四大名著之所以经久不衰，流传至今，很大程度上是对人、对事、对物的细节上拿捏的恰到好处。
细节决定成败。
《水浒传》好看，更是因为细节描述的太过于真实，读者很容易就代入了，这些细节里，武松是最值得研究的。
武松一出场，各种细节拿捏，全方位控场，尤其是武大被害后，武松从破案到*人的过程，很多地方都是值得我们学习的。
这几个章节写的引人入胜，与作者施耐庵的经历有关，他先前当过钱塘县尹，因为替穷人辩冤遭到上级训斥，辞官后又跟着张士诚反抗元朝。
“辩冤和反元”说明了啥？说明施耐庵有破案的经验，有上过战场的经验，甚至有过*人的经历。
不是有那么一句话吗？
吴承恩没取过经，罗贯中未必打过仗，曹雪芹家是真富过，施耐庵也真*过人。
即使没*过人，那对*人也是司空见惯了。
从王婆和潘金莲谋害武大，再到武松设堂复仇，狮子楼斗*西门庆，施耐庵把武松简直打造成了细节狂魔，在各个方面的言行举止可谓是滴水不漏。
可以说，如果武大没武松这个弟弟，自己妥妥的冤大头，真就白死了，此案也将堪称一起完美犯罪。
一、谋害因为受电视剧的影响，对于武大的死，我们只记得“大郎，该喝药了”。
大郎就这样被毒死，而且在武大死后，还能看出潘金莲有些许愧疚。
但是在原著里，潘金莲真真切切是蛇蝎女人。
原著描述武大捉奸潘金莲和西门庆后，被西门庆破门一个回旋踢，直接躺地，差点永睡。
在卧床的那些日子，书里是这样写的：“武大一病五日，要汤不见，要水不见，每日叫那妇人不应”。
糟糕的潘金莲真的很糟糕，吃的喝的都不给，武大只能一直扯子嗓子喊“宝娟”。
潘金莲权当没听见，书里写：“又见他浓妆艳抹了出去，归来时便面颜红色。武大几遍气得发昏，又没人来采着。”
这个贱妇，当真是用心歹毒。
武大不仅仅是受到物理伤害，每日见潘金莲细心打扮，回来时还红光满面，一想到她跟西门庆行鱼水之欢的场景，一口鲜血喷涌而出，精神上的打击更为严重。
嗯……只是……
可怜的武大，都这样了还是选择当一个舔狗，原谅了潘金莲。
他哪里知道，潘金莲是想趁他病，要他命！
接下来一起高智商的谋*案拉开了序幕。
潘金莲说自己知道错了，为了让武大相信，还说帮他找了一副好药，但是怕出门又被猜忌，所以让王婆把药取来。
注意看，这是第一步，做铺垫。
武大听完后直言：只要你还念旧情，把我医好，我不会告诉武松。
之后，王婆带着药粉来了，一进门就给武大上强度，书中写到：“这贴心疼药，太医叫你半夜里吃，吃了倒头把一两床被发些汗，明日便起得来。”
潘金莲接过药粉，递给武大。
那武大听说第二天早上就能下地，都高兴坏了，当即把药粉用枕头压住，等到夜里吃完，蒙上被子出一些汗，次日雄起。
这是武大想的，但真实情况如何？
王婆和潘金莲想的是，如果武大吃了药，肯定会痛的大喊大叫（毕竟是砒霜），这时候就可以用被子捂着他，直到窒息。
王婆那句话其实就是为了让武大放下戒心的。
当天夜里，王婆就让潘金莲烧一大锅汤，然后把脏抹布丢进去煮，之后舀上一盏，将砒霜放进去，这不就像药汤了吗？
做戏做全套，这个抹布还有个作用，就是等武大七窍流血时，用来擦拭血迹，消除证据的。
最毒妇人心。
放了脏抹布，又加了砒霜……
武大说：这药真难喝啊！
原著潘金莲回复：“只要他医治得病，管甚么难吃。”
这话说着其实也没错，但凡能治病，再难喝的药病人也会喝。
就在武大捏着鼻子慢吞吞的喝时，潘金莲直接顺势给他灌了下去，哪还有电视剧里磨磨蹭蹭下不了决心的样子。
那可是砒霜啊，药顺着喉咙经过肠子流进胃里，武大痛的嗷嗷直叫。
