性是心，命是身，两者关系重大，不可离性说命，不可离命说性。相互依存，又相互克制，不能不这样说，因为你能离了性说命吗？你能离命说性吗？啊，显然你不能。它俩关系太重要，不可只注重一个，而偏废另一个。
性就是心本身，命就是身本身，心和身是我们同时拥有的，不只是有一个。心想什么还要受身的限制，不是你想想什么就想什么，有些可能你都想不到。因为什么？你的身限制，它让你不能有更多作为。你的心同样限制了你，让你身体受限制，一下就凉下来了。
这就是我们根本不可能不受另一个的影响。那么要兼顾考虑，你修道的时候，你要明白同时要考虑它俩在你身上的极限。当然此身上非彼身上，而是你是统领，你在修道，你要利用它们，让它们为你所用。你是有目标有方法的。现在再说既然有限制，其实也并非坏事，道可道非常道，不要以为你以为的坏事就是坏事。那可能并非坏事，可能是一种方法，修仙成道的方法。
有些事就很怪，巧妇难为无米之炊，哈哈，其实不尽然，我们现在就像这巧妇，但没有米耶，那就要把不利条件创造改变为有利条件。其实这就是高手和低手的区别。高手总能不利化为有利，而低手不行，只能顺应命运。修道吧！有时要动用一些奇特的方法，世间的事大体都是这样，你总要得面对些困难，然后将不利化为有利！
现在是要将不利化为有利，而不是停下来抱怨，弱者只会抱怨，而强者停止抱怨，因为停止抱怨是修行的开始。好吧！聪明的人们，将不利化为有利吧！性与命就是修行的根本，我们要修性还修命，两者兼顾，不废一个。大道可成，大道可期！性与命，阴与阳，既一体又分离，但不先了然分别，如何了然合真？！道即道，又非道！
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