《西游记》中的三灾是‘渡’,还是‘躲’——有渡过去的吗?

《西游记》中的三灾是‘渡’,还是‘躲’——有渡过去的吗?

首页角色扮演长生战道更新时间:2024-05-09

西游世界中第一大谎言是什么,那肯定是‘长生不老’了,不然这些仙妖们也不用眼巴巴的盼着吃蟠桃延寿了,还被玉帝拿的死死的——不听话没桃子吃!吃不到桃子几乎就是等死了,毕竟长生的资源太稀缺了,有的效果还不好。

就拿猴子来说,已经修成‘太乙散仙’,自以为已经得了长生,但还是被勾了魂,取经路上也死了不少妖怪,仙与妖本质上没区别,只是一个‘编制’的差别。

小编一直在想,渡过这三灾不就行了吗?

那么问题来了…

三灾是循环的,还是一次性的?

仙妖吃桃子,是‘渡’灾还是‘躲’灾?

如果是渡,渡过去了一轮后,还用不用吃桃了?

如果是躲,那得躲到什么时候啊?

有没有‘渡’过去的呢?

……

祖师道:“此乃非常之道:夺天地之造化,侵日月之玄机;丹成之后,鬼神难容。虽驻颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过,寿与天齐,躲不过,就此绝命。

神仙妖得死,可以被别人打死,也可以被第一个雷灾劈死!过了雷灾还有~

再五百年后,天降火灾烧你。这火不是天火,亦不是凡火,唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。

什么叫‘寿与天齐’啊,就是五百年,效果最好的紫纹缃核的大株蟠桃也就能撑五百年!

“再五百年,又降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和薰金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做‘赑风’。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。所以都要躲过。”悟空闻说,毛骨悚然,叩头礼拜道:“万望老爷垂悯,传与躲避三灾之法,到底不敢忘恩。”

猴子听到后给吓坏了,原来想的简单了,神仙都固有一死。

这里也说明白了,是“躲过”,并不是“渡过”!也是,如果能渡过,就不用都去吃桃子受玉帝约束了,可见这99%的都渡不过的。

《西游记》第45回,原文:行者又捻一把,忽地开口叫声:“晚辈小仙,且休拜祝,我等自蟠桃会上来的,不曾带得金丹圣水,待改日再来垂赐。”那些大小道士听见说出话来,一个个抖衣而战道:“爷爷呀!活天尊临凡,是必莫放,好歹求个长生的法儿!”

这是车迟国那一段,猴子三人吃了贡品,虎鹿羊进殿来以为三清显圣,第一件事就是‘求长生’,‘是必莫放’,坚决不能错过这个机会!他们三个虽然修道终南山,但雷灾来临,难逃一死!

这些个野妖怪最多就是五百年的寿命,虎鹿羊三个渡不过去,如来佛祖也渡不过去!所以那些个长生资源都是帮助‘躲’三灾的,也就是推迟些年头而已,早晚都得来。

只能是不停的吃桃子,玉帝定时发放,神仙与妖怪给玉帝打工,有人说交梨火枣还有人参果也可以延寿啊!是能延寿,但是效果有限,人参果功效被夸大了,下篇再说。

有没有成功‘渡’过去的呢?答案是肯定的。

见那菩提祖师端坐在台上…果然是:

大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;

不生不灭三三行,全气全神万万慈。

空寂自然随变化,真如本性任为之;

与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

‘菩提’渡过去了,这里是说‘真菩提’,不是如来那个‘假菩提’。真正的菩提祖师渡过去了,‘不生不灭’和‘历劫明心’已是说明渡过了三灾!

毗蓝婆极有可能渡了三灾,毕竟能炼出一个非五行的针,三清渡过去了,蟠桃会三人没去!

所以这‘灾’得躲,能抗过去是极少数,躲过去才是真正的不生不灭!

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