潘金莲让他赶紧蒙上被子，出点汗，武大隐约听见后照做了。
见武大被子一蒙，潘金莲知道武大肯定会痛不住，原著写：“这妇人怕他挣扎，便跳上床来，骑在武大身上，把手紧紧地按住被角，哪里肯放些松。”（这里和后面呼应了，潘金莲也是差不多这个动作被武松弄死的。）
不一会儿，武大在剧烈疼痛和缺氧下断气了，只是他没想到，连喝个毒药都还是就着脏抹布水的。
武大不动弹了，潘金莲掀开被子，看见武大七窍流血，自己终于有些害怕了。
三更半夜看到这一幕，别说一个女的，就是男的也吓够呛。
慌神之余，潘金莲对着墙壁敲了几下，这是她和王婆的暗号。
王婆问她“了也未”？（事情办妥没？）
潘金莲说：“了便了了，只是我手脚软了，安排不得。”
原来是先前王婆说过，待武大痛死后，肯定会七窍流血，嘴也会被咬破，便让潘金莲用抹布擦干净。现如今，潘金莲手脚软了，不能善后了。
有的学者说潘金莲是被武大的模样吓得手脚软。
其实施耐庵用这个“软”字，用的极好，我认为他是*过人的，而且是单挑。
*过人的亦或者打过架的都知道，一番动作下来，肯定会筋疲力尽的，手脚可不就软了吗？有的甚至会手脚发抖。
这个“软”字就是细节，道出了潘金莲*人前后心理和生理上的变化。
要说潘金莲歹毒，其实王婆才是那个硬核狠人！
只见王婆毫不慌乱，打了一桶脏抹布的汤，再用抹布把血呲呼啦、满脸是血的武大擦拭干净，然后用衣服将其盖住，抬到了楼下。接着又给武大梳头发，戴上巾帻，穿好新衣服和鞋子，用白绢盖住，便离开了。
这心理素质嘎嘎好。
一系列操作下来，自然死亡的假象就有了。
施耐庵说“地狱新添食毒鬼，阳间没了捉奸人。”
《水浒传》里的武大，抛开模样和个头，绝对是女人心中的模范丈夫，对妻子那叫一个言听计从，百依百顺，整日起早贪黑卖烧饼，从和面到贩卖全是自己一个人，潘金莲就闲着没事晒晒衣服。
所以说舔狗没有好下场！舔到最后一无所有。
下面就看潘金莲的演技了。
她半夜里嚎啕大哭，但都是干哭，不掉一滴眼泪的那种。
以施耐庵的经历，对生离死别也是见的多了，他对哭的理解有三种，流传至今也算是给后人科普了，以后大家可以借这三句话看懂一个人是真哭还是假哭。
有泪有声谓之哭；有泪无声谓之泣；无泪有声谓之号。
“号”肯定是最没感情的，而潘金莲就是属于号，还是干号，不过能干号大半夜也算是用心了。
街坊邻里听闻都来看热闹，正纳闷谁家娘子哭的这么大声，一看是潘金莲，再看死者是武大，其实心里约莫猜出个大概，但秉着“我是个路人甲，只拿份盒饭”的身份，操那份心干啥，于是上前说了一些“节哀”之类的话语。
施耐庵借用《水浒传》里的街坊邻居，道破了社会人情冰冷的一面。
也有邻居问起死因：“大郎因甚病患便死了？”
潘金莲：“因患心疼病症，一日日越重了，看看不能勾好，不幸昨夜三更死了。”
邻居也不敢多问，想要活得长，就不能咸吃萝卜淡操心。
没一会儿，众人便离去了，只剩下潘金莲搁那继续干号。
到了第二天一大早，西门庆来了，给王婆钱买棺材，王婆说：你还得注意一个人，最好搞定他。
此人便是何九叔。
何九叔，水浒里叫团头，其实就是个仵作，用现在话说就是验尸体的，检查死因，相当于现在的法医。
从王婆口里看出，何九叔是个心细如发之人，他肯定能看出破绽，于是让西门庆去搞定他。
西门庆自知此事要紧，便在何九叔前去验尸的路上将其拦住，带他去酒店里包间，吃了两个小时左右，西门庆拿出10两银子，让何九叔在验尸时“别不多言”。
何九叔不收，原著写西门庆威胁他：“九叔不受时，便是推却。”
何九叔知道西门庆是地头蛇，还把持了官府，只得接收。
