PS：仅作为学术展示，不含任何宗教倾向，请合理阅读，切毋迷信
相信科学，反对迷信
以下内容只能当做故事来看，切勿当真，不可模仿，相信科学，尊重科学
要炼内丹，得有药，有水，有火，有鼎
丹好之后，还要有承丹的壶
此丹成，则长生
山巅取水
此在口诀。气海与肾相连，属壬癸水，性就下水，归於海。不能独升，必以阳配。阳既下临，阴即上报。故化为云雾，蒸为甘雨，润泽桔槁，百骸九窍，无所不达。烟萝子所谓：火逼水云，蒙蒙五行，相运会成功。启玄子亦云：无出则不入，无降则无升。
壬水为先天，至清至灵，为炼丹的物质基础
癸水为后天，由欲念而来，浊而不清。
肾是黑帝神，主水，此水灌注一身，如树之有根。
肾与命门一体，是生气之府
上善若水，水利万物而不争，故水为生命之源。
肾精充足，则骨骼便充实健壮，肢体活动轻劲有力，身强力壮，反之，肾精不足，早衰多病，则骨骼发育不良，骨软无力。
生物存活天地之间，有一本能就是让自己的基因能传承下去，这就自然的生命延续，而肾精亏，则不孕不育，无法传承生命基因，如同枯水，带来不了生命。
“守之则存，用之则竭”
此水独走，如万川归海，即回归外面的大天地，用阳制此水，升腾为云雨，布泽全身，循环往复。
而山巅取水，并不是真的指脑袋顶什么的，一般山巅都有云海，云海皆气与水，若是下雨必然山巅先被淋，那么可以推断出这个山巅是代指能更好的取到水的器官
阴阳之气和而为雨，水从云下为雨。雨者辅也，辅时养也。
而这个阳就是海底觅火
此在口诀。世人不蒙师授，多将心火为火。火属神，且内中炉鼎在心下，得心火为火，其火在鼎上。千经万论言：火从下发，未闻火从上来《周易》卦有水火既济。是上水下火，火自脐下起，水在鼎中生，故曰上水下火。诀云：但从山头取水，海底起火，重阳中取汞，重阴中取铅，故行有路，取有时。世人窃用其道，不受口诀，反受其病。《通真子歌》云：解接无根木，能挑海底灯。古歌亦曰：还丹修炼本无形，元火烹来即渐成。须信神仙路咫尺，朗然飞步上青冥。
这里已经指明了出来，炼丹之时火是在鼎下面燃烧，绝对不会在鼎上面燃烧，心火不是用来炼丹的火。
火从脐下起？ 脐下有三穴，神阙穴、关元穴、中极穴
神阙穴为精、气、神、血往来之要。
神，元神
阙，帝王之宫庭
此穴在脐中心，为元神出入之阙庭，故名神阙。
关元穴是人身元阴元阳交关之处
中极穴内应胞宫、精室。胞宫、精室为人体极内之处，犹房室之堂奥也。乃人体至中至极，故名中极。
这三个穴都和肾有关联，而且都有壮阳强肾滋阴等功效
结合内丹术语中的意念文武火之说，火从脐下起，也不是指脐下，那么这个神阙穴就是起火之处，意念即神，海底觅火，肾水之下为海
重阳中取汞，重阴中取铅
重阴必阳，重阳必阴，这点关系到了生理变化，如心血为汞，强化造血能力，加快血液循环，排除身体废物，提高新陈代谢，可是要怎么强化这个心血能力，好能取到这个汞来结合肾气铅炼就内丹呢？
这是中医的范围了，没有医师资格，我不能进行讲解，只能简单说一段
肾为肝母，肝为心母，心为脾母，脾为肺母，肺为肾母
都说铅汞是龙虎，龙是阳，虎是阴，也许这个说法错了，当然我只是说也许
虎从风，龙从云
虎属于阳，寅木，代表着阳木之气
《素问·疟论》云：“风者，阳气也。”
龙居于水中，出则为天阴，是“阴”和“水”代表。
龙之最高青龙，号太阴
如果是这样，许旌阳和吕洞宾绝对有一人的经书是被篡改过了
人身本是精与血，先有水也。以五脏言之，精血为形象，先生肾也。肾水之中，伏藏受胎之初父母之真气，真气隐于人之内肾，所谓铅者，此也。肾中生气，气中真一之水名曰真虎，所谓铅中银者，此也。肾气传肝气，肝气传心气，心气太极而生液，液中有正阳之气。所谓朱砂者，心液也。汞者，心液中正阳之气。
如果用吕洞宾的话来说，应当去关元穴起火，暂勿动元神，元阳元阴先行，心血为汞，肾水为铅，二者皆气液之流，很符合吕洞宾这句：“内药不出龙虎也。虎出于坎宫，气中之水是也。龙出于离宫，水中之气是也。”
这篇文章就到这里了，写着写着就困了，要是全篇写完就太晚了。
不要乱炼哦，世人窃用其道，不受口诀，反受其病！
相信科学，尊重科学，反对任何封建迷信
