【古希腊神话的基本精神】
——作为人类思想解放的号角，唤醒人们从中世纪的神学中走出来。
如著名的普罗米修斯神，鼓舞人类数千年为了自由而不屈抗争，从布鲁诺的烈火中永生，人们依然可以看到普罗米修斯神的灵魂。因此，文艺复兴运动以来，许多文学艺术作品，取材古希腊神话，从中获取精神力量。
人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反对封建教会斗争的思想体系，它以人为本，反对神的权威，这种思想中的人本思想和理性精神来自于古希腊罗马文化，如果渊源上分析，希腊神话中对生命自由美神阿佛洛迪忒的歌颂，无疑是彼特拉克笔下具有迷人形体美人物劳拉的古代版，而充满爱神厄洛斯的世界则是《十日谈》抒情笔意所在。用个性解放反对禁欲主义；用理性反对蒙昧主义这两个文艺复兴的思想都可以在希腊神话中找到起源。
【艺术价值】
——希腊神话，丰富美丽，影响深远，反映了人类的童年时代，具有永久性的艺术价值。
一、古希腊神话中的文学艺术
神话是史诗、历史传说、英雄传说等叙事作品的叙述对象，也成为日后叙事艺术作品的素材。诸如我们所说古希腊神话这个艺术世界的形态是由荷马史诗和古希腊悲剧这两座古希腊神话的宝库所展现的。蒋原伦先生在《西方神话与叙事艺术》一文中指出：“神话是在一次又一次的传播中，在一次又一次的被叙述中得到扩大和延伸，无论是在民间的神话叙事中，在历史叙事中，还是在小说叙事中。”
希腊的神话和传说大体可以分为神的故事与英雄传说两大部分。属于神的部分又有旧神谱系与新神谱系。旧神谱记载了天地的起源，最初的宇宙一片混沌，从混沌中最先生出了大地（地神盖娅），接着在大地底层出现了"黑暗"与"黑夜"，两者结合生出"光明"与"白昼"。大地又生出了"天空"。地神盖娅与她的儿子天神乌拉诺斯结合，生下了十二提坦巨神……。旧神谱保存了远古社会人吃人和杂婚制的野蛮风俗，神话思维渗入文学，这些成为后来西方文学中绵延不断的母题。
古希腊神话是西方文学作品的母胎 。公元前800年左右出现的荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》是西方文学史的里程碑。《伊利亚特》中的主人公阿喀琉斯就是其中的一个杰出典型。阿喀琉斯忘我的战斗精神、温厚善良的情感和悍卫个人尊严的意识，构成他的性格，其中对于荣誉的理解与追求则是核心。因此，荷马史诗的创造者有理由骄傲地宣布：在西方文学的史册上，我们创造了第一个"人"！
