伴祥瑞而生的老祖宗——彭祖、老子、孔子

三、孔子

孔子，名丘，字仲尼，鲁人，今为山东曲阜县。宋微子启弟微子衍之后也。衍号微仲，五传至弗父何，逊国于其弟厉公，世为宋卿。何生宋父周，周生世父胜，胜生正考父，考父生孔父嘉，五世亲尽，别为公族，始以孔为氏焉。宋华督见孔父之妻于路，目逆而送之曰：“美而艳。”遂攻*孔父而娶其妻。嘉生金父，金父生睾夷，睾夷生防叔，防叔避华氏之乱而奔鲁。生伯夏，伯夏生叔梁纥。娶施氏，生九女而无子。其妾生孟皮，孟皮病足。纥乃求婚于颜氏，颜氏有三女，其幼曰徵在。颜父问三女曰：“陬大夫虽父祖为士，然其先圣王之裔。今其人身长十尺，武力绝伦，吾甚贪之。虽年长性严，不足为疑，三子孰能为之妻?”二女莫对。徵在进曰：“从父所制，将何问焉!”父曰：“即尔能矣。”遂以妻之。徵在求子，祷于尼丘之山。徵在升山时，草木之叶皆上起，及祷毕而下，草木之叶皆下垂。是夜梦黑帝见召，嘱曰：“汝有圣子。”觉而有孕。于周灵王二十一年，庚戌十月庚子，夏正八月二十七日，生孔子于鲁昌平乡。先是未生时，有麒麟吐玉书于阙里，其文曰：“水精之子，继衰周而为素王。”颜氏异之，以绣绂系麟之角，信宿而去。怀妊十一月生，诞生之辰，有二龙绕室，五老降庭。颜氏房中，闻钧天之乐，空中有声云：“天生圣子。”孔子有异相，牛唇虎掌，鸳肩龟脊，海口辅喉，顶门状如反宇，中低而四旁反高。胸有文曰：“制作定世符。”父纥曰：“此儿秉尼山之灵。”因名曰丘。孔子生三岁，父叔梁纥卒，葬于鲁东防山。六岁为儿嬉，尝陈俎豆，设礼容。十七岁，鲁大夫孟僖子，病且死，戒其嗣懿子与其弟南宫敬叔，往学礼焉。十九岁，娶宋亓官氏。二十岁，为鲁委吏，料量平。二十一岁，为乘田，养蓄蕃息。是岁子鲤生，其生也，鲁君适以鲤赐孔子，孔子荣君之赐，因名曰鲤，字伯鱼。二十二岁，始教于阙里，颜闵之徒，皆受学焉。二十四岁，母颜氏卒，合葬于防。二十七岁，郯子来朝，夫子见而问官。二十八岁，见郯子而学礼，既而告人曰：“天子失官，学在四夷，信哉！”二十九岁，闻师襄善琴，往学焉。三十一岁，齐景公遣使聘孔子，孔子遂适齐。齐有一足之鸟，飞集于公朝，舒翅而跳。齐侯使问孔子，孔子曰：“此鸟名商羊，水祥也。昔童儿屈于脚，振肩而跳，且谣曰： 天将大雨，商羊鼓舞。将有大水为灾。”顷之，大霖雨，水溢。景公曰：“圣人之言，信有徵矣。”三十二岁，景公欲以廪邱之邑为养，辞不受。谓子弟曰：“吾闻之，君子当有功受赏，今吾言而君未行，先赐邑，其不知某亦甚矣！”三十四岁，谓南宫敬叔曰：“吾闻周有老聃，博古知今，通礼乐之原，明道德之归，则吾师也，今将往学焉。”敬叔言于鲁君，赐之车马侍御，与敬叔俱适周，见老聃而学礼焉。老聃曰：“子所言，其人与骨，俱已朽矣，独其言在耳。且君子得时则驾，不得时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。凡聪明深察而近于死者，好议人者也，博辩弘远而危其身者，好发人之恶者也。为人子者，无以有己，为人臣者，无以私己，归而求之于身，则道不远矣。”子曰：“敬受教。”又访乐于苌弘。孔子观乎明堂，睹四门墉，有尧、舜、桀、纣之像，又有周公抱成王，负扆朝诸侯之图。谓从者曰：“夫明镜所以察形，往古所以知今，人主不务袭其所以安，而忽其所以危，是犹却走而求及前人也，岂不惑哉！”又入后稷之庙，有金人，三缄其口，而铭其背曰：“古之慎言人也，诫之哉!无多言，多言多败。