西游谜中谜（七）悟空身世之谜，神秘的菩提祖师之二，关于菩提祖师身份的几个猜想！
（博士论西游第二二六讲，选自《西游谜中谜》（7）第一章――悟空的身世之谜）
昨天，我们已经说了，太上老君费了千万年的功夫，终于让悟空出世。但是，他创造一个悟空，并不是心血来潮，而是要达到一个目的，而要达到这个目的，就必须要让悟空拥有一身的本领。
那么，悟空怎样才能拥有本领呢？很简单，就是学习，即有一个人来教悟空本领。在花果山快乐生活了三百年的悟空，终于在某一天出发，来到了“灵台方寸山，斜月三星洞”，找到了菩提祖师，经过十几年的潜心学习，学会了一身本领！
而悟空的授业恩师，菩提祖师，却在教会悟空之后，神秘消失，给读者留下了很多遗憾和联想，都想知道，菩提祖师到底是谁呢？很多读者也对此进行了解读，提出了很多观点，本人认为，很多观点看似都有道理，但是却具有致命逻辑缺陷，得出了错误的结论。比如，下面的几种观点：
有人认为，菩提祖师的真实身份是如来的弟子须菩提。其证据就是悟空在求道问仙时，向樵夫打听神仙名字时，樵夫明确告诉他，“那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师”，所以菩提祖师就是“须菩提”；作为西游佛派领袖的如来，与佛教创始人释迦牟尼地位相当，所以如来就是释迦牟尼；现实佛教中释迦牟尼有个弟子叫须菩提，所以菩提祖师就是如来的弟子须菩提。
这种观点看似有理，但是有将该问题简单化和穿凿附会的嫌疑，首先，释迦牟尼及其弟子须菩提，二人都是现实佛教中的人物，而如来和菩提祖师则是西游中的人物，将现实宗教与西游佛派神仙进行简单对照，显然不合适；其次，在西游世界中，没有一处提到如来有一个叫做须菩提的弟子，既然如来就没有叫做须菩提的弟子，怎么可能成为悟空的授业恩师呢？
也有人认为，菩提祖师的真实身份就是如来本人。是他化身为“菩提祖师”，来教悟空本领，为下一步取经和光大佛派做准备，其证据有两点，一是“菩提”二字是标准的佛派用语；二是在菩提祖师的出场诗中，有一句说到“西方妙相祖菩提”，“西方”显然指的是佛派，“祖”又显然暗示的是如来。本人认为，这也不能说明如来就是菩提，其原因有三点：
一是“菩提”是标准的佛教用语，但是菩提祖师显然是道派人物，因为其弟子的打扮就是标准的道派装束，请看来接悟空的仙童打扮，“髽髻双丝绾，宽袍两袖风”，还留着头发呢，而佛派弟子是要剃光头的。
二是“西方”并不能说明就指的是佛派，严格来说，它只是标示方位的名词，因为弥勒是东来佛祖，在东方也是佛派，观音在南海，也是佛派，这说明，东、西、南三方都有佛派，那么道派为什么不也有东、西、南、北之分呢？也有可能这里的西方指的是道派的某个神仙呢。
三是退一步讲，“西方”说的就是佛派，那也不能仅凭一个“祖”字，就说菩提祖师是如来，弥勒也是佛祖，燃灯古佛也是佛祖，等等，还有很多佛祖呢，为什么不能是他们呢？所以，认为菩提祖师的真实身份是如来，证据并不充分！
还有一种说法，菩提祖师的真实身份是“准提道人”。对于“准提道人”这个名字，应该来说，大部分《西游记》读者并不熟悉，因为该人物是另一部神话小说《封神演义》中的人物。
该说法的主要依据是菩提祖师和“准提道人”的出场诗，《西游记》第一回，菩提道人的出场诗为：“大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师”；《封神演义》第六十一回，准提道人的出场诗为：“大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师”；两首诗只有四个字不同，其他完全相同，因此，在完成封神行动后，准提道人到达西方，化身为菩提祖师，专门来教悟空本领。
本人认为，该观点最为荒唐，决不可信，封神与西游根本就是两个世界，将两个世界中的人物进行简单对比，就认为菩提与准提是同一人，该分析方法属于穿凿附会，其观点不能采信！
最后，还有一种观点，菩提祖师的真实身份是太上老君。本人认可这一观点，并且在我的第一部西游解读《西游的成功之路》中进行了简单分析，为进一步了解菩提祖师的真实身份，从明天开始，将对该观点进行详细论述。
