形而上学——思维智慧的顶峰

现代通行的科学知识，都是有一定的规定限制的，其中内涵要素指不过一二，概念也不十分严谨，都是死规矩限定的二维度相对线性思想理论，只能运用三维事业探索，并非常规恒道，没有普遍意义。

中国古代的易学理论，与天地相似，规定似有似无，视有视无，是有是无，有无是一定的。说有规定，可是你无法真正做到具体规定，说无规定其实才是真正的规定性，因为通规都是无限联系的，无规定向延申的。易学中的内涵要素是通融的，也有也无，一和多是纠缠的，不但有一同二对，还有三观四象，更有五行六爻，七律八卦，乃至于无限，是无有规则无限度的发散多维立体思维体系。表面看似杂乱无章，实际内涵逻辑严谨，环环相套，是一贯彻底的比较方法，关于十万个为什么能动，能易的根本原理。

"易与天地准"，具备全方面和普遍意义。但是，其中确有玄妙，老子也并非是故弄玄虚，道可道，非常道，确实非常难以理解，不易言表，一个易字，实在说不清其中有多难，难想！难说！难写！难学！难懂！难通！…总共包罗了天下难事！

如今电脑版本不断升级，人脑不升反降，死规矩的科学知识限制了人脑正常的思想能力。可不就有人，自以为是学成大家，整天界的胡思梦想也认为真，到处贩卖，误导社会事业。

系辞曰："形而上者谓之道，形而下者谓之器。化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而错之天下之民，谓之事业。"

形而上和形而下，道和器，都是思维逻辑概念范畴的基本素材，都有其单纯的侠义性和广泛的错综复杂，互相联系的逻辑内涵性。

形而上是自然的根本原理。无形无态，无规无矩，无方无圆，无曲无直，无用无体。

形而下是制造的书本原理。有形有态，有规有矩，有方有圆，有曲有直，有用有体。

自然原理为道，制造原理为器。

制造的书本理论原理是遵照自然的根本实况原理，经验简化裁制，变通为文本体化的知识理论，推广通行，使民众效法行为应用，共同用为社会生活事业。

有人不懂易学，不懂周全逻辑思维方法，甚至连基本二元逻辑原理都不懂，瞎起名，乱主义。天道本来是同一的，不分教派也没有主义。更为甚者，公然怼立形而上。

形而上是天然的，形而下是人为的，难不成自然界是片面的，静止不对的，你反道是全面正确的，真正是颠倒是非，混淆黑白，不知道天高地厚，反天了。

《周易》在我国古代被奉为百经之首，在当代且被遭质疑，灰头土脸上不了台面，沦为下贱，流浪江湖行骗为营，算命签卦为生。事实上是人类有史以来受骗最多，害人最多的冤假错案，是华夏族人的奇耻大辱。

面对屈辱，鸣冤喊屈，用任何语言来辩解其实都苍白无力，必须拿出真凭实据，才能够以理服人。

人类社会发展到今天，离不开科学知识的支撑。科学造福人类，众所周知。但是，科学也有缺陷，造福同时也潜藏灾祸，显为人知。

科学和易学比对比错，就明显比较出问题还有奇迹。

首先从思想文化的开端说起，科学文化和易学文化从一开始就选择了互为相反的两条不同的思想路径为出发点。选择不同的观点思路，会产生不同的思维逻辑方法。

科学的思维逻辑方法二元相对理论，是微观世界观理念，思想企图是从事物的核心内部向外延扩展来考察整体事物之间关系。

易学的思维逻辑恰好与科学相悖，是一元绝对理念，是宏观世界理念，思想答算是从整体上把控事物内部相应的变化关系。

人能思想转变为能文化的中间过程，肯定是由人的天赋所决定的。天赋予了人命，能吃、能睡、能走、能动、能声、能看、能想…能生、能活，同时也赋予了现成的和潜在的生活能源和生活环境。

实际上那有啥是现成的，白来的，都是不容易的，东西都是互相对换的，有得必有失，分明都是要付出代价的。我们能有今天的文化生活，离不开先人在洪荒中艰难血腥的生死厮搏，索德不能忘本。

强烈艰难的生活压迫，激活思想的冲动，产生无限制的能力能动行为，人变得能文能武，能耕能织，能建能毁，能虚能实，能真能假，就有说不尽的能事能力。

人所具有的知行为能力总结起来都可谓算事知识吧，有是先天赋予的，也有是后天学习的；有是单纯思想的，也有是实际行动的；有是明文规定的，也有是随便自由的；有是合情合理的，也有是无情无理的。

