三国:左慈收你为徒,终成陆地神仙

三国:左慈收你为徒,终成陆地神仙

首页角色扮演仙门官方版更新时间:2024-04-30

三国一梦小游戏频繁刷屏,很多人都修炼进入仙门,但是你们想过一个问题吗?

你14岁遇到的道长,他是谁,他是如何指引你,进入仙门的?

【汉末三仙】

南华老仙的徒弟:张角

于吉的徒弟:不明

左慈的徒弟:你,对就是你

花席说你(玩家)是左慈的徒弟,这其实是有原因的,因为史书上记载,左慈有徒弟,而且创立了神仙体系,花席一条条、一件件的给你讲清楚,看完全文你就明白了。

三国志战略版游戏中有个“三仙队”,但他们的缘分效果叫做乱世妖星,很多人都将这个队伍叫做“三仙”而不是“妖星”,是玩家叫错了吗?

还真不是!

这涉及到一些“内测秘史”,花席还依稀记得内测时候,这个队伍叫做“汉末三仙”,不过那时候还没有“仙人”这个标识,只是玩家普遍称呼于吉、左慈、张角为三仙。

所以三仙是玩家给的称呼,而不是官方的定义,内测时于吉得盾兵属性还是S级别,左慈、华佗也都是A级兵种,甚至貂蝉也是A-S级属性的。

但是公测后于吉、左慈、华佗定义为三仙,并削弱了于吉、左慈、华佗、貂蝉等人的兵种属性,增加仙人属性获得30%加成,至此才有了新三仙的存在。

《三国演义》中的汉末三仙是南华老仙、于吉、左慈三人,南华老仙给了张角一本《太平天书》,于是张角就自称天公将军干了一番大事业,游戏中只有于吉、左慈没有南华老仙,所以估计是这个原因,将张角视为南华老仙的徒弟,就合并为三仙了。

【南华老仙】

三国时期的各种史书上对左慈、于吉有介绍,而南华老仙是三国演义中杜撰的,唐代庄子被称为南华仙人,而罗贯中是明朝时期的人,写出南华老仙也就不足为奇了。

【于吉】

不考虑小说因素,从历史来说上来说,张角的师傅可能是于吉,但不是拜师的那种,于吉在145年之前,就已经写出了《太平清领书》,而张角170年左右创立太平道教用的就是这本书。

而那时于吉还没死,很大的可能性就是张角看到了这本书,觉得可以用,就拿来直接用了,毕竟那时候也没什么版权这一说。

“也可能张角不知道于吉还活着,以为是古人的书,毕竟当时信息不通畅”

而张角干大事后,于吉也不敢说张角用的书是他写的,一个是怕张角找他麻烦,另一个是怕朝廷找他麻烦。

后来于吉“可能”认识到了自己这本书的价值,于是开始在东吴传道(模仿五斗米和黄巾教),结果孙策这个年轻的“二愣子”不信他这一套,直接把他斩了。

花席的怀疑:于吉是诅咒派系

因为东吴很多骨干,都是死于非命,比如孙策、吕蒙、周瑜、鲁肃等等等等都是青壮年生病而亡,这可能是于吉的修炼派系导致的,而孙权可能是龙气太重可以避免。

【左慈】

曹植在《辩道论》中说他擅长房中术

左慈最著名的故事是调戏曹操,后来成功的逃走了(闪避),结局是驾鹤飞升了。

为什么说玩家修仙,最大可能是左慈的徒弟呢?

【左慈与葛玄】

左慈:自己会符箓,会炼丹

左慈的徒弟:葛玄(符箓体系)

葛玄的孙子:葛洪(炼丹体系)

而葛洪写出《抱朴子》这本书,确立了道教的神仙体系传说。

根据《抱朴子》一*载,符箓大师“葛玄”是左慈的徒弟,其实三国之前有很多神话传说,但是没有系统的分类,我们现在看到的神话传说,大部分是葛洪将那些神话汇总后形成的。

左慈:收门徒,会炼丹,最后徒子徒孙创立神仙体系,那你不是左慈的徒弟,还能是谁?

“葛玄”他的符箓可以驱使人、鬼、动物,就是我们在林正英鬼片里面看到的那种。

“降魔伏邪,吾奉太上老君敕令,急急如律令”

为什么于吉、左慈、华佗都是散仙,而不是真仙?

上面花席已经介绍了,神仙体系都是左慈的徒弟的孙子著书确立的,也就是抱朴子那本书,那么说明在这之前是没有神仙体系的。

“左慈都没有神仙师傅,即使左慈最后成仙而去,也是没有神仙体系传承的”

这就是仙门正统、散仙的区别了。

【华佗为什么是仙】

医仙:马希麟-清朝

医圣:张仲景-东汉/三国

医神:华佗-东汉/三国

药王:孙思邈-唐朝

药圣:李时珍-明朝

花席觉得策划纯粹是为了三仙这个称呼瞎编的,因为内测有三仙,公测后也想弄个三仙,给华佗医神的称呼也不应景。

【最后】

游戏中张角与于吉的水可以联动,这一点还是有点意思的,师徒传承吗?

左慈作为历史上的逃跑大师,特点是闪避超群,也是很符合。

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