日本人太敢拍!与性伴侣发生关系,擦枪走火,怀孕的竟然是男人?

日本人太敢拍!与性伴侣发生关系,擦枪走火,怀孕的竟然是男人?

首页角色扮演怎么样才能不当社畜妻子的故事更新时间:2024-05-06

某天,一个男人觉得自己不对劲。

明明没吃错东西,怎么突然就吐了

还在开着会,乳头却悄悄分泌不可描述的液体……

更不可描述的是……

“啤酒肚”有点夸张了吧???

恭喜广大女同胞,你们的终极幻想。

终于“成真”了

《桧山健太郎的*》

ヒヤマケンタロウの妊娠

不得不承认,还是日本人“会玩”。

只有你想不到,没有他拍不成剧的。

比如,前两年吉高由里子的《我,到点下班》,AKA,《老娘不加班》。

同样的社畜系列,《不干了,我开除了黑心公司》;中年危机系列,《每天回家都会看到老婆在装死》;少女白日梦系列,《如果,有一所只有帅哥的高中》……

然后,到了《桧山健太郎的*》,便直接让男人尝试十月怀胎了。

话不多说,有请主人公。

01

男人,女人

这个男人叫桧山健太郎(斋藤工 饰),广告社畜一枚。

正处于事业上升期,是个婚姻绝缘体,名言是

生孩子只是事业的绊脚石

不管男人还是女人

然而,偏偏就这么巧。

有一天他因为呕吐去医院,却突然被告知:你*了!

男人?*?晴天霹雳!

他拒绝相信——“一定是哪里搞错了。”

他买了验孕棒——这可恶的阳性。

上班时孕吐,开会时分泌乳汁,刮掉的胡子又以惊人的速度很快长了回来……*的麻烦不断。

十万火急,他决定,马上做掉。

但医生说

这可不是你自己说了算的哦,得要有另一半的堕胎同意书。

另一半?

桧山默默掏出手机,他应该很庆幸自己有时间管理的记录习惯。

只是,遥、真奈美、绘里、亚季……

算算日子,是女主亚季(上野树里 饰)的?

但桧山和亚季只是炮友关系,俩人也不止一个性伴侣,这换谁都不敢轻易认的吧?

于是桧山直接闯入她家,说,“我*了”。

亚季没说出口,但表情已经说明了一切

这……孩子真是我的?

是的,是你的,但是我没打算生下来,所以请签了这份堕胎同意书吧。

只是……突然孕吐又发作,同意书作废……

是不是觉得离哂大谱?男人怎么会*?解释一下?

这剧采取的解释是……没。有。解。释。

在剧中这个世界,任何一个男人,只要发生了性行为,就有极小概率成为孕夫。

这种情况已经存在几十年。

桧山只好再去医院。

谁料医生说,孩子到十二周了,你得申请婴儿殓葬,政府通过了才能堕胎。

“殓葬”?

桧山这时才意识到,这可是一个活生生的生命啊。

亚季其实也在犹豫。

三十五岁的她被医生判定可能无法生育,她一直想要孩子,但又不想结婚。

于是她假模假式地劝,你不想生,我理解;但你要是想生呢,那也挺好,毕竟我刚好想生但不能生……

听着有点耳熟?

虽然亚季表现得很礼貌,但桧山还是被冒犯到了:

就像男人搞大女生的肚子后说

哦 我明白了

然后就签同意书 好像完全与他们无关一样

嗯,更耳熟了。

是的,因为性别的对调,你很容易就会发现。

造成生育冲突的,还真不是性别差异,而是处境的不对等。

于是,亚季越想努力“表现出尊重”,桧山就越受伤。

因为她没有走进桧山的困境。

02

困境,天性

桧山的困境是什么?

首先,职场上的艰难。

桧山*前,领导组了个小灶饭局,途中一位男同事要带娃打招呼先走。

同事吐槽:男人带小孩可真荒谬呢。

领导马上表现出通情达理:

哪里哪里

每个人的生活方式不一样

表面上是尊重了每个人的生活选择,话说得很漂亮。

可下一秒,他就把重要项目交给两个单身下属。

这事同样发生在桧山身上。

你说,这种环境下,生活方式是真的有选择吗?

桧山不想组织家庭,到底多少是个人意愿,又有多少是掺杂了职场潜规则的潜移默化呢?

