古文诗词常用的典故:丰城剑气

古文诗词常用的典故:丰城剑气

首页角色扮演侠客龙剑传更新时间:2024-07-30

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【典源】《晋书·张华传》:吴灭晋兴之际,斗牛间常有紫气。晋尚书张华以此请教雷焕,雷焕说:是宝剑之精,上彻于天,在豫章丰城。华即补焕为丰城令,“焕到县,掘狱屋基,入地四丈余,得一石函,光气非常,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。其夕,斗牛间气不复见焉。”焕得剑,遣使送一剑与华,留一自佩。“华诛,失剑所在。焕卒,子[雷]华为州从事。持剑行经延平津,剑忽于腰间跃出堕水。”但见两龙各长数丈,光彩照水,波浪惊沸,于是失剑。

《太平御览》卷三四四引南朝宋雷次宗《豫章记》载作“掘深二丈,得玉匣,长八九尺,开之得二剑。

【释义】丰城双剑,紫气上彻于天,光耀牛斗,是剑中之宝。后遂用“丰城龙剑、延津龙剑、丰城剑、龙泉剑、龙泉、龙剑、冲天剑、冲斗剑、星辰剑”等比喻才能杰出的人或华美宝贵之物,也泛指宝剑;又用“剑气、丰狱气、丰城气、丰城紫气、龙光”等形容人的声望、才华或物的灵光宝气。

【丰城龙剑】元好问《赠答平阳仇舜臣》诗:“沧海骊珠能几见,丰城龙剑不终藏。”

【延津龙剑】柳亚子《题张苍水集》诗之四:“延津龙剑沉渊久,出匣依然百炼钢。”

【丰城剑】庾信《谢赵王赉丝布等启》:“从云梦之田,不逾此乐;得丰城之剑,未均斯喜。”元稹《景申秋八首》之八:“鲛绽丰城剑,虫凋鬼火书。”柳贯《送董侍御由江右赴南台》诗:“荧光下合丰城剑,紫气中悬执法星。”

【龙泉剑】宋之问《送杜审言》诗:“可惜龙泉剑,流落在丰城。”

【龙泉】李白《在水军宴赠幕府诸侍御》诗:“宁知草间人,腰下有龙泉。”任随《旧将》诗:“龙泉照步文犀涩,马埒堆金骏足闲。”王实甫《西厢记》第五本第四折:“张珙如愚,酬志了三尺龙泉万卷书。”

【龙剑】虞世南《从军行二首》之二:“侠客吸龙剑,恶少缦胡衣。”刘禹锡《武陵观火诗》:“晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。”

【冲天剑】宋之问《鲁忠王挽词三首》之三:“气有冲天剑,星无犯斗槎。”

【冲斗剑】赵善括《满江红·辛卯生日》词:“颖脱难藏冲斗剑,誓清行击中流楫。”

【星辰剑】杜甫《偶题》诗:“郁郁星辰剑,苍苍云雨池。两都开幕府,万宇插军麾。”

【剑气】任昉《宜德皇后再敦劝梁王令》:剑气凌云,而屈迹于万夫之下。”钱起《江行无题一的》:“自怜非剑气,空向斗牛星。”黄庭坚《次师厚答著作屡赠诗》:“桐薪鸣灶间,剑气吐吴分。”

【丰狱气】韦庄《同和薛先辈见寄初秋寓怀之作韵》:“但埋丰狱气,未发爨桐音。”程先贞《哭沈无谋十四韵》:“燕台名独重,丰狱气犹存。”

【丰城气】杨炯《和刘长史答十九兄》:“宝剑丰城气,明珠魏国珍。”

【丰城紫气】蒲松龄《又与邹平张启》:“风流蕴藉,想汉殿之垂杨;博物恰闻,识丰城之紫气。”

【龙光】王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”姚勉《沁园春·寿杨帅参十月生次日子之官》词:“凤诏云霄,龙光牛斗,辉射南州孺子亭。”

【释义】丰城宝剑盛于玉匣、沉埋狱底,经张华、雷焕掘出才为世所用。后遂用“埋狱、埋剑、剑埋丰城、剑埋狱底、未掘双龙、匣剑、匣中剑”等写人才被埋没,不被重用,或婉称人死;又用“掘狱、掘剑、斸龙泉、剑出丰城、剑辞圜室”等写发掘或起用未被重用的人才,也指发掘、光大被埋没的事物。

【埋狱】杜甫《秦州见敕目凡三十韵》:“掘剑知埋狱,提刀见发硎。”

【埋剑】陆游《秋夜思南郑军中》诗:“昔如埋剑常思出,今作闲云不计程。”梅尧臣《谢宾客挽歌三首》之一:“望气悲埋剑,临风叹逝波。”

【剑埋丰城】黄庭坚《和答魏道辅寄怀十首》之四:“剑埋丰城狱,气与牛斗平,皇明烛九幽,湔祓用神兵。”

【剑埋狱底】白居易《得微之到官后书因成四章》之四:“剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。”

【未掘双龙】杜牧《怀钟陵旧游四首》之二:“未掘双龙牛斗气,高悬一榻栋梁材。”

【匣剑】何逊《别沈助教》诗:“可怜玉匣剑,复此飞凫舄。”韦庄《冬日长安感志寄崔郎中二十韵》:“未知匣剑何时跃,但恐铅刀不再铦。”梁启超《雷庵行》:“先生匣剑时一鸣,龙啸天空秋水薄。”

【匣中剑】张九龄《眉州康司马挽歌词》:“从兹匣中剑,埋没罢冲天。”

【掘狱】黄庭坚晚泊长沙示秦处度范元实五首》之一:“昔在秦少游,许我同门友。掘狱无张雷,剑气在牛斗。”

【掘剑】韩愈《赴江陵途中寄赠翰林三学士》诗:“雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛;兹道诚可尚,谁能借前筹。”

【斸龙泉】杜甫《所思》:“徒劳牛斗,无计斸龙泉。”苏轼《台头寺送宋希元》:“我欲归休君未可,茂先方议斸龙泉。”黄庭坚《戏用题元上人此君轩诗韵奉答周彦起》:“此道沉霾多历年,喜君占斗斸龙泉。”

【剑出车城】孔尚任《桃花扇》第二一出:“提携,铩羽忽高飞,剑出车城狱底。”

【剑辞圜室】顾云《上翰林刘侍郎启》:“蔡侍郎之未顾,则竹弃柯亭;张司空之见知,则剑辞圜室。”

【释义】丰城双剑,最终化为双龙随去,后用“剑飞、剑化、剑为龙,剑化龙”等谓脱俗成仙的,或言人死。

【剑飞】李峤《天官崔侍郎夫人吴氏挽歌》:“剑飞龙匣在,人去鹊巢空。”白居易《黑龙饮渭赋》:“闻茂先之剑飞,见长房之杖化。”

【剑化】韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之二:“凤飞终不返,剑化会相从。”袁枚《答鱼门覆舟见寄》诗:“文章偶有青流祸,神剑终无化去心。”

【剑为龙】元稹《六年春遣怀八首》之一:“伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。”韦庄《春云》诗:“山好只因人化石,地灵曾有剑为龙。”

【剑化龙】胡曾《咏史诗·延平津》:“昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。”陆游《宝剑吟》:“人言剑化龙,直恐兴风霆。”

未完待续……

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