无多事，多事多患。安乐必戒，无行所悔；勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大；勿谓不闻，神将伺人。焰焰不灭，炎炎若何；涓涓不塞，流为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不扎，将寻斧柯；诚能慎之，福之根也。口是何伤，祸之门也。强梁者不得其死，好胜者必遇其敌，盗憎主人，民怨其上。君子知天下之不可上也，故下之，知众人之不可先也，故后之。温恭慎德，使人慕之，执雌持下，人莫逾之，人皆趋彼，我独守此，人皆惑之，我独不徙，内藏我智，不示人技，我虽尊高，人莫我害。江海虽左，长于百川，以其下也。天道无亲，常与善人，诫之哉！”顾谓弟子曰：“小子识之，此言实而中情。”夫子自周返于鲁，而道益尊，弟子弥众，远方来受业者，盖三千焉。三十五岁，昭公出奔，孔子适齐，舍于外馆。景公造焉，宾主之使既接，而左右白曰：“周使适至，言先王之庙灾。”公问曰：“何王之庙?”孔子曰：“必釐王之庙。”公曰：“何以知之!”子曰：“釐王变文王之政，而作玄黄华丽之饰，宫室高崇。舆马奢侈，而勿可振，天灾所宜加也。”俄顷果报釐王庙灾。公曰。“善乎圣人之智，过人远矣。”三十七岁，在齐闻韶，三月不知肉味，齐人称之。景公问政，大悦，将以尼溪之田封孔子，晏婴沮之，孔子遂行，返于鲁。四十二岁，在鲁，季桓子穿井，得土缶中若羊，问仲尼云得狗。仲尼曰“以丘所闻，羊也。某闻之，木石之怪，夔、罔俩；水之怪，龙、罔象；土之怪，羊吴伐越，堕会稽，得骨节专车。吴使使问仲尼：“骨何者最大?”仲尼曰：“禹会群臣于会稽，防风氏后至，禹*而戮之，其骨节专车，此为大矣。”吴使曰：“谁为神?”仲尼曰：“山川之神，足以纲纪天下，其守为神。”吴使曰：“防风何守?”仲尼曰：“汪罔氏之君，釐姓，在虞夏商为汪罔，在周为长翟，今谓之大人。”客曰：“人长几何?”仲尼曰：“僬侥氏三尺，短之至也，长者不过十倍之，数之极也。”使曰：“善哉圣人。”四十四岁，在鲁，时季氏强僭，阳虎专政，孔子不仕，退而修诗书礼乐，弟子益众。四十六岁，在鲁，观于鲁桓公之庙，有欹器焉。问于守朝庙者，此为何器。对曰：“此宥坐之器。”子曰：“吾问宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆，明君以为至诚，故常置之于坐侧。”顾谓弟子曰：“试注水焉。”乃注水，中则正，满则覆。夫子喟然曰：“呜呼，夫物乌有满而不覆者哉！”子路进曰：“敢问持满有道乎?”子曰：“聪明睿知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦，损之又损，所谓道也。”四十七岁，鲁定公以为中都宰，制为养生送死之节，长幼异食，强弱异任，男女别途，路不拾遗，器不雕伪，市不二价。为四寸之棺，三寸之椁，因邱陵为坟，不封不树，行之一年，四方则之。公曰：“学子之法以治鲁国，何如?”对曰：“虽天下可也，何但鲁国哉!”于是定公以为司空，乃别五土之性，而物各得所生之宜。五十一岁，为鲁司寇，摄行相事，理朝政，七日而诛乱政大夫少正卯于两观之下。子贡进曰：“夫少正卯，鲁国之闻人也。今夫子为政，而始诛之，或者太过乎?”夫子曰：“天下有大恶五，而窃盗不与焉，心逆而险；行僻而坚；言伪而辩；记丑而博；顺非而泽；五者有一于身，则不免君子之诛，而少正卯兼有之，此乃人之奸雄者也，不可以不除也。”