元始天尊的玉虚宫在昆仑山,那通天教主的碧游宫在哪?

元始天尊的玉虚宫在昆仑山,那通天教主的碧游宫在哪?

首页角色扮演仙界封神传更新时间:2024-04-26

玉虚宫

封神演义中,元始天尊执掌阐教,玉虚宫就在昆仑山。

那执掌截教的通天教主,他的讲法地,碧游宫在哪?

在诛仙阵前,小说里有一首诗夸赞通天教主,原文是这么写的:

“鸿钧生化见天开,地丑人寅上法台。

炼就金身无量劫,碧游宫内育多才。”

还有在万仙阵前,另一首诗夸通天教主,原文是这样的:

“辟地开天道理明,谈经论法碧游京;

五气朝元传妙诀,三花聚顶演无生。”

所以,通天教主传法的宫殿叫做碧游宫,这点是毋庸置疑的。甚至封神演义有一章节的名字就叫做“广成子三谒碧游宫”,讲的是广成子送还金霞冠,结果被龟灵圣母等人一连逼回碧游宫三次的事。

可是这碧游宫在哪?网上却有两种不同的答案。

有一种说法是在金鳌岛,有些版本的电视剧,网络洪荒流小说中都采用这个答案。

还有一种说法是在蓬莱岛,也得到了许多喜欢钻研原著的水友的认同。

那这两种说法都有什么依据呢?我们来一一看下。

金鳌岛,最早被大家认可的原因已经不好找了,但因为洪荒流小说鼻祖《佛本是道》的设定如此,这部小说又广为流传,所以金鳌岛一说受众很广。

额外说一句,小编本人知道这个设定却不是从这部小说,而是日本的一部动漫《仙界传封神演义》,在这部动漫中,金鳌岛也被设定为碧游宫所在。

那金鳌岛,在原著中是什么地方出现的呢?

闻太师伐西岐,初战不利,就到金鳌岛邀请了十天君,布下了十绝阵。

原著中描写闻太师到金鳌岛的情景,有一段长诗专门赞金鳌岛好处,原文太长,我们只看最后两句:“百川会处擎天柱,万劫无移大地根。”

就这一句诗,怎么说呢?普通的岛屿怎么配得上这两句诗,如果是碧游宫所在,是不是就觉得合理多了?

对应的,姜子牙下山遇阻,第一次回昆仑山求援时,也有一首长诗赞昆仑山,我们也只看最后两句:“细观灵福地,果乃胜天堂”。

昆仑山对金鳌岛,这是第一个可以牵强作为证据的地方。

有人说,书里描写名山大川的诗句多了去了,这证据不充分。别急,我们来看第二点。

闻太师到金鳌岛还有这么一段:“话说闻太师到了金鳌岛,下了墨麒麟,看了一回,各处洞门紧闭,并无一人,不知往那里去了,静悄悄的。”

单看着一段,没什么意思,但如果再配上这几句呢?

“我们截教门人,‘封神榜’上颇多,因此禁止不出洞府,只为此也。吾师有言,‘弥封名姓,当宜谨慎。’宫门又有两句贴在宫外:紧闭洞门,静诵‘黄庭’三两卷;身投西土,‘封神榜’上有名人。”

是不是可以理解为,截教门人因为通天教主法旨,闭了洞门,所以金鳌岛上静悄悄无人?

当然这个证据也不太站得住,因为就在闻太师要离开金鳌岛时碰到了彩云仙子,还有这么一段话:“菡芝仙答曰:‘特来会你。金鳌岛众道友为你往白鹿岛去练阵图。’”

从这看,金鳌岛应该就只有十天君而已,并不是碧游宫所在。

所以,碧游宫在金鳌岛的证据并不充分,只是网上流传这种设定较广。

好,看完了金鳌岛,我们再来看蓬莱岛的说法。

其实原著中也没有明确提到过碧游宫就在蓬莱岛,我们只能从细节中去推敲。

第一个证据,金灵圣母的弟子余元,号称蓬莱岛一气仙。在对阵西岐时,姜子牙有这么几句:

“道者,你既在蓬莱岛,难道不知天意。”

可以怎么理解呢?你余元是蓬莱岛的人,蓬莱岛就是截教碧游宫所在,碧游宫禁止截教门人下山,所以你余元应该知道天意,不该违抗师命啊!

当然这个解释略有牵强,这只能证明余元是截教人,不能证明蓬莱岛和碧游宫的关系。

第二个证据,蓬莱岛有好几个截教的人,除了一气仙余元,还有羽翼仙、法戒也都明确称自己是蓬莱岛练气士。一个岛,能有这么多截教牛人,所以碧游宫就在蓬莱岛的可能性会大些?

但是很明显的,这个证据也不充分,而且相当牵强。

别急,我们还有第三个证据。

金吒、木吒智取游魂关一段,两人冒充海外修士:“贫道二人乃东海蓬莱岛炼气散人孙德、徐仁是也。”

后面为了取信关主还有这句:“吾师叔在万仙阵死于姜尚之手,屡欲思报此恨。”

这说明什么?说明蓬莱岛就是金吒眼中截教人的地盘!

可是,这个证据和第一个余元的证据类似,都只能证明蓬莱岛是截教人所在并,不能证明蓬莱岛就是碧游宫所在。

那我们在放出一个书外的证据,是什么呢?

中国自古神话传说,讲神仙故事,都在哪呢?一是名山大川,二是海外仙岛。

最出名的山,就是昆仑山,最著名的岛,就是蓬莱岛。

所以你看,昆仑山玉虚宫,蓬莱岛碧游宫,是不是很合理?

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