梁书邪派第一奇功修罗阴煞功，在孟神通之后为何会威力越来越弱？（忆剑情缘之风云七剑）

“修罗阴煞功”在正邪判得分明的梁羽生武侠中，算得上是邪派的第一代表神功。其笔下的许多反派人物，例如金超岳、朱九穆、乔北溟及其门下（包含厉胜男）和孟神通及其门下，都有练过此功。其中乔北溟和孟神通是练成此功的最高成就者，都练到了第九重。不过也确实，在孟神通以后，修罗阴煞功却似乎威力不再，没有了当年乔北溟时的辉煌。究其缘故，主要是随着这门武功日久出现在江湖，已生出了不少能克制此功的法门，当然最重要的还是作者写作中邪不胜正的基调所致。

孟神通

一、梁书中修罗阴煞功地传承历程

梁羽生作品中首次出现“修罗阴煞功”，是在“天山系列”中1961开始连载的《联剑风云录》。而且由于梁羽生创作“天山系列”，并不是按照书中时代背景的先后顺序来写，像《联剑风云录》的故事背景，虽然在《白发魔女传》、《塞外奇侠传》、《七剑下天山》、《江湖三女侠》、《冰魄寒光剑》和《冰川天女传》这六部作品之前，但因写作时间在这六部作品之后，跟故事背景更后的《云海玉弓缘》创作于同一时间段，于是就造成了“修罗阴煞功”从《联剑风云录》时就有，却要到差不多三百年后《云海玉弓缘》的武林时才再次出现的奇怪现象。也因此，先前六部作品的反派，都没练过“修罗阴煞功”，而《云海玉弓缘》开始的反派，多多少少都会练到这门武功。

这“修罗阴煞功”是传自西域的一门奇功，其掌力阴寒之极，渗入对手体内，寒气顿上心头，遍体生凉，血液欲凝。熟悉金庸武侠的朋友，只要有看过梁羽生笔下的这门武功，应该都会不约而同的想到金庸笔下的“玄冥神掌”。这门邪功共有九重境界，但一般人只能练到五重，练到第七重，走火入魔的迹象便已显露，若是练到第八重，本身的定力镇压不住，就必然走火入魔，功亏一篑，除非获得最上乘的正宗内功心法，方可免此灾难。在梁书中，真正能够将修罗阴煞功练到第九重的只有乔北溟和孟神通两个人。

《联剑风云录》中，乔北溟为了练成“修罗阴煞功”是铤而走险。他先是用以毒攻毒之法，服下了《百毒真经》中赋性奇热的毒药，用以克制体内的阴寒之气，将修罗阴煞功又练进了一层。之后又从与霍天都凌云凤夫妇交手时，在比试中偷学了他们的正宗内功心法，得此奇缘，从而悟出了“正邪合一，扭转阴阳”的最高境界，不但免除了走火入魔之险，更是把修罗阴煞功修练至无上的第九重，将近“金刚不坏之身”。练就九重“修罗阴煞功”的乔北溟几近天下无敌，最终在与张丹枫正邪大决战中，与张丹枫从《玄功要诀》而来的正宗玄门内功相抗衡，却败在了他新创的“天山剑法”之下。之后他远遁海外，在一个火山岛度过馀年，但他一直希望重回中土，并发誓要让自己的武学传人击败张丹枫的传人，故而一人在荒岛上把武功练至超凡入圣之地步。

乔北溟

按照《广陵剑》和《云海玉弓缘》的交代，在乔北溟之后，其门下弟子厉抗天继承了这门奇功，“修罗阴煞功”的武功秘诀之后一直在厉家手中。《云海玉弓缘》中的孟神通，当年他*害厉胜男的全家，并抢去了厉家的所有武功秘笈，也练到了修罗阴煞功，但由于孟神通内功根基并非正宗玄门内功而有了走火入魔的征兆，这也是他以修罗阴煞功口诀向灭法和尚交换正宗内功心法，还有囚禁天山派冯琳的女儿李沁梅，打算以此要挟天山派，让他们交出正宗的内功心法的原因。后来他之所以能练到第九重，则是因为在火山岛找到了乔北溟留下的秘笈，借那半部秘笈终于化解了自己的走火入魔之险。练至最高境界的孟神通将江湖闹得天翻地覆，少林一战能与彼时天下第一的唐晓澜势均力敌。只不过，孟神通虽把“修罗阴煞功”练到第九重，但毕竟只是借前人功法练至最精，其修为又岂能比得上悟出“正邪合一，扭转阴阳”的乔北溟，因此他的威力仍远不及当年的乔北溟。