五十二岁，齐大夫犁锄言于景公曰：“鲁用孔子，其势危齐。”乃使使告鲁，为好会，会于夹谷。鲁定公将以乘车往，孔子摄相事，曰：“臣闻有文事者，必有武备，请具左右司马以从。”定公曰：“诺。”会齐侯于夹谷，为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登，献酬之礼毕。齐有司趋而进曰：“请奏四方之乐。”景公曰：“诺。”于是旌旄羽祓矛戟剑撥鼓噪而至，孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐，何为于此，请命有司。”景公心怍，麾而去之。有顷，齐有司请奏宫中之乐，景公曰：“诺。”优倡侏儒，为戏而前。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等，曰：“匹夫而荧惑诸侯者罪当诛，请命有司。”齐人莫应。孔子曰：“齐鲁一也，鲁左右司马何在?”鲁左右司马加以法焉，手足异处。景公惧而动，知义不若，乃返所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。五十四岁，孔子言于定公曰：“臣无藏甲，大夫无百雉之城，今三家过制，请损之。”使仲由为季氏宰，将堕三都。于是叔孙先堕郈，季氏将堕费，公山弗狃叔孙裸率费人袭鲁。公与三子入于季氏之宫，登武子之台，费人攻之弗克，孔子命申句须、乐颀下伐之。费人北，国人追之，败诸姑蔑。二子奔齐，遂堕费。将堕郕，公敛处父谓孟孙曰：“堕郕齐人必至北门，且我孟氏之保障，无郕，是无孟氏也，我将弗堕。”十二月，公围郕，弗克。五十五岁，孔子相鲁，鲁大治。齐人闻而惧，用犁锄谋，馈女乐，季桓子受之，三日不听政，郊，又不致膰肉于大夫。孔子遂行，适卫，主于子路妻兄颜浊邹家。五十六岁，在卫，卫灵公致粟六万，居顷之。或谮孔子于灵公，灵公使以兵仗卫孔子，孔子恐获罪焉。居十月去卫，将适陈，过匡，颜刻为仆，以其策指之曰：“昔吾与阳货人匡，彼缺处，被攻之所也。”匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎曾暴于匡，孔子貌似阳虎，遂拘孔子五日。弟子惧，孔子曰：“文王既没，文不在兹乎?”乃使从者，求解于卫臣宁武子。匡人曰：“吾以为阳虎，故围之。今非也，释之去。”过蒲，时子路治蒲，孔子善其政。月余，返乎卫，主蘧伯玉家。卫灵公夫人南子，甚有美色，旧通于宋朝。宋朝者，男子中之美色者也。既通于灵公之母襄姜，复通于灵公夫人南子。宋朝惧，遂作乱，奔晋。自晋归宋，南子思之不置。灵公复为南子召宋朝，男女并宠焉。南子虽有淫行，而复贤慧。尝与灵公夜坐，闻车声辚辚，至阙而止，过阙复鸣，南子曰：“此必蘧伯玉也。”灵公曰：“何以知之?”南子曰：“君子不为昭昭饰节，不为冥冥堕行。吾闻之，蘧伯玉君子也，是以知之。”公使人问之，果伯玉也。孔子主伯玉家，南子使人谓孔子曰：“四方君子不辱，欲与寡君为兄弟者，必见寡小君，寡小君愿见。”孔子辞谢，不得已入见之。孔子入门，北面稽首，夫人答拜，环佩之声璆然，隔帘相见而出。居月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子丑之，去卫适曹。又去曹适宋，与弟子习礼于大树下。宋司马桓魋欲*孔子，伐其树。