第一次到杭州博物馆参观看到这样一件展品，不觉大惊：谁家的啤酒杯也被错放在这里了吗？中国古代可是没有生产过玻璃杯的啊。细看简介文字，原来是战国水晶杯，水晶杯在其他的博物馆当然也见过，不过透明度这么高，器型这么大的还是第一次见！这件文物因而也被国家文物局定为六十四件禁止出境展出的文物之一，传世孤品！
杭州博物馆传世水晶杯
然而中华文化向来讲究好事成双，多多益善，孤品的命名也许只是认知的局限；果然，一次偶然的机会，在一位民间藏家的手里，我便再次偶遇了一件同样的器物。一样的斜长直壁，深腹圆底，透明中泛出微微的琥珀光。厚厚的杯璧上，凝结着一些絮状的晶体。那么，传世孤品果真还有孪生兄弟存世吗？如果真的出现了，那是要否认文物还是要修改标准？
杭州博物馆藏战国水晶杯
某藏家收藏的战国水晶杯
水晶杯没有商周古青铜器的凝重深厚，我们可能猜测这个是祭祀祖先的礼器呢，还是日常家用的器皿；当然，并不是谁家都可以用得起的。唐代有“葡萄美酒夜光杯”，透明的杯子装着鲜艳的美酒，自然风味更佳，如果是一只水晶杯，夏天配着宫廷地窖里深藏的冰块，喝起酒来，那是怎样的滋味？
古人饮冰镇酒
当然中国奢侈的帝王不是一位，而且他们大多有效法前人的做法，代表工艺巅峰成就的水晶杯也绝不可能只造一只；一件杯子的出世或许只是意外，那么，第二件，第三件的出现或许才能表达历史的特征！如果走出“孤品”的局限，坦然接受发现的快乐，或许才能更接近历史的真相。
两只杯子一样的杯体絮状晶体
法门寺地宫的倒塌，人们才知道世间有秘色瓷；五台佛光寺的发现，世界才知道中国有唐代古建；文物的发现总是有那么多戏剧性，历史的改写也可能只是一瞬间。中华泱泱大国，文明五千年，创造的器物难以计数，在流传过程中损毁，失踪、流出流回、入土窖藏等方式不一；以部分有限的器物，和部分群体的有限认知来限定文物的价值，是否还是太轻率了！值得我们深思。
