相生相克，生生不息
众所周知五行是中国古人朴素的辨证唯物的哲学思想。五行学说认为宇宙间的万事万物，根据其特征，可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五，金，木，水，火，土，并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括， 金木水火土是构成物质世界所不可缺少的最基本物质，由于这五种最基本物质之间的相互资生、相互制约的运动变化而构成了物质世界。这个行，不是走路的意思，代表运行规律。
一阴一阳之谓道
讲五行必先讲阴阳，阴阳属于阴阳五行学说立论的基础。阴阳与五行属于形式与内容的关系。就是指无论阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的那种生克利害的基本关系。换句话来说，即阴阳的内容是通过木火土金水物象反映出来的，五行属于阴阳内容的存在形式。阴阳五行，可分为“阴阳”与“五行”，然而两者互为辅成，五行必合阴阳，阴阳说必兼五行。阴阳五行是中国古典哲学的核心，为古代朴素的唯物哲学。阴阳，指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴，任何微小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化的规律，它强调整体团队协作概念。阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。五行之间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面，也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生。有生无克，事物就会无休止的发展而走向极端，造成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。在生克这个对立与统一的矛盾中，无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一，事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡，生与克要相互牵制。当不能相互牵制时，平衡就被打破，这时事物就会出现了新的变化。
万物波浪式前进和螺旋式上升理论模型
五行之间相生相克，互生互制，但总的方向还是以生生不息为主，相互克制为辅，克是为了更好的生，使其不至于严重偏离轨道，影响或者干扰“生”的正常秩序，这是克的目的，克亦有其固定的规则，他只能利用在身的已经成熟的资源、经验、理论去克、去辅导、去矫正顺行隔一位的尚处于成长初期的成员快速健康的成长，而不能想克谁就克谁，逮谁是谁，逮住就要把他克死，搞死。“生”的反义词本为“死”，五行理论中却用“克”而不用“死”，即说明了古人的良苦用心和高超生活的智慧，因为该体系相生相克的辩证关系整体符合“人法地、地法天、天法道、道法自然”的思想，更符合世间万物都是按波浪式前进和螺旋式上升的周期规律进行持续发展的总体方向，即万物一切活动的最主要的目地都是为了更高层次的“生生不息”，中间的道路虽然会曲折，但前途最终一定是光明的。
五鼠团队各有所长，互相协作
五行体系更强调整体团队协作概念，是一个完美的生态链体系，各成员都有自己相应的权力和义务，都按顺时针方向顺位相生，谁也离不开谁，又隔位相克，互相有个制约，整体又形成一个完整的闭环。每个成员都有自己独一无二的特点优势，并根据自己的优势找对位置作对事情，和其他所有成员之间进行互动，并根据整体大形势的需要进行整体的旺衰周期调整，调整是为了更好的休养生息。“君子和而不同”就是对五行体系成员架构最好的诠释，大家求同存异，共同发展。互利共赢，要“和合共生”，不要“同而不和”，“见利忘义”。因为世界上没有完全相同的两片叶子，每一片都是大自然独一无二的杰作，“小人同而不和”，一味追求完全相同的东西本身就是个假命题，结果自然是无法如愿，与全世界都不和。唯有目前的五行架构才是最优化的选项，大家在其中各司其职，各展其能，各取所需，互相补位，协调平衡，互利共生，是目前所知最完美，最稳定的团队协作架构体系。五鼠闹东京，十一罗汉，最厉害的水浒传一百单八将都是团队协作的典型范例。
和合共生
五行体系是一个极具深入性，系统性，全面性的和谐共生的命运共同体，是一个近乎完美的体系模型，更是一个系统的方法论。说她是一个近乎完美的体系模型，是因为在其中你可以发现彼此间更深入，更广泛，更全面的作用关系，而不是只看到眼前好与坏，利与弊的单纯关系，造成一叶障目不见泰山。因为在这个体系模型中你可以清晰明了的看到：克你的事物恰恰生了生你的事物，你生的事物恰恰也克了克你的事物。而且还会随着时间的推移，每个五行成员旺相休囚死轮流坐庄，没有谁比较吃亏，谁比较占便宜，或者谁一直吃亏，谁一直占便宜的想法。虽然短期的，局部的看似乎对某个成员不公平公正，但长远的，全局的看对大家就公平公正，因为不管你的处境还是其他成员的处境大家都会轮流来，一一体验，大家相互克制，和谐共生，互利双赢，犹如一个和和美美，各司其职的大家庭，这是太极五行很重要的一个“融合”的功能。
君子小人两种截然相反的处事风格
说她是系统的方法论，是因为运用五行之间对应的相生相克关系，你可以快速的按五行属性把有关联的事情简单的划分为五类，找出其中最重要的影响因素，进而找到另一个更深入的化解因素，以四两之力轻轻一拨，千斤之力土崩瓦解，这是太极五行另一个很重要的“化”的功能。我们常讲化解问题，化解冲突，大事化小，小事化了等等，都是五行这个“化解”的功能的具体应用。可以毫不夸张的说阴阳五行理论是目前所知文明中化解政治冲突最实用、最先进的理论之一。当人们因自身的阴阳属性、立场、观点不同而争执不下，甚至剑拔弩张处于冲突边缘时，大家不妨心平气和地坐下来更深入，更广泛，更全面的看看彼此的利益关切点是否在五行理论中的某个具有生克关系的位置，处于生克的哪个具体位置，以便于寻找出其他具有生克关系的三个关联因素，进而形成一个彼此相生相克，而又和谐共处的五行模型。或者根据各自不同的特性和优点，拉一个群，新建一个彼此相生相克，而又和谐共处的五行模型生态链体系。
关于中华民族很多优秀的传统文化你还有哪些独到的见解和感悟，不妨也来一起分享一下吧。
