81、食吐鬼，吃人口中所吐之物的饿鬼。正法念经所记载三十六鬼之一。于《正法念处经》第十六卷（大正第十七卷第九三页）载有，前世时为夫妻，却欺骗丈夫或妻子，悭贪、嫉妒心强，自己一人独享美食者堕入其中。谓此人虽可从饿鬼转世为畜生、由畜生转世为人，却常恼于饑渴，只能吃人所吐出之物或乞食残肴剩饭。
82、疾行鬼，於夜里以身靠墙而横行，足不著地，顷刻千里。此鬼疾行如风，来无踪，去无影。以肮脏的东西为食物，吃后肚内发作，痛得死去活来。他生前是僧人，身着法衣，四处化缘，假说是为百姓治病，实际上将化来的钱财全部挥霍享用。因而遭破戒之报应。后来，阎罗王因他行走快捷，命他在鬼门关和阎罗殿之间通风报信。
83、住四交道鬼，正法念经所记载三十六鬼之一。此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，致人走失迷路或发生车祸。
84、食毒鬼，又名毗沙婆叉，正法念经所记载三十六鬼之一。生于山窟极寒极热之处，以毒药丸为食，即食即死，死而又活，背鸟啄眼。生前以毒药害人，贪取其财务，坠地狱中，从地狱出，受此恶报。报尽若生人中，尢喜以毒药害人，复坠地狱。凡地上之各种毒气,均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯,应妥为处理。
85、伺便鬼，正法念经所记载三十六鬼之一。专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。
86、独角鬼王，《西游记》原著中的记载孙悟空就是在独角鬼王的建议下自称“齐天大圣”的。这独角鬼王在各界都有流传，但真正知道头上独角作用的却只有他们自己。
那独角乃是鬼王体内鬼元精华凝聚而成，没有法诀是绝对不可能凝聚出来的，而且在凝聚的时候，凶险无比，稍有差池，不但独角凝聚不成，而且自身的修为也要倒退好几个层次。但只要凝聚出来，那好处却不知道有多少。比一般的鬼王好强上太多。
87、大力鬼王，独角的就是独角鬼王，大汉则是大力鬼王，这二人再加上邙山鬼王，并称天下三大鬼王！昔有王曰大力，好施。有来乞者，则一切施与。帝释欲试之，化为婆罗门，来乞王之身份。王以刀断臂与之，无悔恨之心。大力王者今之释迦佛，婆罗门者今之提婆达多是也。见菩萨藏经下，经律异相二十五。
88、虐鬼，虐鬼是古帝王颛顼的大儿子，死后化身成为疫鬼，经常出没于江水流域， 栖居在有人住的地方，擅长惊吓幼儿，同时传染瘟疫，给人们带来灾难。《论衡》记载：“一居江水，是为虐鬼；一居若水，是为魁舰鬼；一居人宫室区隅沤库，善惊人小儿。” 因此，自汉代以来，在年初之时，宫廷命方相氏举办肆傩仪式来驱逐疫鬼，希望能保来年平安。《梦溪笔谈》载：“关中人不识螃蟹。有人收得一只干螃蟹，人家病虐，就借去挂在门上。”中国古代人一直都相信生疟疾是由于虐鬼作祟的原因，而门上挂一只螃蟹，由于虐鬼不知是什么玩意，就不敢进门了。沈括说，“不但人不识，鬼亦不识也”在古代中国的江浙一带，一向认为螃蟹的虐鬼的化身。其原因大致有二：首先中国食蟹之风最盛的地区与种植水稻最早的地区大致相当，都在江浙一带。而螃蟹又是个食稻伤农的东西，而且曾经为害相当严重。