至于厉胜男，在唐晓澜与之交手时也看出她也将“修罗阴煞功”练到了第九重，但她并不稳固，这也是她选在冰岩之上与唐晓澜比试的原因，为的就是好加强阴寒之气。假如厉胜男不是为了赢下唐晓澜而耗尽功力香消玉殒，再过一段时间，她也是能完全驾驭第九重功力真气的人。而除了厉胜男，孟神通的门下一脉，像他的师弟阳赤符、弟子项鸿，后来还有阳赤符的儿子阳浩等人，都有练到这门邪功，只不过都不能练到第九重最高境界，后世中就只有隔世弟子阳继孟练到了第八重。而且这些人就都仅是作为反派代表，他们的“修罗阴煞功”始终也没有再克复乔北溟时代的辉煌，还让人感觉这门武功是越来越弱了。

值得提起的一点是，在“天山系列”中，梁羽生其实并未真正交代过“修罗阴煞功”在乔北溟之前的传承，这点在他的“宋朝天骄系列”中反而有提及。据《鸣镝风云录》中交代，这门武功最初源出天竺，经过西藏白教喇嘛中一位大师的钻研，更加完备，并正式定名为“修罗阴煞功”，到百余年前（大概是五代十国时期）传到了一位西藏密宗的高僧之手，这位高僧觉得修罗阴煞功太过歹毒，因此将练功秘笈毁去，从此不再传授弟子。但大约在八十年后，修罗阴煞功又再出现在江湖。习得这门武功的叫金超岳，不过他并未深悉练功的奥秘，只练到了此功第三重，但他别出心裁，把修罗阴煞功与他本门的雷神掌合练，练成了“阴阳五行掌”。双掌发出的掌风一冷一热，等闲之辈，受不了他的一掌。《狂侠天骄魔女》中金超岳倚仗这门绝技，纵横江湖，做到了金国的国师。后来碰到了笑傲乾坤与蓬莱魔女这对夫妻，这才将他除去。在他之后这门武功被《鸣镝风云录》中“三大魔头”之一的朱九穆所继承，练到了第八重。这人虽只练到第八重，却在江湖中引起巨大风浪，曾以此功使武林隐士韩大维双膝受阴寒之气而半身不遂。

可见修罗阴煞功这门邪功在明代乔北溟之前的武林中，就是相当有威名的，而且若是真正练到第九重，应是难有敌手，而乔北溟就是这门武功传承中的验证者。那么在孟神通之后，这门武功为何却越来越弱了呢？这里面主要跟这门武功克星的出现有关。

二、修罗阴煞功这门奇功没落的原因

可以说天下任何武功，都逃不出相生相克的五行变化之道。一门武功，在其被新创之时，由于其套路新颖，用其对敌，在对手摸不清它的门路及意料不到它的招术变化之时，都能够惊艳一时。但随着这门武功被使用越来越多，与之过招的对手们在事后必然会去想方设法去寻找克制它的法门，久而久之，随着一代代的经验积累，最终都必然会被创出反克它的功法，这点在武侠小说里都屡见不鲜。

