引言:
在《小说的结构美学》中,金健人曾这样写道:小说空间的的真正集中,无论中西方都始于家庭小说;中国是《金瓶梅》,西方是理查逊的《帕拉美》,这是小说从叙述离奇事物转向日常生活的一个转折。金健人所说的“家庭小说”其实就是鲁迅在《中国小说史略》中所命名的“人情小说”,当今学界一般称之为“世情小说”。
《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独创的长篇小说,完成了古典小说从讲史叙事及神魔叙事向日常生活叙事的转变。从叙事时空的角度来看,这种转变主要依赖于空间的集中,《水浒传》中的梁山泊在一定程度上显露了空间集中的意味,《金瓶梅》中的西门庆家庭花园(下文简称西门花园)则是一个相对完整、独立的叙事空间。《红楼梦》则在《金瓶梅》西门花园的基础上,创造出了一个更具审美意义、与小说结构结合更为紧密的大观园。
今上海大观园
下文笔者即从西门花园和大观园的空间描写、西门花园和大观园对章回叙事的作用及西门花园和大观园对整体结构的意义三个方面展开讨论,分析这两个独立空间在《金瓶梅》和《红楼梦》中所起的重要作用。
一、西门花园和大观园的空间描写《金瓶梅》中的西门花园是花子虚去世之后,西门庆打通两家院墙建来以供娱乐的家庭花园。《红楼梦》中的大观园则是贾府打通宁荣二府,用以迎接贾妃省亲的私家园林。从表面来看,西门花园和大观园是西门庆及贾府财富的象征。从叙事的角度来看,西门花园和大观园则是作者为了集中叙事而搭建的舞台。西门庆是土财主,贾府是传承百年的大家族,为了契合主人的性格特质,这两个舞台在空间表征上有明显的不同。
1. 西门花园的空间描写
西门花园始建于第十六回,花子虚身亡之后,西门庆对李瓶儿这样说道:且待二月间兴工,连你这边一所通身打开,与那边花园取齐;前边起盖个山子卷棚,花园耍子。后边还盖三间玩花楼。待到二月初八,西门庆便先拆毁花家那边旧房,打通了墙垣,筑起地脚,盖起卷棚山子与各色亭台。
西门庆花园插画,作者胡也佛
但到了十七回中,因杨提督受弹劾,西门庆吓得不敢出家门,建花园之事自然也就停了下来。因此,直到第十九回中西门花园才建成。也就是说西门花园的建造有一个时间过程,使得书中关于西门花园的叙述分在了多个时间节点进行,这对《红楼梦》中大观园的描写应当是有所启发的。
到了第十九回中,西门花园终于建成,趁西门庆外出,吴月娘约同李娇儿、孟玉楼、孙雪娥、潘金莲等人一同游赏花园。书中这样写道:
正面丈五高,周围二十板。当先一座门楼,四下几间台榭。假山真水,翠竹苍松。高而不尖谓之台,巍而不峻谓之榭。四时赏玩,各有风光……木香棚与荼蘼架相连,千叶桃与三春柳作对。松墙竹径,曲水方池,映阶蕉棕,向日葵榴。游渔藻内惊人,粉蝶花间对舞。正是:芍药展开菩萨面,荔枝擎出鬼王头。
在张评本中,张竹坡夹批道:写西门市井入骨。说的是这个花园毫无章法可言,但正好符合西门庆市井暴发户的特质。事实上,兰陵笑笑生本人对园林艺术是有较深造诣的,如五十四回中的某内相花园便颇有章法:千树浓阴,一湾流水……循朱阑转过垂杨边一曲荼蘼架,踅过太湖石、松凤亭,来到奇字亭。亭后是绕屋梅花三十树,中间探梅阁。
西门庆花园插画,作者胡也佛
此内相花园在出城二十里外幽深之处,颇合《园治》中的“无分村郭,地偏为胜”。园内种种布置,亦颇合“围墙隐约于萝间,架屋蜿蜒于木末”之道。由此不难看出,西门花园之杂乱确实是作者故意为之。