孔子遂微服去宋，适郑，与弟子相失，孔子独立东郭门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，状类皋陶，肩类子产，自腰以下，不及禹三寸，累累若丧家之狗。”子贡以实告。孔子欣然笑曰：“形状，末也，而似丧家之狗，然哉!”遂至陈，主司城贞子家。五十九岁，自陈过蒲，会公叔氏以蒲叛，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私车五乘，从孔子，贤而勇。曰：“吾昔从夫子，遇难于匡，今又遇难于此，命也！吾与夫子再罹难，宁斗而死。”斗甚疾，蒲人惧，谓孔子曰：“苟无适卫，吾出子。”与之盟，出孔子东门，孔子遂适卫。子贡曰：“盟可负耶?”孔子曰：“要盟也，神不听。”卫灵公闻孔子来，郊迎问曰：“蒲可伐乎?”对曰：“可!”灵公曰：“晋大夫以为不可，今蒲，卫之所以待晋楚也，以卫伐之，无乃不可乎!”孔子曰：“其男子有死之志，妇人有保西河之志，吾所伐者，不过与公叔氏同叛者四五人。”灵公曰：“善。”乃不伐蒲。晋佛肸为中牟宰，赵简子攻范中行，伐中牟。佛肸叛，使人召孔子，孔子欲往，子路不悦，已而竟不行。将西见赵筒子，至河，闻窦鸣犊、舜华二人见*。临河叹曰：“美哉水，洋洋乎，某之不济此，命也夫!”子贡曰：“何谓也。”孔子曰：“二人皆贤大夫也，赵氏未得志时，用此二人，而后从政，君子恶伤其类，故余云然。”遂反乎卫，主蘧伯玉家。他日，灵公问陈，孔子对以未学。明日与孔子语，见飞鸿仰视之，色不在孔子，孔子遂行，复如陈。六十岁在陈，夏，鲁桓僖之庙灾，南宫敬叔救火，孔子在陈，闻之曰：“灾必桓僖庙乎!”已而果然。秋，季桓子病，谓其嗣康子曰：“我死，汝必相鲁，相鲁必召孔子。”康子立，欲召仲尼。公之鱼曰：“昔吾先君用之不终，为诸侯笑，今又用之不能终，是再为诸侯笑矣。”康子曰：“然则谁召而可?”曰：“必召冉求。”于是使使召冉求，冉求将行，孔子曰：“鲁人召求，非小用之，将大用之也。”是日，孔子有归与之叹。六十一岁，自陈如蔡。六十二岁，自蔡如叶。叶公问政，既而反乎蔡，有问津诸章。六十三岁，孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子，孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子用于楚，则陈蔡危矣。”相与发徒兵，围孔子于野。孔子曰：“诗云： 匪兕匪虎，率彼旷野。 吾道非耶，吾何为于此?”子贡曰：“夫子之道至大，天下莫能容。”颜回曰：“不容何病，不容然后见君子。”孔子遭围，讲诵弦歌不衰，使子贡至楚。楚昭王兴师来迎，然后得免。时楚昭王渡江，有一物触王舟，使使问孔子。孔子曰：“此萍实也，其甘如蜜。”使曰：“何以知之?”子曰：“吾昔之郑，适乎陈之野，闻小儿谣曰： 楚王渡江得萍实，大如斗，赤如日，剖而食之甘如蜜。 得无是乎!”验之果然。楚昭王将以书社之地七百里封孔子，楚令尹子西沮之，昭王乃止。于是孔子自楚反乎卫。六十四岁，在卫。先时卫灵公夫人南子，淫于宋朝，灵公之太子蒯聩，献地于齐，过宋野，宋野人歌曰：“既定尔娄猪，盍归吾艾貑。”太子羞之，谓戏阳速曰：“从我朝少君，我顾，乃*之。”速曰：“诺。”乃朝夫人，太子三顾，速不进，夫人见其色，啼而走曰：“蒯聩将*余。”公执其手以登台，太子奔宋，尽逐其党。