文昌帝君化书又名梓潼帝君化书

延康末劫，蜀有三卯之屯。开禧丁卯，逆曦僣扆，予不忍生灵荼毒，预禀天勅，遣皛然山神降生为安丙，同崇应帝削平此乱。垂銮之际，显示安名，是以杨李诸人，因予成事，而祸不及民。

绍定辛卯，蜀变甚惨，皆人心不古，有以召之，予屡请玉陛，天怒震动，不允奏闻。乃遣凤凰土地生于余氏曰玠，尹兹西陲，以苏蜀困时，号小康。

迨至乙夘，世事日非，数不可挽，雷杼不可以复居矣。遂有三潮之命，悲夫。

　　予三潮宅真之地，数罹劫变，再奉天勅，移銮于黔，遂以云龙山摩围后洞为宁亲之宅。以驻神跸。分遣仙官随地炳灵为国宣劳，不一而足。

赵定应以功业着夏贵以如意显他如开州之复鹅滩之捷皆予阴相也又命曹光颜奕李白苏轼黄庭坚诸仙假金莲石葛傍嵓鑚火镕雪烹茶讃经述仪开复古化出一十七书以寿衣冠之脉以植纲常之教以昌文儒之命以衍上帝一十七光之休，而永亿万世之真传焉。

帝君作紫府飞霞洞记云，吾旧生越嶲间，按越嶲为郡，居天下之西南角，得坤之用。

在汉时户仅十四万，其俗多营窟版屋，而息如上古穴居。埜处之世其地则多土圹，岩穴，接黎之卭莋都，雅之灵闗道。

自唐大斥土宇包夷荒而郡县之民不堪命。

越嶲遂与中华壤断土隔。

真人幸启偃兵息民，执玉斧而划弃大渡之外。越嶲遂沦。

呜呼！吾将安归？当以黎雅为乡也。黎之卭崃闗。有灵应洞。乃吾之变化，所惟古蒙，旧属汉嘉之青衣，其俗醇厚简古，如周民好善尧屋可封其地，襟带岩峦如太华之磅礴，岷峨之嶙峋，吾常爱而居焉。

近奉帝命，往来全蜀，至则寓之以行化，恨榛莾掩翳如小有清虚之所，吾必久留邑下。

苟洙父子，念此甚久，吾知而直命之。

乃忻然于吾殿后，斩荆棘去茅菅，为一洞天，费仅二十万钱，屋穴皆备，吾掲为紫府飞霞，

葢本班固赋西都据坤灵之正位仿太紫之圆方与王勃记滕王阁彩彻云衢霞鹜齐飞之义。

上以示吾不忘故乡之意，下以期有志于攀鳞者休哉。

蒙山之下，亦有变化之所矣。后之人有能自励而期为汗漫游者乎。

然东山旧祠，兴自绍兴丙寅，逮今年丁卯，始克有洞穴，而洞穴不成于他人，而成于苟洙父子，亦有数也。

一日苟洙欲纪年月，曰此事非神其谁，宜为吾亦。为之忻然，亲书于石。

开禧三年六月十八日也
　　

《文昌帝君传》云：降生于越之西，隽之南，两郡之间。今之梓潼县是也。《志》称祠中刻有帝亲笔书、自作《紫府飞霞洞记》，落笔精妙，命词简远，惜未得睹。

隽永录云，祥符中西蜀有二举人，同砚席，既得举贫甚干索旁郡，乃能办行，岁已迫始，发乡里惧引保后时穷日夜行至剑门张恶子庙号英显王灵响震三川过者必祷焉二子过庙已昬晩大风雪苦寒不可行遂祷于神各占其得失以神梦为信草草就庙庑下席地而寝入夜风雪转甚忽见庙中灯烛如昼肴爼甚盛人物纷然往来俄传导自逺而至声震四山皆岳渎贵人也既就席宾主劝酬如世人二子大惧已无可柰何潜起伏暗观焉酒行

忽一神曰帝命吾侪作来岁状元赋当议题一神曰以铸鼎象物为题既而诸神皆分一韵且各删润雕改商确又久之遂朗诵曰吾召作状元者魂魄授之确子黙然私相谓曰此正为吾二人发迨将晓见神各起致别传呼出庙而去视庙中寂然如故二子素聪敏各尽记其赋亟写于书帙后无一字忘

于是拜赐鼓舞而行。咲语欣然，惟恐富贵之逼身也。

至京适及引保就试过省志气洋溢益半验矣至御试二子坐东西廊御题出是铸鼎象物赋韵脚尽同东廊者下笔欲书懵然一字不能记间闗过西廊问之西廊望见东廊来者曰御题验矣我乃不能记欲起问子幸无隐也东廊者曰正欲问子也

于是二子交相疑曰临利害之际乃见平生且此神赐而独私以自用天其福尔耶各忿怒不得意草草信笔而出唱名二子皆被黜状元乃徐奭也既见印卖赋比庙中所记者无一字异二子叹息遂皆罢入山不复事笔砚