2. 大观园的空间描写
早期的小说往往被叙事推着走,缺乏空间描写,但在小说家们意识到了空间描写的重要性后,往往又容易因大量的空间描写造成时间的停滞。在描写大观园这个宽阔而复杂的空间时,曹雪芹采用了极为巧妙的手法:其一为不一次性将大观园描写完,这多少应该受到了《金瓶梅》的启发;其二为采用移步换景的描写方法,使得小说中的时间不停滞。
第十七回中,跟随着贾政一行的脚步,大观园的面貌首次展现在我们眼前。打开园门,首先映入眼帘的是一座“白石崚嶒,或如鬼怪,或如猛兽,纵横拱立,上面苔藓成斑,藤萝掩映”,深合开门见山之意。山上又露出一条羊肠小径,颇有曲径通幽的意味。再往前行,则见水体:一带清流,从花木深处曲折泻于石隙之下。
大观园全景图
之后曹雪芹还借贾宝玉之口发出了一番评论:
远无邻村,近不负郭,背山山无脉,临水水无源,高无隐寺之塔,下无通市之桥,峭然孤出,似非大观。争似先处有自然之理,得自然之气,虽种竹引泉,亦不伤于穿凿。
凭借“虽由人作,宛自天开”的设计原则,达到“妙法自然”的审美理想,这正是计成《园治》一书的核心理论。贾宝玉讽刺此处“分明见得人力穿凿扭捏而成”,既展现了曹雪芹的园林造诣,又使大观园显得更为真实。事实上,横穿大半个大观园的溪流也并非自然之物,而是从会芳园引下来的。但即使是人为之物,此水及诸多衍生水体亦显得极为灵动,还深合“女儿都是水做的骨肉”之女性观。
计成《园治》
第四十回中,跟随着贾母一行的脚步,大观园以另一种面貌呈现在了我们眼前。这次是从大观楼开始叙述,当时丰儿奉王熙凤之命前来取高几,李纨便命人开了缀锦阁,并命小厮传驾娘们,到船坞里撑出两只船来。贾母一行来到大观楼之后,便带着刘姥姥开始游园。一行人首先去到的沁芳亭,之后又来到“翠竹夹路,苍苔满地”的潇湘馆。告别潇湘馆之后,众人便向便向紫菱洲蓼溆一带走来。
在秋爽斋用过饭后,贾母一行又在荇叶诸上了船,很快来到了蘅芜苑,曹雪芹这样描写道:异香扑鼻。那些奇草仙藤,愈冷愈苍翠,都结了实,似珊瑚豆子一般,累垂可爱。在蘅芜苑坐了一会儿之后,一行人再次回到了缀锦阁。十七回中所描写的是还没有人居住的大观园,而此次描写的则是有人居住的居所,此行亦不仅仅是展现大观园,还有展示居所各主人的性情之用,如黛玉屋前苍苔遍地,而宝钗屋前则花香扑鼻。
林黛玉,潇湘馆
二、西门花园和大观园在章回叙事中起的作用神魔小说、侠义小说及历史演义小说中的空间描写往往是应叙事时间的需要而生,如《西游记》写花果山、天庭及各路洞府都是叙事进展到何处才写何处。西门花园的出现则改变了这一局面,在《金瓶梅》中空间描写不再受叙事时间支配,相反它还对时间叙事产生了不小影响。《金瓶梅》中的许多章节名中即包含着园中建筑之名,这表面上是限定了叙事空间,实则是为小说中的人物提供了展示自我的舞台,《红楼梦》亦是如此。
1. 西门花园在《金瓶梅》章回叙事中起的作用
自西门花园建成之后,《金瓶梅》中的诸多情节都是在花园之内展开的。如第二十二回《慧莲儿偷期蒙爱》,故事发生之地即为后花园藏春坞山子洞,这为金莲之恶埋下伏笔,张竹坡即在回批中如此说道道:金莲恃宠,为恶之胆,又渐起于治蕙莲之时。第二十五回《吴月娘春昼秋千》亦是发生在花园之中,陈敬济送秋千为其之后所行之事埋下伏笔。
西门花园插图,作者胡也佛