89、食气鬼，此鬼靠吸食空气果腹，因而对各种气味特别敏感，能辨别天地间的各种气味。阎王爷派他守关，他能辨别出混杂在芸芸众生之中的各种鬼魂的异味来，并将其擒获。这种鬼不是人形的鬼。它像迷路神一样是不能直接伤害人的鬼。但是它和迷路神又有不同，它以人的气息为食。被它害到的人不会立即死去，只是会感觉没有了呼吸，但是过久了人会精神萎靡，迅速衰老从而自然死去。是比较正气的鬼，看见做了亏心事的人才害。
90、食法鬼，正法念经所记载三十六鬼之一。常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。
91、水鬼，常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。
92、落头氏，
就是长颈妖怪。平时它看起来和普通人没什么两样，可是一到了夜里，等到众人都睡着了，妖怪的脖子开始伸长，甚至比长颈鹿的脖子还要长，然后头部从脖子的地方彻底和身体分离，曾有人亲眼看见身体还盖着棉被，好端端地睡在床上的人，她的头却连着脖子，一溜烟从窗外飞走了，直到鸡鸣时分才回到原来的身体，这时候头部和身体会重新结合在一起，醒来后就像正常人一样行动。本人往往不记得前一个晚上看到了什么，或做过了什么事？长颈妖怪在化身成人形的时候，有些人并不知道自己就是长颈妖怪，所以是在无意识的状态下受到驱使，长颈妖怪在飞行的时候，会吃虫子，以耳朵代替翅膀。
93、蛇骨婆，蛇骨婆右手青蛇，左手赤蛇，操纵着这两条蛇袭击人类。但是，不是随便袭击人，只是袭击靠近她丈夫的冢的人，威胁来恶作剧的人，痛苦的存在着。所以不对那个冢破坏的人是不会伤害的。
94、敖桂英，《王魁负桂英》传统戏剧里的敖桂英。她爱憎鲜明，决不含糊。为了帮助心上人王魁赴考，即倾囊相助，而一旦负心于我，移情别恋，就是变成鬼也要索取他的性命。
宋嘉佑年间，歌妓桂英某日于路上救起落难文人王魁。桂英爱其才，故倾囊助王魁修学，照顾无微不至。王魁上京应考前，与桂英于海神庙神前许下山盟海誓。哪想到王魁高中状元，且被丞相纳为女婿后，性情大变，贪图富贵。桂英久候仍未见郎归，竟接到王魁休书，悲痛绝望下悬梁自尽，幸好被侍女救回。王魁得知此事，良心受责致病，梦见桂英冤魂，日夜疑神疑鬼，以致旧病复发，终吐血暴毙。
95、臭毛鬼，谓此鬼身毛。臭过粪秽。熏烂肌骨。蒸坌(蒲闷切)肠腹。冲喉变呕。荼毒难忍。攫(厥缚切)体拔毛。伤裂皮肤。转加剧苦。时逢不净。少济饥渴也。
96、地下鬼，专门居住在地下洞穴或者黑暗之处，这些地方阴暗潮湿，久而久之地下鬼身上全染上了疫病。此鬼生前是小人，常躲在暗处背后伤人，死后便遂了愿，在暗处待了个爽。
97、大势鬼，谓诸药叉及逻刹娑。恭茶等。或依树林。或住灵庙。或居山谷。或处空宫。所受富乐。与诸天同。其势大也。(已上三类。多财鬼也。梵语药叉。亦云夜叉。华言勇健。梵语逻刹娑。华言护士。梵语恭畔茶。即鸠盘茶。华言瓮形)。
98、瘿鬼，谓此鬼由恶业故，于咽上而生大瘿，犹如痈肿，热脪酸疼，自脓涌出。争共取食。少得充饥也。
99、炬口鬼，此鬼口中常吐猛焰。炽然不息。身如被燎多罗树形。盖其因中极悭。故招如是苦果也。(梵语多罗、华言岸、形如此方棕榈树也)
100、口臭鬼，谓此鬼口中恒出极恶腐烂臭气，过于粪秽，恶气自薰，恒空呕逆，设遇饮食，亦不能受，常被饥渴所恼也。