知识的本质，讲究的就是理性。

科学知识理论的实用性是绝对肯定的，其逻辑推理过程是相对的，凡是相对事物，都有对的一面也有不对的一面，不具有全面性的普遍意义，理论根据经不起追究，不能贯彻到底。

知识理论化的大前题，一定要精准确定概念，遗憾的是精准一定概念是人类智慧永远无法超越的天设障碍，概念只能是大概。

科学本身就是模糊不清的概念，说不清哪些知识属于科学范围，哪些知识不属于科学范围。所以分科分目、分种分类、分界分层、分家分国，… 是因为没有办法周全管理学。实际上真正是分不清，分不完，分不全，分不开的，只能大概分分，真也就是不能太较真。

科学说白了就是没理找理，没法找法。想生活就需要得学，无法就是法，无理也是理，合理不合理都是真理。从人类目前的狭隘利益着想，科学知识方法也是没法选择的理法。但是从长远福祸预算，科学知识理论无能为力。

科学理论是相对理论，在相对理论中人文和实际是互相矛盾的，对也不对，一定也不一定，是口是心非，嘴上强调的是理论要附合实际，行动是违反实际。实际情形有确定性也有不确定性，理论只片面的要求一定精确性，忽视不一定性，造成理论基础表达符号的概念残缺分裂，固定僵化，孤立生硬，背离实际。

科学理论不具有普遍适用的根本性原理，是细枝末梢性理论，只能解决有限度的规定性问题。万有引力定律做为普适原理并不妥当，适用范围仅限于人类后天生活的制假设计，对于人类先天生活的智力，体力原因并不能提出令人满足的解释。

科学理论对于相对问题理解不够充分深刻，缺乏正向知识面，是片面的犟死理论，是反向自然学、克服自然学、斗争自然学、改变自然学。因此，不能解释无限度的长久性深刻问题。诸如：时间问题，空间问题，能源问题，本质问题，人性问题等高深难题。

易学理论是顺向自然学。易学和科学比较，存在是根本性质的区别，具体体现是文化基本符号概念规定性上的区别。易学所负担的是人类实现真的文明化社会，持续稳定发展的长期历史使命。

中国人的智力知识，蒙使于数石头，需用于算草木。中国人的文化知识，原始于点 · 划道。 一 · 一 道，是中国人类文化的基础。画图书法出自《河洛》，理论成经典籍《周易》。《周易》是中国文化知识的总则纲领。

易学理论知识的基本符号，就是由 一 · 一 道易制造化为 一⊙––。易学符号标志的产生，绝对是人类最为了不起的一大发明。肯定一是绝对独大，不能破二是顺应自然知道逻辑的根本理由，是不能含糊的对比依靠。

易学逻辑的道理只有两个基础表示符号一––，就高度概括了宇宙存在有和无的基本形式和态度，有和无交合衍生出无穷象数，形象表达出世界存在神奇变幻的意境。

数量概念是思想文化知识的基础。易学文化把天数，地理和人文同一结合，来描写现象，最神奇的是通融化解了一直纠缠当今人类思想和自然物质之间存在的矛盾问题。

象数合同是顺天之道。

数理化分是逆天人为。

物有体就有个数，有数才能有理。所谓科学，物理和数理是分科的，物理学理论通常采用的是十进位制自然数列为基础理论根据。十进位制共有十个基本数字符号，说是自然数列，实际上并不很自然，编排直线有序，结构间接均等，个数有位无体，偏向主观唯心，比较脱离实际。

说科学是一把双刃剑，是因为科学的肢分解方法和采取十进位制的数学逻辑理论，都属于偏向唯心的辨证方法。

特别需要强调：肯定唯心思想逻辑方法是必要的，否则人类就没有文化知识，回归原始。否定唯心思想也是必要的，过度偏向精神的实际存在作用，迷信科学，是愚昧事业比无知后果更加严重。

科学的肢分解理论是偏向的。

易学的中和一道理是全正的。

中和一道理是二进位制数论的理论原则，绝对是一定独立的，不破也不能过。

二进位制是易学逻辑理论的基础，也是华夏人类文化生活智慧的基础。在我们今天的生活每个角落里，包括我们的血液里，骨髓里和脑海里，依然潜藏和传承着祖先遗落的易文化深奥的聪明智慧，可惜失传不少。

