中国古代炼气士晨沐紫阳，暮浴晚霞，辟谷吞丹，吐气炼神，这一切都是为了道家的终极目标——三花聚顶，五气朝元，举霞飞升，成仙做祖，得大逍遥，大自在！
所谓“三花”表示人体精气神之荣华。所谓“聚顶”就是精气神混一而聚于玄关一窍。精为玉花，气为金花，神为九花。道家重修炼，以为炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最后聚之于顶，可以万劫不侵。 明代张鼎思 《琅邪代醉编》卷三十：“三花聚顶，五气朝元，道家修养之法也。《西游记》第十九回：“三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。”
人花 —— 炼精化气，人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄泻，则精满不思淫，铅花生矣；
地花 —— 炼气化神，人之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，银花生矣；
天花 ——炼神还虚，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则金花生矣。
道教修炼之法。谓炼内丹者不视、不听、不言、不闻、不动，而五脏之精气生尅制化，朝归于黄庭，叫五气朝元。
心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。
肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方青木之木气朝元。
脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。
肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。
肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。
人之修道，必由五行归五老，三花而化三清，始能归原无极本体，而达圆通究竟。
炼精化气，道教术语。其为内丹术筑基气功的第一阶段，即炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。史载天人合一，炼精化气只是起步阶段，一心一意、沉心静气自然而然达成，运气往返成循环，源源不断，生生不息。心无杂念，而后无七情六欲，忘我之境，全在己心。
古代炼气士为追求此境界发展衍生了太多太多的流派，只可惜从古至今未有人证实修道成仙的真实性，这个谜题只能留待日后了！
一颗金丹吞入腹，我命由我不由天！
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