及灵公薨，蒯聩之子辄立，蒯聩欲人，辄兴兵拒之，诸侯数以为让。卫君欲得孔子为政，子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先?”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也，奚其正。”故子路仕于卫。六十六岁，夫人亓官氏卒。期年，伯鱼犹哭，孔子闻之曰：“谁与哭者?”门人曰：“鲤也。”子曰：“嘻，其甚也!”伯鱼闻之，遂除之。六十八岁在卫，冉有为季氏将，与齐师战于郎，克之。季康子曰：“子于军旅，学之乎?性之乎?”冉有曰：“学之于孔子。”康子曰“我欲召之可乎?”对曰：“欲召之，则无以小人间之，斯可矣!”康子遂以币迎孔子。孔子至鲁，哀公馆焉。哀公问政，终不能用，乃序《书》，上自唐虞，下至秦缪。删古诗三千，为三百五篇。晚而喜读《易》，韦编三绝，修《礼记》。六十九岁，子伯鱼卒。七十一岁，鲁哀公十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子锄商获麟，伤其左足，见其麇而角，以为不祥，以赐虞人，仲尼观之曰：“麟也，孰为来哉！”反袂拭面，涕泗沾袍。曰：“麟出而死，吾道穷矣。”乃因鲁史作《春秋》，自隐至哀十二公，自王至敬十四王，凡二百四十二年，而绝笔于获麟。笔则笔，削则削，文学如游、夏之徒，不能赞一辞。弟子三千，身通六艺者七十二人：颜回、闵损、冉耕、冉雍、端木赐、宰予、仲由、冉求、言偃、卜商、颛孙师、曾点、曾参、澹台灭明、高柴、宓不齐、樊须、有若、公西华、原宪、公冶长、南宫适、公皙哀、颜高、商瞿、漆雕开、公良孺、秦商、颜刻、司马耕、巫马期、梁鳣、琴牢、冉孺、颜辛、伯虔、公孙龙、曹卹、陈亢、叔仲哙、秦祖、奚藏、公祖兹、廉洁、罕父黑、公西箴、壤驷赤、冉季、石处、左郢、狄黑、商泽、任常、郑邦、乐欣、颜之仆、孔忠、漆雕哆、颜哙、颜无繇、公夏首、申枨、邬单、荣旗、悬成、燕伋、原亢、邦巽、施之常、秦非、句并疆、步叔乘。七十二岁，子路死于卫。初卫孔文子圉之妻伯姬，蒯聩之娣也，素通于家人浑良夫。圉卒，子悝执政。蒯聩因浑良夫求人，伯姬劫孔悝，立蒯聩，辄出奔鲁。仲由入，石乞、孟魇以戈击之，断缨，子路结缨而死。悝立蒯聩，孔子在鲁闻卫之乱，叹曰：“柴也来，由也其死矣。”七十三岁，壬戌四月己丑，夏正二月十八日，孔子卒。先时七日，蚤作，负手曳杖，逍遥于门，歌曰：“泰山其颓乎！梁木其坏乎!哲人其萎乎！”既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：“泰山其颓，吾将安仰！梁木其坏，哲人其萎，吾将安仿!夫子殆将病也。”遂趋而入，孔子曰：“赐，余畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间，此殷礼也。某殷人也，夫明王不兴，无下其孰能宗予!殆将死也。”寝疾七日而没。哀公诔之曰：“旻天不吊，不憖遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚，呜呼哀哉尼父，无自律！”子贡曰：“君其不没于鲁乎!夫礼失则昏，名失则愆，生不能用，死而诔之，非礼也。称一人，非名也。君两失之。”五月，葬鲁城北泅水上，弟子皆服心丧三年而去，惟子贡庐于冢上，凡六年。鲁人从冢而家者百余，因名曰孔里。