广而告知：华夏文化博大精深，真！不是吹得。中国一字涵万象，通假天下真是非。学做人，修《道德》；学文明，通《周易》。"仁者见仁，智者见智"。黑喷也算点赞，顺便。

中国文字能通假。假也是真，对也是错。恶也是善，福也是祸…。真的认识了一个字，就能认识所有字，真的看透一个人，就能看透所有人。经常有人说话秃噜翻球，来回转。实际大家都一样，一会说饱，一会说饿，没个准一定，怎么说都有理。追根问底，还有没有真理？

现在人是要学字，原来是字学人。倒退原来是进步。《周易》的两个基本符号一––，标志赋予了博大精深的丰富内涵，是学习人精神和物质的存在动态抽象形式。

说中国文化博大精深，主要是因为有《周易》文化，《周易》文化能深刻包容性，就在于两个非常简单的符号一––。它为什么能博大精深，就是因为它没有准一定义概念，不知道名称，可以随意臆定。例如：有和无，阴和阳，精神和物质，…无限内涵，包罗万象。

《周易》文化博大精深的理论支撑，依靠的就是说一不二，绝对是一定的进位制数学逻辑理论。中华之所以为华，是有特色独行的古老传统数学文化理论方法。精中之华，是1和0的绝对价值和绝对价位，赋予了理论结合实际的比较中肯平价定位。一进位的数量增值进位方法，绝对价值和绝对价位离不开1和0的互动做为，平等易位，差价交易。同位不同价，同价不同位，纠缠交织，缺一不可。

《周易》文化，直截了当的揭露了世界物质和精神的本质，这是至今人类无法破解的一难题。

所谓《周易》，周通全，易假变。古代文言曰："易"。现代语言说："变"。《周易》可通解假设为物质变化规律的理论学说。

变就是物的本质。

如此论说会遭道质疑和嘲讽。谁不知道变？现代科学对变化问题的研究将近极致，没啥变化是不可知的。现代科学家都是博学多识，谁敢说他们都不识数，一定是疯子。好比人人都会吃饭，反说没人懂得吃饭是什么道理，就擎等挨喷吧。

科学知识渊博，但没理论正确根基的知识，都是偏方知识。当代众家，还真不见能有真知识数者。把虚假设的数字过度认真，耽误辨识真数。

天有真数为1，天无真数为0。无数也是多数，1多也是多数。有数等于无数，有数也不等于无数。1＝0，1＜0，1＞0，1＋0＝1，1＋0＝∞。

一定性的进位制度，有一定性，也无一定。这就是人类要寻找的世界物质同一变化的基本规律。

肯定一性是认知领域的大前题。

必要警醒：肯定一性是偏向唯心思想，否定一性是根据自然实际确定的。是矛盾，也不是矛盾，是人的思想文化矛盾，自然实际并不矛盾。

中和一，是人与自然相通相合的真道理。

中华人共和一是真理。

变易、变数、变法、变理、变声、变形、变色、变真、变假……千变万化，都是在同一的物体内部通过思想深入探索，化解展开的。

物质和精神是同一的，也是分裂的。

变是物的本质，物变就是物的质变。

物的本质就是物的精神，物—质。

物是质，物也不是质。有同一，也有差异。

物和神存在是同一的，存在的形式是差异的。

物的存在形式是真实的，神、质的存在形式是虚假的。真实是存在的，虚假也是存在。

真是真，假是假。

假也是真，假也不是真。

是也不是，不是也是。变数无穷，深奥玄妙；变法多端；神通广大。

变数是一定的，变法是不一定的；

变法是一定的，变数是不一定的，

有数似无数；

有法似无法。

物质变的这一本质是一定不变的。

变就是不变，不变就是变。

物质没有不变的，不变是人思想的；不变是肯定偏向唯心的；不变是虚假伪装的。精神就是虚假的，虚假也是真实的。

物质变化是真实的，物质不变是虚假的；

物质变化是虚假的，物质不变是真实的。

真实性和虚假性是物质的两面本性。毫无疑问，真实性和虚假性也是人的两面本性。每一个人都没有另外。

本质是物质变化的必然因素，

本性是物质变化的决定因素。

本质和本性是同一的，都是属于形而上的思想理论范畴。纯思的理论知识，是依靠悟性思维开发获得，需要高级的思想境界，常人很难理解。但是第一首素材是比照实际取得。因此，形而上的理论知识都是偏向唯心的，抽象的，没有具体的真实性，是虚假的理论。虚假的也是真实的。

