作为取经队伍的灵魂人物，孙悟空一直都是扮演者正面人物形象。取经路上，孙悟空降妖伏魔，锄强扶弱，输出了许多正能量。不过，在途经玉华州的时候，孙悟空做了一件事，可谓冷血无情，知情者莫不齿冷。
孙悟空究竟做了啥呢？
且看原文：
行者又叫屠子来，把那六个活狮子*了，共那黄狮子都剥了皮，将肉安排将来受用。殿下十分欢喜，即命*了，把一个留在本府内外人用，一个与王府长史等官分用，把五个都剁做一二两重的块子，差校尉散给州城内外军民人等，各吃些须，一则尝尝滋味，二则押押惊恐。
在九灵元圣被东极青华大帝、太乙救苦天尊带走后，孙悟空下令将七个狮王一起宰*。古语有云，*人不过头点地。可是，孙悟空不但将七大狮王*死，还下令将七大狮王剥皮，剁肉，与众百姓分而食之。
或许有人会说，以黄狮精为代表的七个狮王本就是妖精，孙悟空*妖吃肉，是除恶务尽，斩草除根，有什么错了？
若是黄狮精真的很坏，那也就罢了。关键是，在《西游记》原著中，黄狮精为人处世不但比许多妖怪要好，比许多神仙菩萨还要仁义！黄狮精简直可以说是西游记中天字第一号的好妖怪。与那些坏事做尽，却封神封佛的坏妖、恶妖，相比，黄狮精结局太凄惨，太让人意外了。
黄狮精到底有多好？
黄狮精从不害人，与人为善。
《西游记》黄狮精麾下小妖道：“明朝开宴庆钉钯会哩，我们都有受用……拿这二十两银子买猪羊去。”
人们为何会畏惧妖？因为妖强大，比人类强大。多数妖怪都以人类为食，并且把吃人，欺负人当成天经地义。就如人类如蚂蚁，人类踩死蚂蚁心里会有内疚吗？人类吃猪肉会有内疚吗？
可是，强大的黄狮精不但自己不吃人，还下令麾下所有小妖不能此人，不但不能吃人，还要和孱弱的人类平等交易。举办钉耙宴的时候，要小妖花钱去凡人村寨中购买猪羊，而不是凭借霸道武力强强。
一个人如果处境贫苦，能心系贫苦，同情穷人，这很正常。一个人处境优越，还能心系贫苦，同情穷人，这就是可贵了！
真正的有钱人，真正的绅士，应该是“爱富不嫌贫”，黄狮精就是妖怪群中的绅士，是出淤泥而不染的君子！
那么，孙悟空为什么一定要*死黄狮精，并且要将黄狮精剥皮吃肉，羞辱至死呢？
有两个原因：
第一个原因，九灵元圣太强大，挥手秒*孙悟空。
孙悟空出道以来，见过无数妖魔。可是，能在战力上碾压孙悟空者唯有一妖。那就是九灵元圣！
《西游记》原文道：
你看他身无披挂，手不拈兵，大踏步走到前边，只闻得孙行者吆喝哩。他就大开了洞门，不答话，径奔行者。行者使铁棒当头支住，沙僧轮宝杖就打。那老妖把头摇一摇，左右八个头，一齐张开口，把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内。
九灵元圣之强，强大无匹。在西游记故事中，孙悟空曾经被四个人擒拿，大闹天宫被二郎神擒拿，南天门前被如来佛祖擒拿，五庄观外被镇元大仙擒拿，另外就是玉华州被九灵元圣擒拿。
其他如金角银角大王、青牛精等人也曾经用法宝擒拿孙悟空，但那都是仗着法宝厉害，并非他们本身实力。就算是与之前三人相比，九灵元圣也是擒拿孙悟空最为轻松者。
可以说，九灵元圣之强，极有可能还在如来佛祖之上。毕竟九灵元圣乃是东极青华大帝坐骑，已然获得“元圣”——最初，最强的圣——称号！
孙悟空被擒拿后，九灵元圣完全可以斩*孙悟空，但是，九灵元圣没有。他只是让小妖用柳条打了孙悟空一顿，于是就离开睡觉去了。不但九灵元圣睡觉去了，就连看守小妖都打瞌睡。
原文道：三个小妖移过灯来，拿柳棍又打行者脑盖，就象敲梆子一般，剔剔托，托托剔，紧几下，慢几下。夜将深了，却都盹睡。
这明摆着是九灵元圣要放走孙悟空的节奏！
可是，孙悟空不但不感念九灵元圣，反倒痛恨九灵元圣，将被捕一事视为最大羞辱，将一切知情者全部捕*。在九灵元圣被主人带走后，作为九灵元圣子孙的七大狮王以及数千小妖一律被孙悟空剿*。
第二个原因，黄狮精所作所为太“邪恶”，孙悟空必须严厉打击。
孙悟空吞食黄狮精有个理由，叫做压压惊恐。黄狮精制造了什么惊恐呢？那就是九灵元圣率领七大狮王攻打玉华州，并擒拿了玉华州老王爷、小王子，唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空，简直是将玉华州、唐僧师徒团灭。这对于唐僧师徒来说简直是天大侮辱，不单单是对唐僧师徒的侮辱，更是对唐僧师徒代表的佛门的侮辱。
唐僧师徒一路取经，一个重要的目的就是宣扬佛法，代表佛门降妖伏魔。故此，唐僧师徒走过的国度，后来都信仰佛门。如今，唐僧师徒竟然被代表道教的九灵元圣全灭，是可忍孰不可忍。
因此，孙悟空在九灵元圣离开后——普通百姓只知道老狮子精逃走——孙悟空斩*七大狮王，与百姓分肉吃，无疑是告诉百姓们，我佛门才是最强大的！
中国自古不乏派系斗争。派系斗争最大的危险是什么？是党同伐异。只要与己方利益不合，不论是非，一律打倒。唐僧师徒要壮大己方利益，就必须将代表道派的黄狮精打到，斩尽*绝。
取经路上，孙悟空做过许多好事，但就玉华州黄狮精事件来说，孙悟空做得很不地道。