来到武大家时，潘金莲还在哭，何九叔第一眼看见潘金莲时，回想起西门庆插手此事，就察觉到二人之间定有不可描述之事。
他揭起千秋幡，扯开白绢，看到武大时的一幕，书中写何九叔：“用五轮八宝犯着两点神水眼定睛看时，何九叔大叫一声，望后便倒，口里喷出血来。”
这一段是何九叔自导自演的，他怕西门庆报复，于是不想当场说明死因，便咬破自己舌头，假装中邪。
王婆不得已，让两个火家将其抬回家中。
回到家，何九叔便向老婆道明了真相。
说武大面皮紫黑，七窍内隐隐有血迹，唇口内有牙印，凭借多年经验，定是中毒无疑。
只不过今收西门庆钱财，不敢言明。可武大有个*人不眨眼的弟弟武松，他回来后定会查清此事。
老婆知道何九叔两难，便出了主意：10两银子先收着，武大如果土葬就不用管，如果是火化，就去顺走两根骨头。
果不其然，为了毁尸灭迹，武大被烧成灰了，多亏何九叔取走两根骨头留作证据。
值得注意的是，何九叔在后面帮忙殓尸时，分文没取，全给了手下人，这么看来，待到东窗事发时，他可以撇得清。
何九叔只是施耐庵笔下的一个非常小的人物，但也是细节满满，言语间，将他的精明、市侩和圆滑描绘的栩栩如生。
其实这种人在社会上很多，我们身边也有，明哲保身，所做的一切都只是为了更好地活着。
后面的事情如何九叔所说一致，武松回来了。
这个细节狂魔回来后，你会发现，什么王婆、潘金莲、何九叔、郓哥、西门庆，包括邻居，那全是手拿把攥，轻松拿捏，行云流水，全方位控场。
二、破案邻居见到武松容光焕发的模样，都暗自擦了擦额头上的汗水，原著写：“这番萧墙祸起了！这个太岁归来，怎肯干休？必然弄出事来！”
一句话写出武松的性格，定会查个水落石头。
反观潘金莲这边，跟西门庆也是个狠人。
楼下还摆着武大的灵牌，点着香，楼上就与西门庆行偷鸡盗狗之欢，因为再也没有武大这个电灯泡，“任意停眠整宿”，这是原话。
这妥妥的没把邻居当人啊，邻居们白天黑夜都能听到动静，但也只道是可惜，可惜了武大。
乐极生悲，否极泰来。
武松回来的那天，潘金莲还在取乐呢，要不是武松那一声“嫂嫂”，怕是直接捉奸在床了。
武松一进家门，便看到“亡夫武大郎之位”7个大字，这才惊的喊了一声“嫂嫂”。
西门庆从后门跑了，潘金莲镇定自若的卸了烟粉和装饰，穿上孝衣下楼，再一次开始了自己的演技。
边下楼边哽咽……。
武松这边也是从惊呆之后回过神来，细细的观察着嫂子的一举一动，包括表情和眼神细微的变化。
随后一连问了3个问题。
“嫂嫂，且住！休哭！我哥哥几时死了？得甚么症候？吃谁的药？”
潘金莲也是有备而来的，答道：“你哥哥自从你转背一二十日，猛可的害急心疼起来。病了八九日，求神问卜，甚么药不吃过！医治不得，死了。撇得我好苦！”
一个正常人，面对这三个问题，不可能答的如此之快，何况还是刚刚丧夫。
王婆老远听见两人对话，怕潘金莲整出漏洞，于是上前帮忙支吾。
武松只是瞥了一眼并没有理她。
又问：“我的哥哥从来不曾有这般病，如何心疼便死了？”
这时候王婆插嘴了，说人有旦夕祸福，天有不测风云，谁还能保证自己没事啊。
按理说，听到这样的话，还是无关紧要的人在一旁说的，正常人早就发飙了，但武松没有。
因为王婆无故插嘴，倒显得有蹊跷，潘金莲赶忙接话：“亏*了这个干娘！我又是个没脚蟹，不是这个干娘，邻舍家谁肯来帮我！”
这句话，其实变相的解答了武松心中疑惑，意思是王婆人好，要不是她，我一个人可搞不来这场丧事。
所以王婆插话也显得自然了。
你看，全员高智商在线，打的都是高端局。
