年,徐霞客将天台山作为旅游考察的第一站,也由此开启了他“万里遐征”的第一步。央视纪录片《徐霞客》中解释道:“天台山,既是佛教天台宗祖庭,又是道教南宗的发祥地。在明代,天台山远比现在知名,而且距离徐霞客的家乡江阴只有400公里左右,饱读诗书的徐霞客,对天台山独特的宗教文化不可能不知晓,明万历41年,也就是1613年的春天,28岁的徐霞客乘船从江阴出发,他此行的目的地是浙江天台山,这也是他有文字记载的第一次出游。”
尽管他此前也游览过太湖、泰山等地,但那些都是凭兴趣、无考察目的、也无系统详细记载的,与这次游天台山有着质的区别。所以天台山是他真正有目的旅游考察的首游地。
翻开中国地理名著《徐霞客游记》,第一篇就是《游天台山日记》。“癸丑(公元1613年)之三月晦,自宁海出西门,云散日朗,人意山光,俱有喜态。三十里,至梁隍山。”这段畅快淋漓的文字拉开了徐霞客首游天台山的序幕。
每位作者对开篇之作都会精心选择的,徐霞客亦然。既然首选此地首游,作为开篇顺理成章。而且,天台山当时知名度很高,是名山,由此开篇,有档次,有分量。同时,《游天台山日记》写得精彩,旅游考察深入细致,文字表述准确精彩,内容与文字都很过硬、很精彩,以此开篇,能够体现游圣的高水平,也能够有冲击力和带动力,引人入胜。因此,《游天台山日记》成了整部《徐霞客游记》的开篇之作,天台山也当之无愧地成了开篇地。
【三上天台,最全路线】
徐霞客曾三上天台山,并写下了《游天台山日记》及《游天台山日记(后)》两篇游记,前一篇是他在明万历四十一年(1613)游览天台山后所写,后一篇是他时隔19年,又一次深入细致探索天台山华顶、石梁诸胜和西南诸景所写。徐霞客留在浙江的游记有5篇,天台就占了2篇,而《游天台山日记》更是赫然置于书的首篇,可见天台山在“游圣”心中的崇高地位。
古代没有汽车、飞机等现代交通工具,徐霞客大部分时候靠的都是徒步跋涉,而他亦没有大量金钱资助,真正称的上是“穷游”。徐霞客身体力行地告诉我们天台山的风光是看不够,看不腻,看不透的,他三上天台,每一次路线都是不一样的规划,而且一次比一次细腻,深入。
第一次:梁隍山(宁海)--天台筋竹庵—弥陀庵—天封寺—华顶—石梁—铜壶—石梁—万年寺—龙皇堂—国清寺—平镇—明岩--寒岩—埠头—平镇—桃源坑—琼台—赤城--国清寺。
第二次:岔路口(宁海)--筋竹岭—天封寺—华顶—石梁—龙皇堂—高明寺(螺溪钓艇)--国清寺—天台—雁荡。
第三次:雁荡回天台—赤城—桐柏宫—琼台—桐柏宫—平镇—明岩—寒岩—平镇—护国寺—桃源坑—龙穿峡—万年寺—塘头殿—斑竹。
从徐霞客对天台山的重视程度看,他不仅将天台山作为首选地、首游地、开篇地,而且一而再、再而三来天台山,足迹遍布天台山各大景点,这在他的人生历史上,是独一无二的。
【天台之行,科学考察的起点】
天台山之行对于徐霞客的意义极其深远,这是他科学考察起步的标志。他登山华顶,只见“荒草靡靡,山高风冽,草上结霜高寸许,而四山回映,琪花玉树,玲珑弥望。岭角山花盛开,顶上反不吐色,盖为高寒所勒耳。”既细致观察了自然风貌,又科学分析了地理高度对植物生长的影响。他对石梁周边的地理进行了详细考察,得出了“岭西之水出石梁”的科学论断,从此对水系的考察贯穿徐霞客游历之始终。
从徐霞客首游天台山的心情看。一是将到天台山时的向往、喜悦之情。他借物抒情,“云散日朗,人意山光,俱有喜态”,“雨后新霁,泉声山色,往复创变,翠丛中山鹃映发,令人攀历忘苦”,向往、喜悦心情溢于言表。二是到达天台山时激动、放松之情。“从筋竹岭南行,则向国清大路”,一个“则”字表示了到达盼望向往已久的第一个目的地的释怀、放松、喜悦、激动的心情。三是在天台山游览时快乐、兴奋之情。他夜宿华顶, “闻明星满天,喜不成寐”。他遨游山谷,“峰萦水映,木秀石奇,意甚乐之”。而在游历铜壶滴漏之后,已经“瞑色四下”,还要停足仙筏桥,再观石梁雪瀑,“几不欲卧”。游兴之高,无以复加。
徐霞客的游历,并不是单纯为了寻奇访胜,他调查火山,寻觅长江源头,是为了探索大自然的奥秘,寻找大自然的规律。他对河流性质的考量,对其源流的辨析,对石灰岩地貌的总结,对火山、温泉等地热现象的研究,以及对农业、手工业、交通状况的描述,有不少成为今天地理学所遵循的规律性结论。徐霞客本人更是世界上第一位石灰岩地貌考察学者。他的《徐霞客游记》开创了我国地理学上实地考察自然,系统描述自然的先河,被誉为把科学和文学融合为一体的“奇书”。
【《徐霞客游记》非凡的影响力】
*曾先后两次盛赞徐霞客及其《游记》。1958年1月28日,*在“最高国务会议上的讲话”中说:“《徐霞客游记》不仅是科学作品,也是文学作品。”1959年4月5日,*在上海召开的中共八届七中全会上的讲话中说:“《徐霞客游记》可以看”。
《徐霞客游记》是伟大旅行家徐霞客给我们留下的旅游实录,是他一生进行旅游活动的丰碑。流传至今的《徐霞客游记》文本全文共六十余万字,以翔实可信受到人们普遍的赞誉。游记要真实就得观察细致,记录及时,描述准确,这是霞客遵循的标准。他日必有记,虽然经过一天旅途的劳累,晚上还挑灯作记,有的一天所记即长达两三千字。有时在途中走走停停,边走边依岩作记。偶因旅途安排太紧,或晚上没有书写条件,也必抓紧在两三天内补记。
《徐霞客游记》也远远超过地方志中对风景名胜的目录式的枯燥罗列,它对每个风景区的位置、特点、各风景点的分布、地形变化、交通路线、游程安排等皆有记录,既引人入胜,又真实可靠,便于后人踵其步畅游。它不仅导游风景名胜,还给读者提供有关的历史背景、文物古迹、传说故事、风情习俗等情况,内容充实丰富。
徐霞客不仅是中国的,也是世界的。徐霞客在国际上具有不同凡响的影响力。《徐霞客游记》被学术界列为中国最有影响力的20部著作之一,除中国大陆与台湾外,现在美国、日本、新加坡等国都建立了“徐霞客研究会”。徐霞客在地学,特别是岩溶地貌的考察研究方面,居于当时世界的领先地位。
《徐霞客游记》开篇之日(5月19日),也就是他登游天台山的日子,自2011年起,每年5月19日被定为中国旅游日,开启了中国现代旅游的新纪元。
(原标题《这个国家级盛会为“古代第一驴友”而开,天台参会代表作介绍发言》。编辑 刘程程)
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