人类与自然——《幽灵公主》

人类与自然——《幽灵公主》

首页角色扮演西行弑神录更新时间:2024-06-28

昨天写了天空之城,今天要写一下电影《幽灵公主》。宫崎骏的每一部都爱都爱,这部是宫崎骏第一部真正享誉海内外的,不过我最爱他的长篇是«哈尔的移动城堡»。«幽灵公主»的主题是人类生存这个巨大的命题。尽管曾经很多人它的说是环保,环保也是人类为了发展进行限制,从而自身更好发展的一个项下子命题。况且宫崎骏多次否认这个主体,这个主体太在术的层面,不符合文化设定。

片子的开始是一只邪魔神闯入了一个非常偏远的村子,村子里面是同族的人,他们五百年以前避难逃到了这个遥远的地方。族人未来头领阿席达卡为了族人安全*死了邪魔神,同时自己的右手被邪魔神的邪炎所伤,按照族规不得不被放逐。这个设定非常巧妙。首先,阿席达卡和族人住在一个非常远离当时远远更加发达人类文明的地方,他代表的是更加古老的东方文明的力量,他进入更加现代化的文明体系进行了一场冒险,也是一场自身的融合。

他骑着鹿一路西行,路上遇到了钵钵僧,这是个机会主义者。钵钵僧在这个战乱的时代到处找寻赚钱的机会,他的存在也为后面剧情发展埋下了伏笔。没有他这种贪婪的人也不会有后面一连串的事情的发生。

阿席达卡离开他之后,在去往巨大森林的路上遇到了黑帽子率领的运送货物的牛马队,牛马队遭到山犬莫娜和她子女的袭击,伤亡比较惨重,阿席达卡救了其中两个受伤的人,同时见到了自认为是山犬的人类女孩珊。他带两个受伤的人穿越古老森林到了达达拉城,达达拉城是黑帽子组织村民开矿炼铁制造火器与周围诸侯对峙建立的城堡。这个城因为有先进的冶炼技术和武器,所以得以独立存在。阿席达卡因为救了两人被款待。在这里,他知道邪魔神是这个城以前所在山的山神,因为中了铁枪的子弹太过于痛苦,在逃亡的路上由于不断增加仇恨,失去了理智变成了邪魔神。

这里要特地说一下黑帽子这个人,她是一个非常非常坚韧的女性。很多大导演的戏很多时候都会以女性视角去展示故事。宫崎骏很喜欢歌颂女性。这部戏里面把女性设定为首领,也符合他的一贯做法。去看伤员的时候,一个伤员头领的一段告白很深刻。他说他跟阿席达卡一样也是被诅咒的人,身躯已经坏掉了,没有人肯管他们,只有黑帽子不嫌弃他们,让人擦洗他的伤口,让他还能苟延残喘。她是真正在乎他们的人。实际上,黑帽子代表的是人类征服自然的决心,人类在不发达的时候由于自然界千变万化,吃了不少苦。这里的村民也是,黑帽子为了使自己的村民过得更好,开辟更多的资源,不惜弑神。她不是不知道自己在干什么,问题是饭都没有得吃的时候,哪有什么神可敬仰,于是管它是什么,只要挡住了更好生活的发展道路,她都决意要除去,毫不犹豫。

在城里的夜里幽灵公主珊来*黑帽子。她认为黑帽子是古老森林的最大敌人,她是山犬莫娜的女儿,要代表森林铲除黑帽子。这是发展与自然的矛盾。阿席达卡在这里用拿各给他的伤疤也是给与他的力量展示了仇恨的巨大能量,平息了珊和黑帽子的纷争。可这种仇恨的力量每用一次就是对自己更大的伤害,伤疤越扩越大。可见仇恨这种东西不可以作为力量使用,伤敌一千自损八百。在珊进攻的期间出现了猩猩这个东西,他们每次出场都是说闲话,只有在你没有力量的时候才打算落井下石,典型的骑墙观望。

他带珊带伤走了,枪伤太厉害,珊不得不找山神兽救他。可山神兽只治好了他的枪伤,对仇恨火焰留下的黑疤没有消除。伤痕还是在继续扩大,在不断侵蚀他的身体。他对于自己的生死倒是看得比较淡然。一直默默在做自己该做的。

乙事主渡海而来召集所有的野猪与人类开战,钵钵僧也同时在骗黑帽子跟他去古老森林取山神兽的头,因为国王重金悬赏了。这样钵钵僧带领的机括僧团队一方面用炸药对付乙事主;一方面骗黑帽子出城,好让官府可以趁机进攻达达城。乙事主代表的是阻碍发展的守旧派,他们固执喜欢荣耀,又容易被利用,同时热血而冲动。

里面有一段说人性的我记得很清楚。阿席达卡想带珊离开这个纷争的地方。可莫娜直接告诉他,你跟珊不能幸福的。阿席达卡大声质疑莫娜,莫娜很严肃告诉他,当年是人类怕死,把还是婴儿的珊扔给她,自己逃生去了。她给了珊幽灵公主的地位,让她可以有尊严得生活在古老森林,阿席达卡没有权利指责她。确实是这样,但莫娜也不是没有私心,用人类对付人类,珊根本不认可人类身份,还无比憎恨人类,这不得不说是莫娜的报复。

之后,爆发了战争,这是人类的发展与自然界的战争,也是人与人之间的战争。阿西达卡救了达达城,而乙事主被阴谋打败,它是个很骄傲的很荣耀的山神,自己同族都被灭,自己也身负重伤,让它也陷入了仇恨的境地。乙事主也快变成邪魔神了,尽管珊一路护送想要阻止它魔化,但还是失败,自己也被乙事主仇恨的火焰损伤。

莫娜见到这个情景要救珊,最后麒麟兽出现了,它没有救莫娜和乙事主而是夺取了他们的性命。钵钵僧和黑帽子趁麒麟兽变成大的间隙开枪打断了它的头。莫娜用仅有的一口气咬断了黑帽子的一只手臂。

无头的麒麟兽到处找寻自己的头,无头状态的麒麟兽变得残暴无比,见到什么都吸取能量,夺走生命。麒麟兽身上的瘢痕状的纹饰也显示它也吸收了很多负面的能量,让它所及之处都变成一片荒芜。它不但给予生命也夺取生命,它掌管生死,生与死不断交互罔替,是世界发展变化的一体两面。

最后,珊和阿席达卡一起把头还给麒麟兽,可惜太晚了,太阳出来了。麒麟兽死了...本来以为它死了碰触到人会带走人的生命,没有想到它崩解过程中,它之前吸收的生命全部被释放了,到处都是一片生机,连珊和阿席达卡的黑伤疤也治愈了,只留下一点痕迹作为纪念。这就是东方哲学体现,生死不是生或者死的关系,是生死并存的关系,生的结束就是死亡,死亡又是生命的重新开始。生生不息。并没有对立起来,所以发展与保护自然从来不是割裂的,发展是为了更好保护自然,保护自然是为了更好发展,两者统一于让人类可以不断持续发展这个大前提下面。

故事结尾,黑帽子在经历此番之后,开始重新思考与自然的关系,村庄还是要重新建造,她真的是很有毅力的人。珊开始试着接受阿席达卡,丹她还是不能认可自己身份。一切都是与生存有关系的。宫崎骏用东方哲学试图去解构西方文明,重构人类与自然的关系,在发展中找到一条可持续的道路,不得不说在二十年以前真的是很超前的思想。

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