接上文所言，各路人马都进了封神台，这并非故事的终结，从岗位和人员的安排来看，一场全新的明争暗斗即将拉开序幕。
先说封神一事，元始天尊早早地敲定了封神榜的名额并得到鸿钧老祖的完整授权，为何这么说呢？请看原文。
东海还有一人等你，务要小心。你去罢。
姜子牙接过封神榜和打神鞭之后，元始天尊悄悄告诉他有人在东海等他（其实是个鬼），此鬼正是柏鉴，当年的“轩辕黄帝总兵官”，今天“埋没千载”的孤魂野鬼，未来封神榜魁首的“清福正神”。
光享清福不干活，可谓好处满满，但持百魂幡看守封神台的功劳显然不足以支撑这份待遇，原因还在于他“朝中有人”。
《封神》里的轩辕黄帝何许人也？人皇正是。可惜早已不问世事多年，不然柏鉴的亡魂也不会落难至此，但不管西岐或者成汤的百姓，理论上都是他的后裔子民，三教签押封神一事必定令人间血流成河，是不是要先问问人皇的意思呢？
这就是元始天尊的聪明之处了，人家可以不要，但并不意味着你可以不给，让一个流浪数千年的游魂担任名义上的诸神之首，既给了黄帝面子，又没有触动自家核心利益，可谓皆大欢喜，而姜子牙自然是心领神会的。
黄帝的面子的确不小，后来进了封神台的高明高觉（千里眼顺风耳）却没有被册封，并非是看不上二人的独门神通，而是这两个蠢材当年托身于轩辕庙的泥塑方能香火成精，那是他们能撒野的地盘吗？黄帝懒得管，元始天尊却上了心，将他们刷了下来。
另外一个没被封神的是大美女彩云仙子，为何呢？因为她曾“见天尊回身，抓一把戮目珠打来”，三霄都不敢做的事情她都上，元始天尊当时不会跟她一般见识，但秋后算账也是不可避免的，毕竟心眼就这么大，还特么细。
▲龙须虎原本榜上无名，后来被追加成了“九丑星”
但是，进了封神台不都是要封神的吗？不对，是封神榜上有的才行，那没进封神榜又怎么会接受百魂幡的召唤呢？
其实，前面的流程和说法都没错，只消将封神榜动动手脚就行了。
话说封神大战之后，姜子牙前往玉虚宫述职并请求完成封神，元始天尊让他回去等等，原文又特意提及“不觉光阴迅速，也非止一日”，唯一的解释就是在做手脚。
掌权之人凭借亲疏好恶和人情世故做些小小调整，倒也算不得离谱，只是这带头就乱了规矩，后面也就难免有些看不下去了。
▲天庭：人是找齐了，职位却不是自己封的，直至西游时代依旧不好使唤
且往下看，实际上的诸神之首乃是黄天化（管领三山正神炳灵公），此君不过区区人仙修为，资历和战功也都平平无奇，为何会被选中呢？话说黄氏“一门八神”，黄飞虎一家几乎绝户，给点补偿也算合理，而重要的在于他是清虚道德真君的弟子，元始天尊的徒孙，标准的自己人，用起来自然得心应手。
然而，如果通天教主知道自家金仙玄仙被阐教的区区人仙所管，这样的封神榜他还会签押吗？
▲饰演伯邑考的汤镇宗当年真的是好看
纵观封神一榜，你会发现有裙带关系之人一个没落下，比如黄氏的成员和家将都在五斗星官之列，这些杂号也就算了，而被做成肉丸子的伯邑考则被封了“北极紫微大帝”。名头听着够大，却无南极西极和东极与之呼应；再者，伯邑考虽然死的惨烈，但终归惨不过比干，烈不过商容吧？
显然，这个毫无修为的“大帝”是为了照顾周武王和西岐面子的虚衔。
事实也是如此，他跟着几十号人一起上台受封，毫无尊贵之意，平时也是不管事的，因为漫天星斗的主官是通天教主的亲传弟子--金灵圣母（坎宫斗姆），这就涉及到另一个原则了。
金灵圣母作为通天教主排行第二的亲传弟子，是上榜名单中战斗力的天花板，甚至在三霄之上，这样的人才如果放到别人手底下的话，既有些屈才，又怕压制不住，算是给了合适的岗位。
话说裙带派都是些“管面”的官，平时指手画脚也能混日子（俗称领导），而到了干活的部门就不能这么任性安排了。
比如瘟部，至少要会散播瘟疫吧？所以最厉害的马岳（瘟部正神）带着四个弟子当仁不让；另一个专家余化龙则带着老婆和徒弟们另行设立痘部，有点像因人设岗；火部正神则是火烧西岐城的罗宣，并配备了带着“火”字的二十八宿之四，水部亦是如此。
而在诸多部门中，闻太师统领的雷部尤为突出，有整整二十四员下属，相比其他部门超编的情况非常严重。当然了，这些人曾一起讨伐过西岐，算是过命的交情，但越是这样，似乎更应该拆分了才对，凑在一起不怕闹事吗？且看原文怎么说的。
只见闻太师，毕竟他英风锐气，不肯让人，哪里肯随柏鉴。子牙在台上看见香风一阵，云气盘旋，率领二十四位正神径闯至台下，也不跪。
