追求自由是人的天性,我们都希望过上一种无忧无虑,无羁无绊的生活,但在现实中,我们总会被外物所累,被自身情绪所摆弄,终究得不到理想中的那份自由,那么,我们不禁疑惑,生活中究竟有没有自由?怎样才能达到自由?
庄子在《逍遥游》中说:“至人无己,神人无功,圣人无名”,他认为,只有把自己和自然融为一体的人,才能不牵挂外物,达到真正的逍遥,而庄子自己又何尝不曾为这个目标而努力过?他通过庄周梦蝶来思考物我之分,他与惠子“游于濠梁之上”,极力祈求与大自然和谐共生,他渴望达到像圣人那样极高的修养境界,即使这样的人是不存在的,但我们能说庄子不逍遥吗?答案当然是否定的,庄子为自己的理想付出了努力,即使没有成功,但他丝毫不会后悔,因为他没有辜负自己追求逍遥的本心,庄子最终达到的境界就是他生命中的“逍遥游”。
千古大家陶渊明,其一生也可谓逍遥,相对于那些已进入官场为人生目标的人,他以回归田园为逍遥,在他年轻时也曾被授官而辞官来往数回,可以看出,此时的陶渊明,内心也在做着斗争:究竟选择满足肉体上的温饱,还是选择满足精神上的逍遥?最终,他选择了后者。辞官后,“因事顺心”灵魂都得到了解脱,虽然“余家贫,耕植不足以自给”,虽然“瓶无储粟”,但生活上的一点艰苦,又怎能比得过精神上的如此逍遥?“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,此时的陶渊明,似乎与庄周合为一体,虽没有达到至、神、圣之境界,但他没有负自己性本爱丘山的本心,因此,他也达到了自己生命中的逍遥。
在现实生活中,我们可能达不到庄子理想中的那份逍遥与自由,但像陶渊明这样的逍遥之人,却向我们证明了,只要心中有理想并付诸实践,那么,不论结果如何,我们依然无怨无悔,心中没有了牵挂与纠结,那份逍遥自然也正向我们走来。
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