接下来武松又问：“如今埋在那里？”
再看这一问，武松明显是不信他二人的，言外之意，我要掘坟，自己取证。
潘金莲慌了，有点情绪上来了，原著写：“我又独自一个，那里去寻坟地？没奈何，留了三日，把出去烧化了。”
这几段对话里，潘金莲把自己描述成一个柔弱不堪的妇女，什么也干不了。
可当初武大垂死挣扎时，潘金莲那股劲也是相当大的，要知道将死之人的挣扎，力气该有多大？
眼看问不出什么，这时细节来了。
武松想检验下嫂子有没有撒谎，于是再一次问：“哥哥死得几日了？”
其实这个问题一开始就问了，武松再问，为得就是测嫂子的反应和微表情。
潘金莲快速答：“再两日，便是断七。”
两次问同样的问题，嫂子对答如流。在刑侦中有句话怎么说来着，太过正常反而就是不正常了。
武松沉吟了许久，自知此事有疑惑，但也不好当面训斥或者大怒，这样做没有任何好处，反而打草惊蛇。
控制好情绪的武松，接下来开始破案了，他接下来的这波操作，福尔摩斯也不过如此，包青天也得点赞。
《水浒传》原文这样写的：
武松沉吟了半晌，便出门去，径投县里来。开了锁，去房里换了一身素净衣服，便叫土兵打了一条麻绦系在腰里，身边藏了一把尖长柄短、背厚刃薄的解腕刀，取了些银两带在身边。
注意看，这里面细节超级多，武松先是换“素净”衣服，表明对兄弟的尊重和孝义；在身上藏了一把刀，已经准备好复仇了；又取了银两，这是后面办事需要的。
其实从这里可以看出，武松已经有自己的判断了，只是还缺少证据。
为什么这么说，你再看下面这段原文，也是细节满满：
叫了个土兵，锁上了房门，去县前买了些米面椒料等物，香烛冥纸，就晚到家敲门。那妇人开了门。武松叫土兵去安排羹饭。武松就灵床子前点起灯烛，铺设酒肴。
武松买了香烛冥纸，点蜡烛，设酒肴，这是要重设灵堂，兄弟离世，自己定要亲自送一回；回家后是敲门，注意这个“敲”字，还记得刚到家时，是推门而入，所以“敲”是为了与嫂子划清界限。
这一晚，才是真正的兄弟情义，武松有泪有声，痛哭流涕，武大世间这一遭，也不枉此生了，有这么好的兄弟。
武松从有泪有声，再到无泪有声，最后无声无泪。
终于累倒了，当天夜里，他做了个梦，梦见武大托梦，原文武大喊道：“兄弟，我死得好苦！”
还没等武松问出缘由，便不见武大人影，武松醒来后还责骂自己：定是我的神气冲散了他的魂魄！
天渐渐亮了，潘金莲又干哭了一晚上，还真是累。
武松抬头又问：“嫂嫂，我哥哥端的甚么病死了。”
潘金莲道：“叔叔却怎地忘了？夜来已对叔叔说了，害心疼病死了。”
潘金莲还以为武松是伤心过度，头脑不清晰了，可接下来武松问的，让潘金莲有些后怕了。
“却赎谁的药吃？”
药贴还在这里。
“却是谁买棺材？”
王干娘。
“谁来扛抬出去？”
何九叔。
潘金莲一一作答。这三问直接找到了证据、证人和线索，不说武松破案有多牛，只是施耐庵经历的太多了，细节拉满。
武松当即决定找何九叔。
何九叔得知武松前来，吓得手忙脚乱，头巾都没戴好，拿着10两银子和骨头就出来了。
武松和西门庆一样，请他去了酒店，开了包间。
不同的是，武松从落座之后，一句话都没说，却把何九叔吓得不行，一直擦拭额头的汗珠。
你看，这就是霸气外露。
突然，武松将刀插在桌子上，何九叔吓得脸色发黄，小二也吓跑了，原文写：
“小子粗疏，还晓得冤各有头，债各不主。你休惊怕，只要实说，对我一一说知武大死的缘故，便不干涉你。我若伤了你，不是好汉。倘若有半句儿差错，我这口刀，立定教你身上添三四百个透明的窟窿！闲言不道，你只直说，我哥哥死的尸首是怎地模样？”