其次,社会上的白眼。

一个让男人女人都心酸的细节。

地铁上,孕妇们会在包包上贴“我是孕妇”的贴纸,友情提醒大家主动让位。

但没有一个孕夫敢这么做。

而每一个*的男人,不是选择堕胎,就是躲起来不见人。

就跟《禁忌女孩》的渣男高中生差不多。

也不是没有想生下来的男人,比如桧山偶遇的光头哥。

跟桧山不同,光头哥死活都想保住孩子。

可老婆却心情复杂。

期待孩子,但孩子意外没了,她反而松口气了……

因为不管走到哪里,他们一家都会被说恶心。

那些小孩说他爸爸*很恶心

其他人也对我很冷淡

但现在孩子无法出生

我有点感到如释重负

那有没有成功生下孩子的呢?

有,比如桧山的爸爸……

(是的,*这技能还是家族遗传呢。)

但他老婆也不是没嫌弃过。

一个疼爱孩子的爸爸,因为无法承受闲言碎语,抛下孩子和妻子,离开了整整三十年。

他必须要成为世俗意义的渣男,才能换回一点“男人的尊严”。

在日本这样的社会,主动离开工作与社会的人,遇到的白眼不会少,更何况是孕夫这样的极少数派。

没有男子气概、恶心等等称呼伴随着一次次的白眼被强加到他们身上。

而在记者会上,媒体对桧山的质问更加荒诞。

你作为一个男人,怎么履行母亲的天职?

都说母亲有母亲的天职,父亲有父亲的天职。

却没有人想过。

每个人成为母亲和父亲之前,首先是TA自己。

桧山于是这样回答

这些所谓该有的样子

到底是要来干嘛

男人该有的样子 女人该有的样子

父亲该有的样子 母亲该有的样子

有必要拿这些标签限制人吗

是的,我们总是用标签把一个人放在狭小的范围里评判。

却很少去反思,这样的“约定俗成”到底对不对。

桧山所处的时代,也是我们的时代。

进步、独立、多元,如同大字报一般印在每个人心里。

但真到异类出现了,是否,我们又会忍不住口诛笔伐?

03

集体的两端

所以,这是一部单纯讲述男性*的剧吗?

Sir认为不止如此。

剧集播出后,它在IMDB受到了前所未有的抵制,大量用户纷纷打1分来表达自己的不满,2600人参与,最终只有1.4分。

剧太差?没那么简单。

国内豆瓣,分数不算出众,也有7.5分。

为何?

Sir觉得,是剧集对一些社会现象的讽刺,惹怒了一些人。

比如,剧集背后所强调的集体主义。

以及,剧集展现的东方式人际关系。

这是对一种长久存在的、人们普遍认可的社会状态的逆行。

举个例子。

女主亚季的父母,代表了一个集体社会的两端。

一端,顽固封建的大家长思维。

你不结婚,不是丢自己的脸,是丢了整个家族的脸。

一端,则是被规训过的大多数。

亚季的妈妈也劝女儿结婚,她的说辞完全则是站在女儿一边。

“不要太想做自己,这会让你变得不幸。”

妈妈的提醒是善意的。

但它同时也指向了尖锐的现实:

如果说所谓社会共识是不可违抗的权威,那么单一的幸福观则更需要警惕——这是一种被集体规训后的“自我洗脑”。

我们安慰自己永远不要做出头鸟,成为极少数。

但谁又能保证自己永远“安全”?

或许我们不是不知道答案。

而是没有人敢戳穿真相。

Sir想起一部教育纪录片《他乡的童年》。

片中不止一次出现类似情节:

日本幼儿园,当有孩子脱离团队,表现得不知所措,其他小朋友会在第一时间把他拉回来。

很暖心吧。

镜头一转,日本家长却在发愁:

“日本文化中,团体行动很重要,与周围的人保持好的感情也很重要。我很担心,孩子因此被抹*了个性。”

但表达出担忧后,这位爸爸只是抿了抿嘴。

他一边觉得这不对。

一边已经暗下决心,为了孩子的“幸福”而妥协。

这样的妥协,或许正常。

但一定正确吗?

尤其当它屡屡发生在一个标榜着强大和文明的集体。

所以。

Sir并不惊讶于《桧山健太郎》的叛逆,以及针对它的强烈愤怒。

Sir更关心愤怒之后

集体真正的进步,不是让所有人都相信同一种幸福。

而是当一个人敢站出来喊“我这样不幸福”的时候。

有人愿意接受他的挑战,愿意为他而战。

因为有一天我们会意识到。

TA不仅为自己而喊,也是为“我们”而喊。

△《致那些得不到保护的人》

本文图片来自网络

编辑助理:奇爱博士多店老板娘

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