鸟瞰华山
【内容提要：华山乃“济南第一山”，是一座自然景观神奇的山；具有历史传奇故事的山；拥有济南最大古建筑群的山；无数名人为之吟诗赋词的山。】
文化名山华不注，峥嵘俊秀若花跗。
单椒叠翠白云绕，平地拔出绿嶂凸。
鸟道攀爬寻胜景，石阶漫步望明湖。
一泓潋滟藏芳影，为我泉城添寿福。
济南是一座山城，人言“城在山里，山在城中”。
据统计，济南现有山峰3561座。在这些或大或小、或高或矮、或巍峨或秀丽的山峰中，最为神奇和富有诗意的要属华山。济南华山（以下简称华山）虽然不像西岳华山（太山、太华山）那样被誉为华夏之根（中华之“华”）、万山之太、天下第一险，但它 “平地拔起，直入云霄”的孤嶂凌霄之雄姿，也算得上峻拔峥嵘、绝世之险秀。
华山，又名华不注（“花跗”“花骨朵”之谐音）、金舆山。其名取自于《诗经·小雅·常棣》，即“萼跗”、花蒂之意。《山东通志》释“华不注”：“喻此山孤秀，如华柎（同跗）之注于水者然。”总之，盖因其山状像未开放的莲花而得名，被誉为“出水芙蓉”“济南第一山”。
华山，地处山东省济南市北面，位于黄河之南、小清河以北。它是在一片平原之上，突兀而起的一座孤峰，虽海拔仅有197米，却素以奇秀险峻著称，从不同的角度观察，呈现不同的形态，令人称奇，赞叹不已。
出水芙蓉之华山
（一）华山是一座自然景观神奇的山
唐代著名诗人李贺在其《梦天》里说过，“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”站在济南（古称齐州）千佛山的齐烟九点坊，向北能望见华山、卧牛山、鹊山、标山、凤凰山、北马鞍山、粟山、匡山、药山等九座孤立的山头，满山松涛，呼应着碧波轻涌，一幅泉城济南的美好画卷立刻呈现在您的眼前。
在这“齐烟九点”中，最为神奇的当属华山，平地突起，景色特别壮美。远远眺望，就像一个“辣椒”状的“孤峰”。正如北魏地理学家郦道元在《水经注》中所描述的那样，该山“单椒秀泽，不连丘陵以自高；虎牙桀立，孤峰特拔以刺天。青崖翠发，望同点黛。”
在唐时，华山四周为湖，称“莲子湖”，浅水稻溪，沼泽芦荡，水村渔舍，胜似江南。宋、元时期，莲子湖改称“鹊山湖”，连接华山与鹊山，与大明湖相通，隔湖观山，就像水中一朵含苞待放的芙蓉（荷花）。金元明清以来，鹊山湖数遭黄河泛滥、小清河开挖等危害和破坏，几近萎缩殆尽和干涸。2014年，济南市重新规划，在华山脚下建成华山湖，恢复水面达400公顷，湖润华山，使其重新焕发光彩，风景更加宜人。
现在的华山，青松翠柏，绿色如盖；奇峰怪石横亘，移步换景；山体陡峭，使人顿生攀越之欲念。不过要想登山望远，却也有些难度。如今上山，虽然有修好的阶梯盘山路可走，需多憩方能登顶。也保留了过去的登山鸟道，攀木缘崖、扳藤附葛、辗转腾挪而上，很有一些寻幽探险之感觉，既考验体能，也有无限乐趣。
登上巅峰，倚天卓立，长风啸啸作声，紫烟缭绕，白云卷舒，使人不禁有一种“心无旁骛、凌云向上”的美妙冲动。放眼远望，泰岱连绵，层岚苍茫；黄河逶迤，数桥飞架；“齐烟九点”，远近点缀。每当秋日，天高云淡，大雁南飞，层林尽染，景色更加绚丽。所以，古人将此景命名为“鹊华烟雨”，为旧时济南八大景之一。
齐顷公金舆车（网络照片）
（二）华山是一座具有历史传奇故事的山
华山之所以名气大，还因为它是赫赫有名的古战场，春秋著名的五大战役之一--齐晋“鞌之战”（鞌读鞍，济南古称），也称“鞍之战”即发生于此。
据《左传》记载，鲁成公二年（公元前589年），强大的齐国齐侯顷公亲率大军攻打鲁、卫两国，鲁卫便向晋国求援。晋景公派遣郤克、范燮、韩厥、栾书等统帅八百辆战车救援鲁卫。晋军与鲁卫两军会合后，6月16日在卫国的莘地（今山东莘县）与齐军开战。晋鲁卫联军故意示弱佯败，并迅速把主力转移至济南华山一带布阵，引诱齐军前来决战。两地相距数百里，齐军果真连夜赶到。