说完这句话，武松面目狰狞，两眼瞪老大，双手插膝盖上，仿佛要吃人。
先前的沉默不语，加上如今怒目直视，就算你是个人物也得吓尿。
其实这话也说的很完美，大意是：你何九叔若与此事无关，冤有头债有主，你只要详细说来，我不会伤你，若是瞎说，给你扎个几百刀。
几百刀，确实是个狠人，换别人说，何九叔不一定会信，但话从武松嘴里说出来，谁敢不信？老虎都被他打死了，打你也是小菜一碟。
在这种强大的气场压迫下，何九叔是一句假话不敢说啊。
不过这里细节又来了，即使面对武松的威压，精明的人始终是精明的，何九叔不知道武松斗不斗得过西门庆，如今还不好站队，所以说话也是滴水不漏。
何九叔将10两银子和两块酥黑酥黑的骨头放到桌上，说了自己与西门庆开包间的事，也说了自己看完武大惨状后假装中邪的事，还说处理尸体时自己分文未取。
最后说武大确实是中毒而亡，不然骨头也不至于发黑。
待武松再问奸夫是谁时？何九叔没有言明，没证据的事情他可不说，这是官府的事。虽然没说，但还是只叫武松去找卖梨的郓哥，说郓哥曾和武大一起捉过奸。
这时候武松把刀收起入鞘，结了账，让何九叔带着去找郓哥了。
这时候，武松先前取的银子派上用场了，每一步都在武松的计划里。
郓哥看到武松，自然知道怎么回事，就直接向武松提要求了。
原文：“只是一件，我的老爹六十岁，没人养赡。我却难相伴你们吃官司耍。”
也是个精明孩子，武松看出来了，随即掏出5两银子说道：“郓哥，你把去与老爹做盘缠，跟我来说话。”
接下来一句话，说明武松也是个处世大佬。
“兄弟，你虽年纪幼小，倒有养家孝顺之心。却才与你这些银子，且做盘缠。我有用着你处，事务了毕时，我再与你十四五两银子做本钱。你可备细说与我：你怎地和我哥哥去茶坊里捉奸？”
你看，明知道郓哥坐地起价，但武松并没有直接戳穿，反而夸郓哥孝顺，而且也不说这5两银子是给他问线索的钱，而是说看在郓哥孝顺，才给的。
然后再说事后也有报酬。
我要是郓哥，再不配合就是不识好歹了。
武松先礼后兵，如果郓哥不配合，很可能也会被威压。一开始给何九叔下马威，是因为知道何九叔是个精明的人，不给下马威是不可能说出实话的。
郓哥确实是个实诚孩子，一五一十的全吐露出来。
见二人谈完，何九叔抱拳要走，却被武松拦下，武松要带他俩一起去衙门。
这里的细节也很关键，武松从始至终，一直带着这二人。
有时候看影视剧就非常气人，每次关键时刻，证人就被*了。
你看武松做的多到位，他怕这二人一旦脱离自己的掌控，一则有可能被他人买通，二则可能丧命。
只不过武松即使带了人证和物证，但要搬到当地最强势的地头蛇西门庆，还是有难度的。
三人一到衙门，就碰壁了。
“这件事难以理问。”
听完武松的诉求，这是官方答复。
不仅如此，还反过来骂武松：
你也是个本县都头，不省得法度？自古道：捉奸见双，捉贼见赃，*人见伤。你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸，如今只凭这两个言语，便问他*人公事，莫非忒偏向么？你不可造次，须要自己寻思，当行即行。”
不亏是当官的，明明是受贿徇私，却一口一个法度。
这样看来，武松不仅是挑战当地的财阀，更是挑战当地的权力系统，难度可想而知。
武松被逼无奈，只得将兄弟的黑骨拿出来，如果说先前是何九叔和郓哥胡编滥造，现如今物证也在，你这父母官应该可以抓捕西门庆了吧。
哪知知县看后直接忽略了，说：“你且起来，待我从长商议。可行时便与你拿问。”
