西游中的“仙气”一词，有三四种用法，这里总结了一下：一是神仙口中吐出的仙气，这是本次论述的重点；二是仙家宝物自带的仙气，如唐僧的袈裟是“条条仙气盈空”，阴阳二气瓶也是自——“把行者解了绳索，剥了衣服，就着那瓶中仙气，飕的一声，吸入里面”；三是说神仙变成的，如太上老君“揭开葫芦与净瓶盖口，倒出两股仙气，用手一指，仍化为金、银二童子，相随左右”；四是活的仙物带有的，比如王母的九叶灵芝草“那舍利子得这草的仙气温养着，千年不坏，万载生光”。为什么要说神仙口中吐出的仙气呢？因为这个最常见也最多。
孙悟空的仙气作用很大
首先就是孙悟空每次拔毫毛变东西的时候，都要吹仙气，比如第七回孙悟空与如来打赌，变毛笔写字：“拔下一根毫毛，吹口仙气，叫‘变’变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：‘齐天大圣，到此一游’。”当然，随后的经历中，孙悟空先后通过吹仙气变过牛耳尖刀、三股麻绳、假行者、铜钱、纯钢的锉儿、红金漆匣儿、包袱、土黄色的直裰儿（衣服）、黄犬、饿鹰、戒刀、斑斓猛虎、幡竿（金箍棒）、瞌睡虫、双角叉儿棒（金箍棒）、金苍蝇、金钢钻、绳儿、枣核钉儿（金箍棒）、三尖头的钻儿、绳索。可以把毫毛变成东西，也可以把金箍棒等物品变成其他的物品。
连观音也要用仙气
吹口仙气还可以把人变成其他的人的样子。如在通天河猪八戒变得不像孩子，孙悟空就吹了口仙气：“他就吹他一口仙气，果然即时把身子变过，与那孩儿一般。”在比丘国，孙悟空变唐僧为自己，还在唐僧脸上涂了泥，也是吹仙气变的。观音变玉龙为白马，不仅吹了仙气，还蘸了甘露：“菩萨上前，把那小龙的项下明珠摘了，将杨柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙气，喝声叫‘变’，那龙即变做他原来的马匹毛片”。
使用仙家宝物的时候，也需要吹仙气。比如太上老君用金刚琢穿青牛的鼻子：“老君将金钢琢吹口仙气，穿了那怪的鼻子，解下勒袍带，系于琢上，牵在手中。”又如东来佛祖把打碎的金铙恢复如初，也是吹了仙气：“佛祖将金收攒一处，吹口仙气，念声咒语，即时返本还原，复得金铙一副，别了行者，驾祥云径转极乐世界。”
吹仙气救师父
孙悟空修复身体、拯救死人、脱胎换骨，都需要吹仙气。如在车迟国斗法，孙悟空剖开了自己肚子，然后吹了仙气才长起来：“这行者双手爬开肚腹，拿出肠脏来，一条条理彀多时，依然安在里面，照旧盘曲，捻着肚皮，吹口仙气，叫‘长’依然长合。”当然，在乌鸡国救国王的时候，也吹过仙气。在玉华县教三个徒弟，吹了仙气后，三个徒弟居然可以拿得动金箍棒、九齿耙和降妖杖：“将仙气吹入他三人心腹之中，把元神收归本舍，传与口诀，各授得万千之膂力，运添了火候，却像个脱胎换骨之法”，然后就“大王子就拿得金箍棒，二王子就轮得九齿耙，三王子就举得降妖杖”。
同样是神仙，差别就是很大
孙悟空吹风，也是用仙气吹风的。比如在祭赛国收取榜文：“好大圣，弯倒腰丢了碗盏，拈一撮土，往上洒去，念声咒语，使个隐身法，轻轻的上前揭了榜，又朝着巽地上吸口仙气吹来，那阵旋风起处，他却回身，径到八戒站处，只见那呆子嘴拄着墙根，却是睡着了一般。”除此之外，孙悟空还用仙气吹过狂风，阻挡热情送行的人。
当然，你说仙气是做个神仙就有的吗？肯定不是。因为仙气也分清浊。在拯救乌鸡国国王的时候，文中就说得明白：“原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气；惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。”为什么同样是神仙，孙悟空的仙气就管用，而猪八戒就不管用——自己变个瘦小的孩子就费劲，就是因为修行不一样。不得不说，仙气是个好东西，然而，想要仙气有用，还是要坚守一些原则的。
