《李白的意义》141||现实李白7:李白的幽州之行2-④
四、“幽州之行”在幽州
初到幽州，李白似乎仍未看出有何端倪。看这首《行行且游猎篇》：
边城儿，
生年不读一字书，但知游猎夸轻巧。
胡马秋肥宜白草，骑来蹑影何矜骄。
金鞭拂雪挥鸣鞘，半酣呼鹰出远郊。
弓弯满月不虚发，双苍迸落连飞削。
海边观者皆辟易，猛气英风振沙碛。
儒生不及游侠人，白首下惟复何益。
此诗系李白观看“边城儿”游猎情景的有感而发。
此前，李白听说过“边城儿”如何身姿矫健，如何行动敏捷，如何身手神武。现在眼见为实，果然名不虚传。接下来，李白再次施展自己超一流的写诗绝技，对“边城儿”的矫健身姿加以具体描摹。
“边城儿”最大的特点是“不读一字书”，甘于“游猎”，从不“矜骄”。他在纵马飞奔之际，态度骄横，金鞭拂雪，挥剑出鞘；他在半醉半醒之间，呼鹰出郊，弓不虚发，连射双鸟。他的“猛气英风”足以飞沙走石。末了卒章显志，借“白首下帷”的典故言自己虽为一个饱读诗书、名震九州的诗人，却不能像“边城儿”一样，白马银鞍，雕弓满月，尽情地追逐梦想。
登堂入仕的报效梦破灭了，但是，李白仗剑天下、建功边塞的征戍梦侠客梦依然在，而且大有愈渐强烈之势。于是顿生感慨：“儒生不及游侠人，白首下帷复何益！”年之老矣，大有“百无一用是书生”（清黄景仁《杂感》）之叹！
真相总有一天会大白于天下。李白幽州之行对安禄山的叛逆行径也逐步明晰。战争带给人民的苦难使李白的功业热情急速降温。这首《幽州胡马客歌》可窥一斑：
幽州胡马客，绿眼虎皮冠。笑拂两只箭，万人不可干。
弯弓若转目，白雁落云端。双双掉鞭行，游猎向楼兰。
出门不顾后，报国死何难？天骄五单于，狼戾好凶残。
牛马散北海，割鲜若虎餐。虽居燕支山，不道朔雪寒。
妇女马上笑，颜如赪玉盘。翻飞射野兽，花月醉雕鞍。
旄头四光芒，争战若蜂攒。白刃洒赤血，流沙为之丹。
名将古是谁，疲兵良可叹。何时天狼灭？父子得安闲。
“胡马客”虽然神威强悍，英勇善战，忠心报国，无奈匈奴“狼戾”又“凶残”，最终“白刃洒赤血，流沙为之丹”。极言边患的严峻，战争的残酷，战事的惨烈。诗人企盼能有名将镇边，尽快消除边患，还百姓“安闲”。可是，“何时天狼灭”？这才是李白最为关心的。形势如此危急，戍边将士（幽州胡马客）能够“出门不顾后”，视死如归，但是，眼下却苦于没有“名将”，不能迅速扭转局势，百姓在外敌的铁蹄下挣扎煎熬，血染流沙！
安禄山不是镇守于此吗？安禄山不是贵为大唐朝廷的国之脊梁吗？李白虽未点明，却忧心如焚。
再看这首著名的《北风行》：
烛龙栖寒门，光曜犹旦开。
日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
这首诗的切入点非常巧妙。看似写怨妇思夫，实写边患危急，战事惨烈，百姓生活极度痛苦悲惨。王琦注曰：“鲍照有《北风行》，伤北风雨雪，行人不归，李白拟之而作。”（《李太白全集》）这是形式上的“拟之而作”，而内容却是直接披露战争的残酷性。
诗人对怨妇的特写尤其震人心魄：“幽州思妇十二月，停歌罢笑双娥摧。倚门望行人，念君长城苦寒良可哀”，“箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”！紧接着又对北方风雪加以描摹，用极言苦寒的夸张笔法极力渲染环境的险恶——寒难耐，苦难忍，居难安，让一个孤苦的妇人情何以堪！尤其“日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”写得意境壮阔，气象雄浑，给人留下的印象可谓动人心魄，千古不灭。
接下来，写思妇“停歌”“罢笑”“双蛾摧”“倚门望行人”……一连串的动作“特写”，直抵人物内心：忧心忡忡，愁肠百结。犹如一尊雕像矗立于狂烈的风雪之中——望着眼前过往的行人，想着远征未归的丈夫；由眼前的苦寒难耐，担心远在长城戍边的丈夫，“念君长城苦寒良可哀”！比起眼前的幽州来，长城更加苦寒，这个怨妇才格外地忧虑难安。幽州的苦寒已被渲染到极致，戍守长城的苦自不必明言。
接着睹物思人：“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。”箭袋犹在，征夫却遥不可见，不禁黯然神伤：“箭空在，人今战死不复回。”物在人亡，倍增伤情，“不忍见此物，焚之已成灰”，思妇的内心矛盾而痛苦，痛苦又几近绝望，绝望而悲愤至极：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁！”使用《后汉书·朱浮传》中“黄河捧土”的典故，说黄河边的孟津渡口尚不可捧土堵塞，那绝天而来的黄河就更不可阻遏了。
至此，诗歌戛然而止，怨妇的“未来”怎样？言尽而意未止——战争的罪恶，百姓的苦难，诗人的悲悯情怀，尽在其中。
这是李白幽州之行的“观后感言”，伤时怜民，挞伐战争，揭露了守将的“懒政渎职”。当然，“不作为”的实质是其早生反叛之心，欲趁边关形势危急而窃取江山。
有关李白幽州之行途中的诗，未显安史图反的“迹象”。安旗有如下解释：担心过早暴露其此行的真实用意。若李白一开始心中即明确此行目的就是要深入幽燕而“探虎穴”，那么，在其沿途诗中，李白自当作必要的、恰当的掩饰，以防不测。