这和面试后，HR让你等通知没区别了，HR暂且还有可能通知你，但当官的这样说，事情多半是不了了之的。
见武松被打发，何九叔与郓哥也想走，却依旧被武松留在了屋里，在衙门吃瘪了还能冷静处理这些事，你不成功谁成功。
武松也是都头，这类事情自己也不是头一回见，事情最怕拖，一拖就麻烦。
武松再一次催知县捉拿西门庆，但毫无意外的被一顿教育，还说你怎么证明这骨头是你哥哥的，就好比前些年“如何证明*是*”一样。
这不扯呢嘛！
武松一门心思想从法律途径解决西门庆和潘金莲，如今行不通只能自己动手了。
所以说人就得自己有能力，接下来武松的复仇，细节效果直接拉满。
真正做到了进退自如。
三、复仇武松将何九叔和郓哥安排在屋内，还买了吃食，两人也跟着忙活一天，不能亏待了人家，这就是武松的为人处世，值得很多人学习，更何况还是在官府毫不作为的情况下，一般人早就咆哮了。
这也再一次证明，真正的强者从来都是行动派，咆哮是最没用的处事方式，更是无能的表现。
安排好二人吃喝之后，原文写：“又自带了三两个土兵，离了县衙，将了砚瓦笔墨，就买了三五张纸藏在身边”。
这时候武松已经在准备复仇的东西了。
回到家，武松说：“嫂嫂下来，有句话说。”
都这个时候，自己也知道真相了，还得忍着喊一声嫂嫂，这份冷静咱也得好好学。
“明日是亡兄断七。你前日恼了众邻舍街坊，我今日特地来把杯酒，替嫂嫂相谢众邻。”
武松以潘金莲前些天的干号，惊扰邻居为由，决定办个宴席，答谢街坊邻居。
潘金莲还不同意，武松说“礼不可缺！”
武松虽然是个硬汉，但从《水浒传》出场以来，礼仪这块一直都做的相当到位。
武松决定把兄弟的灵堂改成公堂，必须为大哥报仇！
原著写：
“唤土兵先去灵床子前，明晃晃地点起两枝蜡烛，焚起一炉香，列下一陌纸钱；把祭物去灵前摆了，堆盘满宴，铺下酒食果品之类。叫一个土兵后面荡酒，两个土兵门前安排桌凳，又有两个前后把门。”
注意后面一句，士兵在门前安排坐凳，后门还有两个土兵守着。
这里面有个被忽略的细节，大家有没有发现，这几个一直跟着武松的土兵，任劳任怨，这说明武松对人应是极好的。
这场鸿门宴就拉开序幕了。
除了潘金莲和王婆，武松还请来下邻开银铺的姚二郎姚文卿、对门开纸马铺的赵四郎赵仲铭、对门那卖冷酒店的胡正卿、卖馉饳儿的张公。
这4人哪里想来，都是被武松拖进来的，进来后就出不去了，前后门都被堵住了。
武松也不是个没礼貌的人，既然是吃酒，就得真吃，不能一上来就直接进入主题。
武松等他们七八杯酒下肚，突然叫土兵收走杯盘，擦干净桌子，然后问哪个会写字？
姚二郎回：“胡正卿写得极好。”
原来，胡正卿是吏员出身，这下正好。
武松不再陪笑了，直接拿出尖刀，对着4位邻居说道：“诸位高邻在此，小人冤各有头，债各有主，只要众位做个证见！”
一句话就缓解了这4人的情绪，意思是我今天请大家来没有恶意，只是想让大家做个见证。
就这样，武松让潘金莲和王婆一五一十的说出谋害武大的过程，胡正卿也一一记录，最后还让他们自己在纸上签名画押。
说时迟那时快，武松拖着潘金莲跪在武大灵堂前说：“哥哥灵魂不远，兄弟武二与你报仇雪恨！”
接下来就是原著描写武松*潘金莲的的一幕：
“那妇人见头势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手斡开胸脯，取出心肝五脏，供养在灵前。肐查一刀，便割下那妇人头来，血流满地。”
这里面就涉及到很多读者问到的问题“武松既然要*潘金莲，为何要扯胸衣？”
其实看完整段文字，就明白了。
武松是要剜心，不把衣服扯开，肯定不好操作。