理论是理论，实际是实际。

理论也是实际，理论也不是实际。

理论是比对实际，比对是反对，反对也是不对。

绝对就是不对，不对也对，对也不对。

对也不对就是相对。相对就是中和一，去头掐尾取中间，不能拦腰截断，也不能两头无限堵，是有一定也不一定境界的，不能过。

本质和本性的差异性：

物的本质：变是不变，不变也是变。

本质是微观理论的比对成果，是偏纵向相对2元理论唯心思想。具有相对性、联系性、间接性、运动性、变化性、时间性、局限性、外表性等。

物的本性：真实和虚假是同一体的两面本性。

本性是宏观理论的比对成果，是偏横向绝对1元理论唯心思想，具有绝对性、孤立性、直接性、静止性、不变性、空间性、整体性、内藏性等。

天数有和无的绝对价值∣0 1∣＝1是自然数理的基础，本质和本性是自然界的法理基础。

不知先天数有无一二，就不能明辨声形是非；

不认先天数三折四错，就不能适时色温损益；

不懂先天数五行生克，就不能养生味道中医；

不通先天数八卦预测，就不能安民法制布局。

揭露和认知物同人的真实和虚假两面本性，对人类社会生活，意义非常重要。标志着人类真的走向精神和物质两个文明社会的新开端，对于人类社会进步文明和长久稳定和谐发展，能够提供精神和物质利用和法理支持。

真真假假，虚虚实实。是天意识客观存在的一种态度，这可不是人类主观思想所能改变的实在情形。人类必须要顺应天意，端正思想意识形态，同一于自然状态。这可不是自觉不自觉的意识问题，可是人类能不能有提高自我思想意识境界的认知能力问题。正所谓天意不可能违逆，能顺意则昌，反逆意则亡，任凭选择。顺应天道是人类社会进步发展道理唯一生活选择，别无选择。

近现代外国资本文化的武装入侵，颠覆了中国传统文化的高贵价值观念。实际上这是外国统治团伙与国内封建势力首脑的利益争抢，让传统文化背上大黑锅。遭罪祸害的是人民大众，结果是整个人类社会的灾难。要追究罪祸责任魁首，是西方彻底的唯心思想和极端利己自我意识提供了争抢理由，是偏向唯心的科学制造理论提供了武力帮凶，是封建专制，腐败的愚民政治导致国弱民贫，落后挨打，遭受屈辱，罪大恶极是魁首缺乏道行品德，血的教训警世规定，社会精英首领，应配值有道行品德，相应公约自律，不崇高贬低，追求一般，不搞特殊，避免虚假欺骗，表里不一，口是心非。

近些年来，人工智能飞跃发展，逼迫人类。依靠劳动吃饭的老旧传统思想观念也遭到惊心挑战。人类简直走向作死的不归道路，违谬天意。

地球没有无限的能源供给支撑。

人类精英为了愿望梦想，不惜代价，优选科学人才，无知无畏，利用贪婪的目光仰望星空。

目前人类所掌握的科学理论观点，都是近视观点，反象世界，不能无限推理计算。宇宙爆炸论和黑洞学说是无端根据传说，误导人类社会生活事业。

空间概念和时间概念，是两个本质亦同亦异的形而上概念。同是摸不到，看不见的现象。异是：空间虽然是摸看不到，但是能体会到，有绝对存在价值价位的体感依靠。时间则不同，没有存在的绝对价值价位，为零，相对运动衍生时间概念。

运动都会产生距离，有距离就会有时差，因此说时间没有同时性，人类把时间给统一是纯粹的唯心观点论，毫无偏向。我们拿统一时间在地球内凑合用用，没人能管。不能拿到外面玩，愚蠢可笑。

物能叠落，空就能叠落。但是时和空是不能叠落的，不是同类相，不能相约。没有时空性，时是时，空是空，各论个事。没有时空，何来弯曲。

天机不可泄漏，点到为止。意在提醒人类，有些事可为，有些事绝不可为。

过去一百年，人类利用科学把地球折腾的有点过了，还准备变本加厉，只是为了享受，不劳而获。大数据可以给出答案，人类是否还存在下一个百年？

天师不在人间，在自然。代言