今年正月初二，这天对于福建省安溪县福山村吴氏村民来说是件非常重要的大日子，
因为十一年一轮的“董公真仙”香火供奉轮到这个角落（碗头），这个角落里的头人在供奉“董公真仙”期间需要摆酒席宴请亲朋好友。
董公又名董公真人、董公祖、董公祖师、董公真仙。
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董公真仙生于隋朝初年的农历十一月二十七日。他自幼心地善良，聪明过人，后得仙人传授，满腹经纶，知天文，识地理，又精通医术。功成，他云游四方，采药炼丹，为民治 病。他在除蛇妖搏斗中偶得一支宝“拂尘”，自此，驱邪镇煞，除妖灭魔，更加闻名遐迩。隋开皇十三年(593年)中甲子日，董伯华在慈化寺中化身成佛。只见他身穿袈裟，左胸挂一个乾坤袋、光头，脑后横吸一神蛭，两手垂腰紧握拂尘 ，两眼垂视，慈祥端庄，栩栩如生。董伯华生前济世安民，深受百姓爱戴尊敬。民众怀念他的恩德，纷纷画神像，塑金身，立庙宇，尊奉为董公，虔诚奉祀。唐贞观年间(627－649年)，董公医愈太后病，被唐太宗敕封为“真人”，并赐庙额“进宝殿”。 进宝殿供奉的董公真人的金身雕塑年代久远。民众相传，民国初年(1912年)，乡人筹资重粉金身时，油漆匠翁仁兜曾言及他在修补拂尘时，发现金身腹部有痕迹，用小刀揭开，发现内有一个四方形的小洞，洞内藏有一本通书、一个小罗盘、一小袋五谷种籽和茶叶，洞壁刻有“隋朝”两字。令人叹惜的是，神像不幸在“文化大革命”期间被毁。 董公真人生前乐义好施，除妖灭魔，行医济世，终身不懈，留下了许多神奇的传说，在科榜一带民风淳朴、人心向善的村落里广泛流传。
“除蛇精得宝拂”说的是，董伯华有位姐姐，相貌端庄，伶俐过人。一天，蛇精出洞下山，路过董家，见董姐貌如天仙，一时顿生邪念，要娶她当镇洞夫人。董姐存心不应，但亦别无他法。她计上心来，但求一斗油麻籽加一斗菜籽作聘礼。蛇精满口答应。出嫁之时，董姐对伯华作了交代，她将把种籽藏于轿中，沿途撒至洞口，任其发芽生长，请弟弟今后寻机救她。之后，董伯华沿芝麻路来到洞口，找到董姐。斯时，蛇精在大吃大喝后，正昏然大睡。伯华看见洞壁上挂着一件拂尘，金光夺目，显然是一件法宝。他悄然取下，告别姐姐，飞速返家。蛇精醒后，见法宝不在，一路追赶而来，重新夺回拂尘。一气之下，蛇精又将拂尘猛击伯华一下。董弟一跤摔倒在烂泥中，脑后破裂，昏迷不醒。幸得一条神蛭游来，将患处两边吸粘，伤口愈合，伯华才得以苏醒过来。回到家中，伯华想起取宝不成，反被蛇咬，心中暗下决心，此仇不报，誓不罢休。遂与姐合谋，智取拂尘，并进行调换。随后，董伯华引蛇精出洞。蛇精见是伯华又至，心中惊讶又恼羞成怒，举起拂尘，一下子向伯华连击三次。董弟安然无恙，哈哈大笑，举起宝拂，一举把蛇精致于死地，救出姐姐。
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董伯华灭蛇精后，云游四方，为民治病，驱邪镇妖，深受百姓的尊敬和爱戴。 “托梦避灾”的故事则发生在海外。20世纪50年代，旅居菲律宾的侨胞翁浩沟、翁顺火兄弟，在菲律宾及东南亚各国经商，生意兴隆，事业有成。兄弟俩常寄巨资到家乡修筑殿宇、祖祠、学校、道路、桥梁等。兄弟的桑梓情怀，颇得乡人赞颂。一天晚上，董公真人托梦于兄弟俩说：“三天后街道商店有大火灾。”兄弟俩对此深信不疑，火速地将财产转移。是间，一场大火果然将整条街道的商店烧得荡然无存，而翁氏兄弟财产却有幸得以毫无损失。 董公真人生前为国为民，为神后护国佑民，声名远播，深受万民馨香祷祝，虔诚膜拜。
据不完全统计，从清至今，进宝殿供奉的董公真人先后分炉到县外及台湾、香港、新加坡、菲律宾、美国等地，共有20多座。其中在台湾有台北市进宝殿、台北市华山五龙湖静修寺、台湾董庆寺、嘉义县义竹乡慈化寺等10多座。 进宝殿地处凤凰山顶，云在山里缠绕，山在云中沉醉。山间有细细的水流，更为山峰增添了几分灵气，构成一幅完美的水墨山水画。因殿宇地处繁镇之郊，故香火旺盛，每日均有诸多游客前来观光、进香。特别是每年农历正月十六日的董公真人进香日及十一月二十七日的董公真人诞辰，各地信众虔备香烛、果帛、牲醴等敬品，为神祇做“佛生日”，香火旺盛，热闹非凡。新加坡、马来西亚、印尼、菲律宾、美国等旅外侨亲，港、澳、台同胞和南安、三明等地乡亲，纷至沓来，进殿膜拜，探亲访友，乐行义举，为家乡建设事业和社会公益做出贡献。进宝殿成为联系沟通海内外乡亲的桥梁和纽带。 2003年6月30日，进宝殿被安溪县人民政府公布为县级文物保护单位。（文中董公真仙简介来自于网络）
在福山村这边董公真仙是由（碗头，西格，延寿院）三个不同角落的吴氏宗轮流亲供奉，十一年一轮回，（每个角落里又分多个角落）今年轮到碗头角落供奉香火
巡境
这天天公不作美，下起了毛毛细雨，可扔阻止不了虔诚的村民，由于疫情影响，不允许民间举办大型活动，所以这次活动也是由村民代表按照有关部门规定限制了人数参加，所以也比较冷清，没有往年那种热闹气氛。
到达宗祠
进入宗祠
大鼓队