要么说施耐庵有*人的经历呢，你看这描述，没*过人谁信啊！
武松见大家吓得不行，还安慰了一下：“有劳高邻，甚是休怪。且请众位楼上少坐，待武二便来。”
接下来武松提着潘金莲的首级，去找西门庆了。
西门庆此时正在狮子楼与人吃酒，武松跑到狮子楼，并没有急着进去，而是先问了酒保一句：“西门庆大郎和甚人吃酒？”
这也是细节满满的，不问清楚，如果西门庆请了很多人，其中有个把卖命的人，别到时候没报仇反而把自己搭进去了。
在酒保说只有一个小财主后，武松直接就冲进去了。
饭吃的好好的，突然有个血渌渌的头颅滚到桌面上，西门庆认出是老情人后吓得“哎呀”一声。
两人没几个回合，西门庆就永睡了，首级也被割了下来。
武松带着两颗“棒棒糖”，摆在武大灵位前，这事总算有个了结了。
接下来武松开始给大家上课了，诠释了如何给自己找退路。
他对这4个邻居说：
“小人因与哥哥报仇雪恨，犯罪正当其理，虽死而不怨。却才甚是惊吓了高邻。小人此一去，存亡未保，死活不知。我哥哥灵床子就今烧化了。家中但有些一应物件，望烦四位高邻与小人变卖些钱来，作随衙用度之资，听候使用。今去县里首告，休要管小人罪重，只替小人从实证一证。””
武松说明了自己这样做的目的是为了兄长报仇，就算死也不后悔，只是惊吓了诸位，我如今去自首，生死一线，但家里还有些值钱的物件，你们可以换钱，后面只需要给我做个证就行。
这四人本就听了武大被害的全过程，如今武松又没为难我们，还吃了酒，人心都是肉做的，武松突然从*人不眨眼的硬汉转变成弱小无助的受害者，怎得不让人同情。
武松就这样大张旗鼓的拿着两颗“棒棒糖”，带着王婆一同去了衙门。
这里还是武松计划内的，他就是想扩大事态，当一个人不够强大时，官府还徇私枉法时，就得将事情扩大，给上面施加舆论压力。
果不其然，知县一看这阵仗，施耐庵用“骇然”二字形容。
这次知县老老实实听了武松的诉状，但武松终究*了人，便与王婆一同收押。
这事知县本就知道个大概，如今知了全貌，为了降低舆论压力，成全武松是个义气烈汉，于是将招状重新修改：
“武松因祭献亡兄武大，有嫂不容祭祀，因而相争。妇人将灵床推倒。救护亡兄神主，与嫂斗殴，一时*死。次后西门庆因与本妇通奸，前来强护，因而斗殴。互相不伏，扭打至狮子桥边，以致斗*身死。”
这修改的完全不搭边，与事实不符，甚至还有了“斗*”二字。
这就涉及到古代的刑法知识点了，古代有六*，分别是谋*、故*、斗*、戏*、误*、过失*。
其中只有谋*和故*是需要*人偿命的，其他“*”不需要偿命，只能处罚。
如此，一石三鸟，一箭三雕，知县声望上升了、武松免遭死刑、舆论也被化解。
最重要的是百姓心里有一杆秤，知道正义会迟到，但不会缺席。
所以邯郸这档子事，如果那位父亲有武松的能力，应该也会有个满意的结局。
武松自己都被发落了，还没忘记对郓哥的承诺，他最后拿了十二三两银子给郓哥的父亲，这才是真正的报酬。
施耐庵笔下的武松，描述的虽然是硬汉，实际上比任何人都细节，武松各方面能力都是完美的，就这样一个人，最终被逼上梁山，这可能就是施耐庵想要表达甚至是讽刺的一种现象。
作者自己也是才华横溢，满腹经纶，只想要一个可以施展抱负的平台，但仕途受阻。
武松也是一样，原本好好的“公务员”，完全可以凭借能力往上走，最终被逼成一个*人狂魔，大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，一发不可收拾。
走出阳谷县，武松的人生才刚刚开始。