17日清晨两军再次对垒，齐顷公骄傲轻敌，不顾将士长途奔袭劳累，来不及给战马披上铠甲便仓促应战，还要求“灭此而朝食”，即消灭了联军再吃早饭。战斗进行的异常激烈，齐军很快不支惨败。晋军大将韩厥逼追齐顷公乘坐的战车（金舆车）绕华山转了三圈，随时可能追上，情况万分危急。大臣逄丑父临危舍命救君，赶紧与齐顷公更衣换位，假意令他到华山脚下的“华泉”（属济南七十二名泉之一）取水，齐顷公借机侥幸逃离。
华泉--济南七十二名泉之一
齐顷公非常狼狈地回到军中，为了救出逄丑父，立即组织反攻，带兵“三入三出”晋军阵营未果。逄丑父被晋军俘获后，郤克要*掉他。逄丑父自我叹息到：“我死不足惜，可惜的是以后就没有人替君主承担祸患了。” 郤克被他的忠肝义胆、行侠仗义所感动，最后竟然释放了他。华山又称“金舆山”，就是因当年齐顷公的金舆车路过而得名。
“鞌之战”后，齐晋鲁卫议和，齐国归还了侵占的鲁卫领土，同晋国重归于好，天下又现太平。
到华山游览，赏赏华泉，追忆一下著名的 “鞌之战”，一定会让您浮想联翩，陡生无限登山之情趣。
华阳宫--济南市最大古建筑群
（三）华山是一座拥有济南最大古建筑群的山
在华山之阳有一片十分壮观的古建筑群，为济南地区最大的古建筑群。建筑群有道教古宫华阳宫，还有道观棉花殿、龙王庙、三皇宫、三元宫、关帝庙、泰山行宫及佛教的净土庵等寺观，山间还有吕祖庙，可以说是殿宇众多，神像各异，被古人称为“济南巨观”。这片古建筑群集佛、道、儒于一身，因华阳宫规模最大、历史最悠久，所以概称华阳宫。济南市政府已于1979年将其列为重点文物保护单位。
华阳宫，由道教全真教宗师丘处机的弟子陈志渊于金兴定四年（1220年）所建，乃济南市最大的道教庙宇。宫内祭祀着东方青帝、南方赤帝、中央黄帝、西方白帝、北方黑帝等五方天帝神灵。明嘉靖十一年（1532年），山东巡抚袁宗儒将其改名为崇正祠，正殿祭祀逄丑父、闵子骞（闵子为孔门七十二贤之一、孔门十哲之一，二十四孝之一，其墓地最早在华山脚下，后移至历城洪楼），两庑分别祭祀铁铉等二十二人和黄福等十九人。明万历时复称华阳宫，祭祀四季神灵。明清两代，还建有泰山行宫、三元宫，分别供奉碧霞元君和天、地、水三神。祠旁有古老的华泉，清澈甘美。整座庙宇，殿庑亭台，脊连檐牵，气派非凡。庙宇四周由墙垣相围，院内植有十几棵上千年古柏，高大参天，苍劲葱郁，四季鸟鸣，给人以高深莫测、超然脱俗之感。宇侧、岩壁、林间，碑碣林立，无不诉说着华阳宫的历史和文化积淀。
华阳宫还存有珍贵壁画。2010年在华阳宫发现大量清末民初道教壁画，其中一组壁画描绘了碧霞元君从出生到得道成仙的故事，是省内唯一、国内罕见的珍贵壁画。这些壁画在文革期间曾受到破坏，被涂以白粉，后由考古专家发掘修复重见天日。
济南人有句俗语，“来济南到华山，华阳宫的神仙全”。是啊，到华阳宫里走走看看，您不仅对佛道儒等宗教会有新的认识，甚至对古建筑、绘画、名泉、园林和古木保护等等，都会有新的认识。华山是一座宝库。
诗仙李白--网络照片
（四）华山是一座有无数名人前往吟诗赋词的山
唐代文学家、哲学家刘禹锡曾说过，“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”古时华山名气甚大，有无数的文人墨客前来登高望远、采风探秘、敞怀抒情，留下了无数不朽的作品。
据史籍记载，公元736年，唐朝最浪漫的诗人、诗仙李白告别官场，携妻带女移居山东任城（今济宁市）。他在山东生活达23年之久，几乎走遍了齐鲁大地的名山大川，留下了《登东莱山》《登泰山》《登峄山》《游山东》《将进酒》（略有争议）《客中作》等众多著名诗篇。李白至少两次游济南，并到华山留下了《古风·昔我游齐都》一诗，“兹点何秀俊，绿翠如芙蓉。萧飒古仙人，了知是赤松。借余一白鹿，自挟两青龙。含笑凌倒景，欣然愿相从。”传说，李白曾在紫极宫，也就是现在济南华阳宫皈依道教，先后在华阳宫修行达6年之久。李白的入教仪式是由道教天师高如贵主持的，所以才有后来的《奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海》诗篇。华阳宫现有李白修行处，不管将来能否予以确认，都为久远而绮丽的华山文化增添了一抹神秘色彩。