极为精彩的《李瓶儿私语翡翠轩,潘金莲醉闹葡萄架》一回,主场景为花园内的翡翠轩和葡萄架。这一回中金、瓶、梅三人齐聚,外加一个孟玉楼。潘金莲和李瓶儿无疑是同一类人,但兰陵笑笑生却安排了两个不同的场景描写她们的本质,一为翡翠轩,一为葡萄架。张竹坡即敏锐地指出:翡翠轩尚有温柔浓艳之雅,而葡萄架则极妖淫污辱之怨。
此外,《应伯爵山洞戏春娇,潘金莲花园调爱婿》、《潘金莲惊散幽欢》、《潘金莲雪夜弄琵琶》及《西门庆书房赏雪》等都发生在园内或屋内。不难看出,西门花园既是休闲娱乐之所,更是藏污纳垢之地,支撑起了整部小说的骨架。西门花园不仅起着聚合人物的作用,还为某些不可见人的事提供了发生的契机,这得益于花园既有开放性又有一定隐蔽性。
2. 大观园在《红楼梦》章回叙事中起的作用
大观园是曹雪芹为贾宝玉及众多青春女儿建造的理想居所,是太虚幻境在人间的真实显现,小说的大部分故事都是发生在大观园内。早有论者做出过出“没有大观园,就没有《红楼梦》”的论断,分析大观园在《红楼梦》章回叙事中所起的重要作用,可知此言非虚。
宝玉黛玉在园内读书
在贾元春准许贾宝玉及众姐妹搬入大观园之内后,《红楼梦》可谓是进入了大观园叙事,但看章回名称即不难发现这一点。如二十六回为《蜂腰桥设言传密意,潇湘馆春困发幽情》,二十七回为《滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香冢飞燕泣残红》,三十六回为《绣鸳鸯梦兆绛芸轩,识分定情悟梨香院》,三十七回为《秋爽斋偶结海棠社,蘅芜苑夜拟菊花题》,五十九回为《柳叶渚边嗔莺咤燕,绛芸轩里召将飞符》……
事实上,自二十三回之后,《红楼梦》的主体故事都是发生在大观园之内,本文便不一一列举。尤为值得注意的是,贾宝玉和林黛玉的爱情其实是发端于大观园的。在搬入大观园之前,他们之间的情感是青梅竹马的孩童之情,搬入大观园之内即马上发生了“艳曲警芳心”之事。个中缘由其实亦不难猜测,因为屋内是不适合描写青春儿女之情的,大观园内“一阵风过,把树上桃花吹下一大半来,落的满身满书满地皆是”之景却无比适合。
此外,大观园内的亭台山水还为诸多精彩的故事提供了一个特别的视角。如黛玉葬花,正是得益于假山的遮掩,使得贾宝玉只闻其声不见其人,书中这样写道:将已到了花冢,犹未转过山坡,只听山坡那边有呜咽之声,一行数落着,哭的好不伤感。
黛玉葬花
湘云醉卧亦是因为大观园中有诸多僻静之处,要不然我们便无法看见这般景象:
湘云卧于山石僻处一个石凳子上,业经香梦沉酣。四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。手中的扇子在地下,也半被落花埋了。一群蜂蝶,闹穰穰的围着他。又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。
结语:
通过前文分析,可知西门花园和大观园不仅有着聚合人物的作用,亦有为叙事提供动力及独特视角的作用。曹雪芹和兰陵笑笑生都有着极高的园林造诣,又因西门庆为市井暴发户,而贾家为百年望族,因此西门花园和大观园又有着不同的审美倾向。
参考文献:
计成 《园治》
鲁迅 《中国小说史略》
张竹坡 《金瓶梅评点》
金健人 《小说的结构美学》
兰陵笑笑生 《金瓶梅》(崇祯本)
曹雪芹,高鹗 《红楼梦》(程乙本)
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