上期我们讲了《了不起的修仙模拟器》中很多功法在道家修行体系中都有迹可循,不过也有很多融合与延展发挥,与实际肯定是有很多不同的。
像是游戏里的“九转金丹直指”法门,直接复制了钟吕丹道体系的框架,不过却归入外丹服食体系,其中的也有玉液炼形,是一个初级技能的设定。
但实际上,玉液炼形是水象丹法中的阶段性验证。
需要先借助特定的动功运动脉道内景,使玉液真炁运行子午任督河车达成玉液还丹验证。
之后以子午法度境界的先天浑炼让玉液还丹滋养五脏六腑、四肢百骸,重启全身体液循环优化新陈代谢状态,才能证得玉液炼形。
在玉液炼形之后还有金液还丹与金液炼形之法,不过那已经属于地仙修持之法了。
还丹、炼形之法本身就是古传修持法中很重要的一个部分,像留形住世、容颜不老都是这一体系的验证效果,也是小说中所谓“肉身成圣”的原型。
不过后世逐渐失传,后学者也就越来越趋向于脱离肉身的金火修持之法,以阳神冲举为成就验证。
而炼形法本身也是南宫体系的核心修持之一。
像晋朝时《灵书紫文 仙忌真记》中记载:
“方诸青童君,上清乃钞传於朱天丹陵龚仲阳、幼阳,使授南宫诸成真人者。”
朱天丹陵府又名为“朱陵火府”,为南宫内府,凡人炼为真人之形从此而出。
早期古仙之道,是生身住世的时候修炼南宫仙法炼形,所以陶弘景《真诰》里记载:“好道信仙者 …… 有先诣朱火宫炼形者。”
《度人jing注》中说:“生身得道,则火炼垢秽。初,故皆入南宫,然后登其本位,此上士之格也。”
也就是说这是上士修仙的格局。
可是上士高真毕竟稀少,所以后期慢慢和灵宝斋法结合,变成修行人生前未炼形成功,所以可以由修炼大成的高功把神魂胎骨接引到南宫去炼形,这是上乘尸解之道,可有天仙功果。
这个体系后来也衍生出来太阳炼形法、太阴炼形法等各种不同的炼形路线。
丹道修持中对于各种炼形法门也有一些保留,而四象具足的古仙丹道则有“玉液炼形、金液炼形、水火炼形、太阴炼形、太阳炼形、三光炼形”等诸多炼形法们。
到了北宗全真初期,虽然炼形方法比较局限,也有太阴、太阳,玉液、金液炼形的说法,在丘处机真人《大丹直指》甚至直接记载了南宫炼形的飞仙:
“身轻骨健,乘风而举,跨雾而行,号曰南宫飞仙,尘中羽客。”
但是可惜邱真人认为南宫列仙“虽为地仙上品,却不如神仙”,这也是金火丹道盛行,水木丹道散失所致。
而地仙炼形是金仙形神俱妙之根基,功法的失传与认知的迁转也导致了后世少有金仙成就。
再往后就更是失传严重了,最近比较广为人知的有练形成就的当属李诚玉道长了,一百零六岁时有天癸再来;一百一十岁时皮肤仍光滑细腻,邵逸夫90岁时患癌拜师,最终还活到了107岁。
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