哪怕是死过一次，成汤的顶梁柱依旧是那么桀骜不驯，这架势分明就是不服气想再约个架的，倘若不给他们安排蛮夷，怕是要当场失控，于是姜子牙索性卖了个人情，任由他们组成团体过小日子算了。
待敕封之后，闻仲等人虽未多少言语，却也“俱望台上叩首谢恩”，算是认可了姜子牙的安排，往日恩怨也一笔勾销。
▲三霄合体的实力足以碾压天庭诸神
同理，将实力仅次于金灵圣母和赵公明的三霄娘娘册封为“感应随世仙姑”，既不管人，也不被管，就当是养了几个供奉，也随了她们不瞎掺和的性子，算是各得其所吧。
总之，在庞大的截教仙人队伍中，对应他们制造麻烦的能力，基本上都获得了对应的册封，只是有四个人颇为独特，那就是如雷贯耳的“四大天王”。
▲不好意思，放错图了。
为何这么说呢？“天王”是释教的岗位，人事关系在西方，却由天庭来册封，最后又在南天门站岗，就是不知道谁给他们发工资。
这个操作有些宣誓主权的意思，西方教与阐教平级不假，而天庭则名义上是凌驾于二者之上的管理者，人可以送给准提和接引，但流程还是要再要自己这里走，既然能够册封天王，也意味着西方教承认了与天庭的从属关系，西方教得了里子，阐教和天庭得了面子。
▲这张没错了
当然了，里子和面子对双方而言，都只是名义上的说说而已，跟《西游记》的世界没什么两样。
降将们也混的不赖，比如青龙星（邓九公）乃是群星第一，其他人好歹也混了个闲差，而笔者觉得奇怪的是，从黄飞虎开始所有的降将全部阵亡，可谓“白茫茫一片真干净”，反之武力稀松的南宫适却熬到了分茅裂土之日（随国）。
这就奇怪了，莫不是被当了炮灰不成？
而成汤的臣子们，不管是忠臣（比干商容）还是弄臣（费仲尤浑），也跟降将的待遇差不多，的确很不公平，但也无所谓了，反正人都死绝了。
最惨的莫过于生前资源有限且无依无靠的散仙了，萧升曹宝曾是武夷山的散修，恰逢赵公明追*燃灯道人，萧升用“落宝金钱”收了定海珠和缚龙索，再试图染指金鞭时被打死（金鞭是武器而非法宝），燃灯随后趁机偷袭打跑了赵公明，幸存的曹宝则将定海珠送于燃灯并追随西岐征讨成汤，可惜却当成炮灰被唤去试探红水阵并战死。
▲五路财神：曾经的仇家而今在一个神龛上共享人间香火
所以，二人与赵公明可谓仇深似海，却偏偏都被封到了玄坛部当财神，还当了人家的直管下属，另外两个同僚陈九公和姚少司则是赵公明的徒弟，估计小鞋三天两头都有的穿。可怜他们生前为西岐立下大功，死后还要被当成掣肘的棋子：死于“钉头七箭书”的赵公明必然是有怨念的，得派几个不对付的人去盯梢。
总体来讲，封神榜虽有失公允，却也充满了官场的智慧，在“自己人”优先摘果果的前提下依旧体现了对能力的尊重，对于绝户群体又体现了政治斗争的无情，极大程度地维护了天庭的稳定和秩序，可谓“深谋远虑”。
封神的故事也快讲完了，前面说的是元始天尊的安排，接下来的两人则是姜子牙的私货。
▲我想他已经说不出话了
申公豹的“分水将军”称号显然是个临时追加的职务，其职责则是“执掌东海，朝观日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始”，听起来很重要，其实是个又苦又累的流水线工人，显然没安好心。
虽然申公豹的努力带来了封神人选的游刃有余，但毕竟让姜子牙吃了不少苦头，于是便借封神的机会公报私仇，令老对头成了孤守东海的永动机。
▲这就是扫帚星了
另外一个则是声名在外的“扫帚星”马氏了，这位姜子牙的“发妻”生前嫌贫爱富，主动要求被休，后来知道前夫位极人臣后羞愧而死。
这事并不能说明姜子牙顾念旧情，实际上，封神是为了展示男性的能力，“扫帚”则是暗喻当年被扫地出门，以示羞辱，跟朱买臣的“覆水难收”是如出一辙。而当年刘邦少时常去嫂子家蹭饭，期间没少遭受白眼，称帝后索性给侄子封了个“羹颉侯”，或许就是此事的原型。
丢人是丢人，但封侯或永生的实惠至少肉眼可见吧，只是公器私用的姜子牙不怕师父责怪吗？所谓县官不如现管，这点小小权利尚在上位者的容忍范围之内，而在见识了师父的手段之后，他知道，自己有些小想法也是会被原谅的。
纵观登台受封的诸神，生时你死我活，死后却要在一口锅里吃饭，不知道他们是否会一笑泯恩仇，或许忙忙碌碌，或许争斗不休，终究只能安心在天庭当差，再无二想。
因为，从接受封神台召唤的那一刻起，他们就已经死了。
封神的学问，一点不比官场智慧少
