“咚嗒嗒，咚嗒，咚咚嗒......”阵阵鼓声，激越人心，荡气回肠，它自五百年前而来，独有的韵律和节奏都在诉说着绵长悠远的历史，它就是牧*鼓（又称“中原大鼓”）的灵魂。
11月17日，在2019年新乡县第八届文化旅游节暨“京华非遗大会”的闭幕式上，一支气势磅礴的鼓队敲出了豪迈的气势，原汁原味的鼓韵让游客感受到了非物质文化遗产的魅力。让游客们完全没有想到的是，这支鼓队来自新乡县郎公庙镇曲水村，所有的演员都是普通农民。而他们演绎的牧*鼓，已被列入新乡市非物质文化遗产名录。
牧*鼓的起源要追溯到五百多年前的明朝正德年间。据新乡县朗公庙镇曲水村的荆怀民介绍，根据曲水村的《荆氏家谱》记载，明代曲水当地会首荆仁、荆相首创了鼓谱，用于战场、祭祀、庙会、祈雨。该鼓谱将“忽雷炮”与“庆功谱”合二为一，曲牌包括“二回头”、“反别锤”、“小得胜”、“大得胜”等。近年来，曲水村的艺人们在牧*鼓鼓谱的基础上加入了冲头、马腿、战场、凤凰三点头等传统锣鼓经的内容，创制了新的战鼓鼓谱。
牧*鼓根据用途分为路鼓、战鼓、祭祀鼓三种。路鼓是在行军途中演奏，韵律优美，节奏缓而细腻。战鼓适用于战场，节奏爽快激昂，为现今演出表演的主要形式，演奏乐器有大鼓、铙、镲等。祭祀鼓是古代祭天地、拜宗庙时使用，节奏缓慢，庄严深沉。牧*鼓有“太平盛世”、“五谷丰登”、“黄河奔腾”、“百花齐放”等10余项经典节目，是豫北地区独特的鼓、铙、镲相结合的民间艺术形式，体现出中原农民热情奔放、粗狂豪爽的精神风貌。
“现在我收藏的还有清朝中期牧*鼓表演中用的虎头牌和龙旗。”曲水村牧*鼓鼓队负责人荆怀民说。作为新乡市市级非物质文化遗产（中原大鼓）代表性传承人，荆怀民对牧*鼓还有着深深的感情。这个祖祖辈辈接棒传承下来的技艺，虽然因为历史原因曾经中断过，但在他和志同道合的曲水人的努力下，从2010年开始，村子的鼓队重装上阵，牧*鼓又发出了雄浑有力的声音。
如今，经过曲水村一代代艺人的传承，牧*鼓不断创新，使该村的战鼓表演团队崭露头角，多次走出家门，传播、传承弘扬传统牧野鼓舞文化，展现了中原农民的风貌，并将牧*鼓打造成了一支中原知名文化品牌。在曲水村，能够擂打大鼓的村民多达500人，其中鼓队由65人组成，年龄最大的荆祖林已经80岁了。
拿起锄头是农民，拎起鼓槌是艺人，曲水村的牧*鼓不仅传承了悠久的历史，还丰富了村民的文化生活。虽然村民们的生活越来越富裕，不少人做起了红火的生意。但只要是鼓队有活动，他们马上会放下手头上的事情，全身心地投入到练习和表演中。
2014 年，牧*鼓荣获中国韩城（司马迁杯）全国大赛优秀表演奖、中国开封第32届菊花节展演活动优秀表演奖；2017年6月，荣获新乡市“牧野鼓魂”争霸赛冠军；2016-2017年，两次应邀参加（中国鹿邑）“老子生日拜典·河南省非物质文化遗产（传统戏剧）展演活动”开幕式；2015 -2018年，连续四次荣获“中国·淮阳中原古韵非物质文化遗产展演活动”优秀表演奖；2018-2019年，应淮阳县文化馆邀请，为该县260个村庄的文艺骨干进行牧*鼓培训；2019年9月，在第十一届全国少数民族传统体育运动会民族大联欢活动中，牧*鼓又一次精彩亮相。
丁艳冰