唐宋八大家曾巩在济南为官多年，也留下了《登华不注山》之佳作：“虎牙千仞立，俊拔遥临济水南。翠岭嫩峰晴可掇，金舆陈迹久谁探。高标特起青云近，壮士三周战气酣。丑父遗忠无处问，空余一掬野泉甘。”既描写了华山峻拔俏丽的风姿，也联想到了春秋时发生在这里的“鞌之战”的故事，启人深思。
南宋晚期至元朝初期文学家、书法家、画家赵孟頫，曾任济南路总管府事，回到吴兴(今浙江湖州市)老家后，对济南美好的山水难以忘怀，尤其对华、鹊二山赞赏有加，凭着记忆绘制完成了《鹊华秋色》图，成为传世名作。此画清代传入宫廷，乾隆帝不仅在画首题写了“鹊华秋色”四个大字，还在画心和卷后写了9跋，盖了168个章，现珍藏在台北故宫博物院。
鹊华秋色图--济南版“清明上河图”
宋金时期北方文学的代表人物元好问游历华山，咏叹：“华山正是碧芙蕖，湖水湖光玉不如。”
元代著名诗人、政治家王恽客居济南，也给后世留下一篇难得的《游华不注记》。
元代政治家、文学家、散曲大家、济南人张养浩也有一首《游华不注山》：“苍烟万顷插孤岑，未许华山冠古今。翠刃刺云天倚剑，白头归第日挥金。攀援直欲穷危顶，歌舞休教阻壮心。星月满湖归路晚，不妨吟棹碎清阴。”诗文韵意豪迈，画面感极强，令人赞叹。
明代著名文学家、济南人李攀龙的《登华不注山绝顶》诗，“中天紫气抱香炉，复道金舆落帝都。二水遥分青嶂合，一峰深注白云孤。岱宗风雨通来往，海色楼台入有无。不是登高能赋客，谁堪潇洒向平芜。”该诗从俯瞰的视角，写出了华山的远观近景，气势恢弘，不同凡响。
明少年（20岁）登科的著名诗人边贡，家居华泉边，自称华泉子，是明“前七子”之一，其诗文集取名《边华泉集》。他的《泛舟北抵华不注夜从陆归》诗，用素洁的语言记述了冬日华山清冷而又不失优美的景色：“泛舟出近郭，落日半溪阴。水阔蒹葭净，山寒烟雾深。壶觞不尽兴，丝竹有余音。独恨黄花少，犹烦隔浦寻。”
明嘉靖丁未进士殷士儋，济南名士，官至武英殿大学士，著有《金舆山房稿》。
明清文人亢思谦、全祖望等也曾游华山，写下了游记和诗文。
清代杰出文学家蒲松龄喜爱华山，一首《华不注晴望》写出了雨后华山之美景：“城里看山山愈幽，依微城畔雨初收。楼台影浸花千亩，烟水晴归鹭一洲。人在木兰俱是客，月来香国更宜秋。轻桡去向寒烟外，醉拍红桥又放舟。”
清代进士陆丛桂的《华不注》诗：“遥峰积翠点明湖，片片芙蓉入画图。华不注山千古秀，济南名士一亭孤。”笔法十分灵妙，既描绘了华山美景，也巧妙地将文人墨客神往和经常聚会的大明湖、历下亭信手拈来与华山等提，可见诗人心目中是多么地喜欢华山。
晚清到民国时期的重要政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物康有为，1923年6月17日登上华山，兴致盎然地写了《新济南记》一文。他认为“南京钟山紫金峰，北京翠微山、煤山，扬州的七星山，苏州的横山……然山水之美皆不如华不注也。” 他还提出了新济南建设的设想，建议济南城“诚宜移于”华山之前，并大胆预言，“不十年，新济南必雄美冠中国都会！”
当代知名文学家、诗人余光中2002年9月登上华山。站在山顶远眺，他忍不住感叹：山东的变化太大了，济南的市容和黄河越来越美了，如果孔夫子在这儿的话，他也会说登华山而小齐鲁。爬华山虽然辛苦一点，但是很有成就感。
现在济南人也认为，千佛山是好山，乃大舜躬耕之历山；趵突泉有好水，为天下第一泉；华山山好水也好，“山水俱佳矣”！
远眺华山