比如说金庸的《倚天屠龙记》中，宋青书在屠狮大会上用江湖上失传已久的“九阴白骨爪”连胜丐帮长老等高手，但随后被上场的俞莲舟破解了招式，周芷若上场时就不敢再用这门武功而用“白蟒鞭”，“九阴白骨爪”无论在之前有多惊艳，但在那之后就算是废了，遇到真正的高手根本就不可能再收奇效。还有在《射雕英雄传》中，欧阳锋为了华山二论，苦研多年创下“灵蛇拳法”，但他一直不肯使用，为的就是在华山二论时，给其他几人一个措手不及。殊不知洪七公早在江苏宝应刘氏宗祠曾看穿欧阳克的“灵蛇拳”，早有了破解之法，故而两人在海上交手时，欧阳锋使出这门武功见洪七公竟能破解，震惊之下差点就送了性命，后来他基本上就不再用这门武功了。

像这门武功，实际上在《鸣镝风云录》中，就已出现了它的克星，那就是来源于十三篇《少阳图解》的任家“少阳神功”。不过彼时的“少阳神功”虽还不能破“修罗阴煞功”，但却可以防御。后来彭莹玉将这门神功改进之后，融合在了他所创的天下第一奇书《玄功要诀》里，此书也是梁羽生武侠中最上乘的内功心法，也是第一玄门正宗内功。《玄功要诀》后来被张丹枫所继承，并在他手中又有所改进，在《联剑风云录》中，张丹枫的玄门正宗内功已经到了“敌强则强，敌弱则弱，因势反击，收发随心”的最上乘境界，内力源源不绝，竟似无穷无尽，乔北溟虽把“修罗阴煞功”修练到至高无上的第九重境界，但内功也难敌张丹枫，在张丹枫晚年所扩展的《玄功要诀》之中，更是直接记载了破解“修罗阴煞功”的法门。自此，“修罗阴煞功”已经有了第一个克星。

张丹枫

张丹枫之后，虽然他晚年所著的秘笈要在三百年后才被孟华发现，但他传下的天山一派，却是继续以彭莹玉和他改进的“少阳神功”作为该派正宗的传派内功，足以抵御天下间最厉害的阴寒之气。这就是说，天山一派的嫡传弟子，只要不急于求成，循序渐进将他们的传派内功练好练稳固，基本上都不用惧怕“修罗阴煞功”。还有邙山派的第二任掌门吕四娘，她晚年也改进了她所学到的“少阳神功”，她改创后亦叫做“少阳玄功”。经她完善，她所传下的邙山一派的正宗内功，也可以抵御“修罗阴煞功”的阴毒之气。

也就是说，无论是“修罗阴煞功”的阴毒还是寒气，世间都已经有了克制它的功法，因此即便是这门武功的威力再强，也已经是强弩之末，势不能再穿鲁缟了。修习这门邪功之人，对阵一般武林人士或能收到奇效，但真正遇到修习正宗玄门内功的高手，基本上就是无用之功了。更何况，想要将之练到最高境界也绝非易事。

就如前面所言，修习“修罗阴煞功”若没有以正宗玄门内功为根基，是很容易走火入魔的，根本不可能练到第九重。这其实就已经注定了这门武功，只能在一两个武学修为有成的邪教高手手中才能有所建树。因为梁羽生书中的武功，是最常带有道德色彩的，正派人物的武功必定纯正，邪派人物的武功则必定阴毒，邪派人物又怎么可能练到正宗的玄门内功呢？总不可能个个人的武学修为都高如乔北溟，与霍天都比试就能偷学了他们正宗的内功心法。即便是像孟神通，得到乔北溟的心得秘笈，但由于没有乔北溟的武学修为，同样难以比拟乔北溟。

而正派的人物，特别是能修习到正宗玄门内功主角人物，梁羽生为了保证他们纯正的名士侠客风格，自也不可能会安排他们去修习“修罗阴煞功”，毕竟连一开始有“毒手疯丐”练了邪派武功的金世遗，之后也会强行被导入正宗玄门内功消去走火入魔，使之走上正轨，才能终成一代大侠。这就造成了练此功的不可能修习到正宗内功，而练有正宗内功的又不屑于去修炼这门神功。所以说，梁羽生正邪分明，邪不胜正的写作基调，也早注定了“修罗阴煞功”这门武功的没落。