侠客从古至今，一直为大家所称颂。就连诗仙李白也在《侠客行》一诗的结尾处写下纵死侠骨香，不愧世上英。谁能书阁下，白首太玄经的诗句。这两句诗词也表明李白对侠客的赞扬之情。而我们今天要说的这位侠客，在司马迁的《史记》中也有专门的列传介绍。
说在战国时期的韩国，韩相侠累像往常一样在侍卫的保护之下，在自己府中安坐，谁也没想到片刻之后他的人生就走到了终点。
一名仗剑而来的男子，在众目睽睽之下，闯入府中，一剑结果了侠累。这突如其来的变故让所有人猝不及防，等侍卫们反应过来，围捕刺客时， 谁想这刺客武艺高强，在一口气击*了数十人后，竟然毁面挖眼，剖腹挑出肠子自*了。
他和韩相侠累有什么仇恨？大家都不知道。于是韩国国君，将刺客尸体挂在城门前示众，并且悬赏千金，寻找知晓刺客身份的人。
这个人就是聂政，一个重情重义的侠客。但要说起聂政的死，似乎又是悲哀的，他和侠累本是素不相识的陌生人，之所以聂政会刺*侠累，皆源于一场和聂政无关的权利争斗。
韩列侯执政期间，混乱的政治导致了严遂（严仲子）和韩傀（侠累）二人之间的权利争斗，二人一度在朝堂上互相指责，不甘示弱的韩傀，当场发飙，吓得严遂拔剑自卫。就这样两人的梁子算是结下了。争权失败的严仲子害怕侠累报复*人，于是就跑到了外国。但不甘心失败的他，一直处心积虑想着找人刺*韩傀，替自己报仇。于是严仲子一边游历列国，一边寻找合适的人选。
走了一圈下来，严仲子来到了齐国。在这里两个之前没有交集的人就这么相遇了。在知道严仲子在找寻替自己出头的人后，有人向严仲子推荐了聂政，知道聂政勇武，严仲子立刻前去拜访，从此聂政的人生轨迹彻底改变了。
聂政本来就是一个侠客，在家乡因为打抱不平*了人，不得已和母亲、姐姐躲到了齐国，当了个屠夫。而严仲子得知聂政的情况后，既然有求于人那便要装装样子。于是多次拜访聂政并且设宴款待，席间还给聂政母亲亲自敬酒并又让人送上金子当做寿礼。而当聂政问起严仲子为什么这么做时，严仲子一边装惨诉苦，说自己不幸流亡的遭遇和想要报仇的过程，一边又是说别无所求，只是想和聂政这样的英雄结交。明眼人看来，严仲子这话很虚伪，明示暗示完了，还要客气说一番自己仰慕英雄之心。不过这一番话倒是让聂政很感动，觉得严仲子对自己"礼贤下士"确实是个难得的知音，这也成了聂政悲惨死去的开始。
虽然聂政当时以有母亲要赡养拒绝了严仲子的"买凶*人"计划，也没有要严仲子的钱，但是在母亲死后，聂政还是觉得要为自己的这个"知己"出头。聂政在对人表示严仲子屈尊降贵和自己结交，还把自己引为知己，告诉了自己想报仇这样机密的事，这样的情况下自己怎么能严仲子的事不闻不问？
或许讲究义气的聂政看到的都是好的一面，却忽略了严仲子为什么会这么做？这也许是胸怀侠义心肠被人利用后，而不自知，又或许是像李白在诗中所说，要身死留名，不能默默无闻终老一世。不管怎样，聂政决心帮助严仲子。聂政找到了严仲子说明来意，在知道严仲子的仇人是谁后，担心走漏消息给严仲子带来麻烦，聂政拒绝了严仲子派人协助的提议。
就这样，有了文章开头的一幕，聂政刺*了韩相侠累，为了不连累家人和严仲子，将自己划了个面目全非。聂政死了，消息还是传到了她姐姐聂荌那，聂荌不顾自己会被当做刺客家属而有生命危险的情况下前去认尸。路人都觉得不能理解她们姐弟的行为，聂荌回答说聂政作为一个侠客却因为自己和母亲，要混迹在屠夫贩肉的人中间。（在古代屠夫之类的职业，都被人看不起，认为是身份低下之人。）而严仲子却把从穷困低贱的处境中，把我弟弟挑选出来结交他，恩情深厚，我弟弟还能怎么办呢！"说完这些话，聂荌也自尽在弟弟尸体旁。
这一段通过太史公之笔，不得不说严仲子确实是个精于算计的人，也恰到好处的利用了聂政的侠客之心。严仲子给了聂政一种无以为报的感觉，而不得不为自己卖命。聂政*人的利剑，终究抵不住这*人不见血的"软刀子"。
侠骨柔情的快意，最终成了权利争斗的牺牲品。严仲子——聂政口中的知己，史书上没有记载他在聂政死后有什么反应，但是从聂政死后只有他姐姐来认尸，这一段我们推测，他不过是把聂政当成棋子，看成自己花钱雇来的*手，而不是知己朋友，聂政用自己的死诠释了侠客的根本，对朋友的恩义，但却没料到这一切只是被人为了一己私利利用而已。
