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编辑|柠心榭
四大文明古国都有自己的神话,因为历史悠久不可考,所以只能浮想联翩。中国的创世神话,从盘古开天地开始,又有女娲补天、夸父逐日、精卫填海、仓颉造字等等。
神话之说,自然是以神为主体,不知道是不是因为道教修仙,所以中国的神都给人一种仙风道骨、不食人间烟火的感觉。但是同样作为文明古国,希腊神祇却更加接地气了一些。
爱怨嗔痴,恩怨情仇中国的神似乎在血缘上并没有太多关系,而希腊的神祇基本都有血缘关系。关于人类的起源,似乎又有着惊人的共识。女娲捏黄土造人,普罗米修斯用黏土按照自己的身形创造了男人。其实,那是因为神话产生的年代,科技仍不能解释人类从猿的进化,所以只能凭空而来了。
中国的神仙,好像都要绝七情灭六欲才能位列仙班。但是希腊神话中则是神与人同形同性,既有人的体态美,又有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,也参与人的活动。希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。
比如说太阳神阿波罗对月桂女神达芙妮爱而不得的故事,就充满着人性的色彩。
面对阿波罗疯狂的追求,达芙妮向父亲求助,而她的父亲将她变成了一棵月桂树。痛失爱人的他决定把月桂树的枝叶作为发冠,把树枝做了琴骨,不论到哪里都相伴其左右。
后来阿波罗每年挑选出的全希腊最优秀的诗人,赐予他们桂枝做的花冠以示荣耀,也赐予一切有成就的人。这也是“桂冠”的由来。
希腊神话中的神祇,基本上是家庭关系的。宙斯多情,妻子和情人一大堆。作为奥林匹斯十二主神之首,他统领宇宙万物,是众神和人类的父亲。为了繁衍后代,也得多娶几个媳妇。他有七个妻子,这些妻子基本不是他的姐妹就是姑妈姨妈什么的。我们都知道,欧洲贵族为了防止血缘外泄,一向是族内通婚的。这也是当时的真实写照了。
除了妻子之外,宙斯还有相当多的外遇,多到可以列个表单。所以他子女也非常多,就是传说中各地的祖先。这些人之间恩怨纠缠,有复仇的,有相爱的,有不爱的,非常复杂。但是相似的是,他们都是人性的化身。
精神产物也是现实的合理想象希腊神话是原始氏族社会的精神产物,可以说是欧洲最早的文学形式。
从原住民长期口耳相传,到形成完整有体系的故事,是经历了一个非常长的过程的。
希腊神话源于古老的爱琴文明,和中国的商周文明其实是有相似之处的。在生产力尚不发达的原始时代,先祖对自然现象,对人的生死,都感到神秘,难以解答。所以他们发挥了丰富的想象力,结合了自然中的现实,赋予了自然万物生命。
人类繁衍生息之后,必然要拓展生存空间。在这种凶险的时候,人们都格外崇拜英雄。因此就会产生许多人神交织的民族英雄故事,中国的黄帝战蚩尤就是一个典型。可以说,神话故事都是艺术创作的必然结果,直到现在也是很多影视作品的源泉。
神话基本上就是原始人对客观世界的认识,不过他们当时此时仍然十分幼稚。对于日升月落、昼夜之分等等自然现象,都不能理解。因为无法解释的太多,所以进行了合理想象。他们迫切地希望认识自然,于是只能以自身为依据,想象天地万物都和人一样,是有生命的。以为自然界的一切都受神的主宰,是人类无法控制的。
所以神话所反映的是原始人对客观世界的认识,而希腊神话之所以香艳,就是因为当时人们仍旧蒙昧,以传宗接代为最终目的。
看神话,其中其实能看出很多历史和真实的反映。
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