封神玉虚宫十二金仙为何不肯对昊天上帝称臣?当神仙不好吗?

封神玉虚宫十二金仙为何不肯对昊天上帝称臣?当神仙不好吗?

首页角色扮演逍遥逆天决更新时间:2024-04-27

封神大战结束后,李靖、杨戬、哪吒、金吒、木吒、韦陀、雷震子七人因有兴周灭商大功德,因此得到昊天上帝敕封,肉身成圣,逍遥仙界。

截教助纣为虐,逆天而行,自不必说。西岐阵营中参加封神大战,推进兴周灭商大业的人不在少数,为何其他人就不能肉身成圣呢?

从理论上说,西岐阵营中,但凡支持兴周灭商,建立功业,积攒下一定功德者,人人都有机会肉身成圣。

只是,现实与理论永远都是大相径庭。

事实上,只要是凡人,就没有机会,也没有资格肉身成圣。

因为凡人的本质是人。无论是在人间还是在天庭,人都属于被操控,被左右,被压迫的存在。

封神世界实力为尊。人,力量孱弱,只能屈从。就算如方弼、方相那种力大如牛、胆大如虎的人中豪杰,就算如武王姬发那种开国称君、地位极尊的人中龙凤,在仙人的眼中,依然属于蝼蚁,永远低他们一等。

在封神大战结束后,凡人中的普通将士一律成为炮灰,被风烟吹散。凡人中的英杰有两个去处。一个是在人间封侯拜将,百年归老之后,可以享受后代祭祀;一个是死后封神,以人道教的身份成为天庭诸神中的一员。

无论是在人间,还是在天庭,这些人全都是阐教仙人的附庸。

附庸当然没有机会,也没有资格享受肉身成圣这种让无数中低级仙人也渴望、也羡慕的超级大礼包。

阐教仙人中,玉虚宫十二仙首这种金仙强者本有机会肉身成圣。

原著第十五回说道,三教圣人之所以要搞封神榜,原因之一是因为“昊天上帝命仙首十二称臣”。

在封神世界中,其实,不单单是玉虚宫十二仙首,就算是他们的大师兄南极仙翁,都已经向昊天上帝称臣。

在殷郊叛乱故事中,为降伏手持番天印的殷郊,南极仙翁接受委托前往瑶池拜见金母,借取聚仙旗。原著说:“南极仙翁即忙收拾,换了朝服,系了玎珰玉珮,手执朝笏,离了玉虚宫,足踏祥云,飘飘荡荡……来到瑶池。”

此前,南极仙翁到玄都洞见了老子,都没有换衣服,此刻去见王母,则特意换了朝服,拿了朝笏,全然一副臣子见君王的打扮。见到王母之后,南极仙翁也尊瑶池金母为圣母,自称小臣子,足以说明彼此之间的的确确就是君臣关系。

既然南极仙翁包括十二仙首已经对昊天上帝、瑶池金母称臣,那原著所谓的昊天上帝命十二仙首称臣是什么意思?

只因南极仙翁与十二仙首虽然对昊天上帝称臣,确立了彼此之间的君臣关系,但是,南极仙翁也好,十二仙首也罢,他们都没有在天庭担任具体职务。

换言之,南极仙翁与十二仙首只是口头称臣,实际上并不受昊天上帝管束。

只要他们答应去天庭上班,那至少是个部门主管,成为一方主神。那样的话,十二仙首就算是肉身成圣了。

只是肉身成圣对于哪吒、韦陀等人算是超级福利,对十二仙首来说则鸡肋得很。他们他们追寻的是金丹大道,是有朝一日成为大罗金仙,拥有无尽寿元,永远逍遥在天地之间。

不过,对于正在极速扩张的天庭神仙集团,十二仙首与他们的老师元始天尊都不敢轻视。他们自身不屑于加入,但并不妨碍他们派出自己的弟子与仆从加入。

毕竟,在未来的天庭诸神中占据一定席位,对于他们自身的利益也有大好处。

而以肉身状态成为天庭正神,远比以魂魄状态成为天庭正神的待遇要高得多。为此,十二仙首从很早就开始盘算,让自己的弟子,即阐教第三代仙人进入天庭。

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