年少时,观天龙八部,扫地神僧眼毙慕容博,掌按萧远山,游走于南乔峰、北慕容掌力间,如入无人之境,惊为天人。射雕三部曲,九阴真经,震古烁今,群雄纷争,逐之片语即武林称雄。笑傲江湖,葵花宝典残卷,东方不败恃之,天下莫与争锋。
金庸武侠,流传甚广,妇孺皆知。其表,一则猎奇争艳,合乎动物心性,以为消遣。二则与人幻想,天缘奇遇,神功加身,侠侣为伴,仗剑江湖,快意恩仇。其里,“侠之大者,为国为民”,如《英雄志》之三达剑:智剑平八方,仁剑震音扬,勇剑斩天罡。处世以智,修心以仁,立身以勇。兼具仁、智、勇,胸怀家国天下,此为儒家内涵,彰显中华正统价值。然此非其根本。
萧远山、慕容博于少林寺藏经阁偷学少林绝技,扫地神僧置《法华经》、《杂阿含经》于绝技旁以期消其戾气。然两位武学高人于佛家微言法语、历代高僧语录心得,弃如敝履,舍本而逐末,以致走火入魔。梁武帝时期,达摩祖师一苇渡江,九年面壁,通彻大乘佛法,奠定禅宗一脉,小说以七十二绝技加其身,实为体现佛法之精深。而何谓佛法,《金刚经》有言 “非法,非非法,不可说”,不住一法,也不住无法,凡有所相,皆是虚妄。若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨。不住相布施,万物则自化,此为佛于金庸武学。而黄裳创九阴真经、前朝太监著葵花宝典、逍遥派北冥神功、武当太极等至高武学则源自道家浩瀚典籍,不一一赘述。那何为道,“道可道,非常道,名可名,非常名”。言语道断,一说即错,也是不可说。佛家讲缘起性空。释迦牟尼的空,老子的道,殊途同归,实为探究世界本源、宇宙规律的大智慧,窃以为居众家之首,世人切莫以封建迷信等闲视之,而此即为金庸武侠不朽之根本。
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