梁观登先生是山西临猗人，现已80多岁，原为铜川市电瓷厂工人，在黄堡工作生活近40年。由于电瓷厂所处位置为历史上著名的耀州窑十里窑场的核心区域，加之梁先生本人从事与陶瓷相关的工作，所以他对耀州窑及耀瓷有着颇为浓厚的兴趣，那时的他每每于工作之余，总是漫步在漆水河两岸的古窑场遗址，采集耀瓷文物及标本。与此同时，梁先生还多方收集整理有关耀州窑的轶事传说，在报纸刊物发表。如此日久天长，沉浸在这里的梁先生为耀州窑陶瓷的精巧与魅力和耀州窑文化的博大与精瀚感染至深，深深地热爱着耀州窑，他将当年所采集的各种耀瓷文物及标本，包括五代青釉“官”字款标本、宋代印花摩羯纹碗、金代月白釉莲叶器盖等，悉数捐献给耀州窑博物馆。
梁观登先生退休后回了山西老家，至如今已是耄耋之翁，但仍对耀州瓷热情不减，一如当年地热心关注着耀州窑和今天的耀州瓷发展，继续整理当年所搜集的各种有关耀州窑的传说。
近年来，耀州窑博物馆多次收到梁观登先生寄来的信件和手稿。看到这些信件和手稿，梁先生对耀州窑的拳拳热爱和脉脉温情跃然眼前，令人唏嘘不已，感慨万千！
作为一位普通的耀州窑爱好者，梁先生能将这种兴趣升华为热爱，并且倾注心力，数十年一贯之，是多么的难能可贵！而今日，耀州窑的发展与复兴，最需要的也就是这种热爱与执着。基于此，我们将梁观登先生多年来收集整理的数篇有关耀州窑的传说轶事刊发出来，以飨读者。
耀州窑传说轶事之二：
宋徽宗得仙玉瓷盏微服占卜
公元11世纪末期至12世纪初期，欧洲还在十字军团的铁蹄蹂躏下*，世界东方的亚洲中国，北宋都城开封以150万人口成为世界上最大的城市，街道繁华，行人如织，七十二楼朱门画栋，秀户珠帘，茶房酒肆，彻夜灯明。人们各自忙碌，欢欣与苦楚交织在一起，车水马龙，然多有哀叹之声、衰落之影。
宋朝当时在位的皇帝，一心想成仙的宋徽宗（赵佶），有一天微服出游，在开封府的大街上，看到一家挂着“占卜测字”招牌的店铺，便入其内，要给他测字，预知当年个人的运程如何。店小厮奉上笔和纸，但他只拿手杖在脚下的地面上划出一个“一”字后便坐椅待测。占卜师端详着这位客官和他划的“一”字，感到很稀奇。他拿起笔在纸上划来划去，时而神情紧张，坐立不安；时而若有所思，目露惊异。
这位占卜师姓谢，邻近的市民和乡人均称他“半仙”，他却自谦称“寸言”。其测字或占卜又快又准，从未犯难。这次却怎么迟疑不定，心悸手颤呢？
谢半仙沉思了好大一会儿，思考再三，甚为难言，不敢作答。但当他看到“客官”有些不耐烦时，猛然间搁笔整衣，急忙走向前去，跪倒在客官前面，口呼：“万岁、万岁、万万岁！小民有罪，小民有罪！”站立的随从官员也都一齐高呼：“万岁、万岁、万万岁！”，跪于地面。
徽宗说“免”后，示意谢半仙速速测字。
谢半仙擦了擦头上的汗珠，这时才长长地出了一口气，如释重负，转悸为安，自我安慰多亏猜准了，小命保住了，度过了今生最难的一大关。
他速拿笔纸，快快作测，跪于宋徽宗面前，声言：小民有罪，万岁在上，小民只是测字，对天意地文，知之甚少，测若有误，请万岁圣训。万岁之意就是天圣之意。今示小民之“一”字，意即天下人民之首领，唯一是矣。
万岁“一”“人”为“大”，大邦、大宋、大仙宗。世人千千万万，拥戴大徽宗；
“一”“大”为“天”，万岁一“大人”护佑万民如“仙伞”盖世；
“一”在“土”上为“王”，万岁上有天护，下有地泰，仙宗的江山，大宋的基业，与天地共尊。
宋徽宗甚悦，拿起笔在一张方纸上写下大大的一点后，搁笔待测。
谢半仙很快就说：万岁今日得到一只天赐宝玉（“王”、“丶”）。
万岁笑了笑，又拿笔在一张方块红纸右半边写下一宋体“山”字后将笔放下，转身站于一个石礅座旁待测。
谢半仙看后猛呼：万岁一人（亻）得“山”，天仙附其身成为仙宗。
万岁狂喜，他成仙的*得到一些满足。
当日清晨，宋徽宗用当朝太师蔡京送给他的一只“仙玉瓷盏”奉献真武天尊，欣喜万分。
一伺从说：蔡相说那只仙盏是耀州窑的宝物。耀州窑在什么地方？仙盏还有没有？
谢半仙说：耀州窑在西秦渭北的耀州黄堡镇，不久前我出去采药去过耀州，仙玉瓷盏是黄堡窑烧制的。窑工们发现窑内天赐一只仙玉盏，便将其保存在龙王庙，若再有仙盏，可一起贡京，献于仙宗敬奉真武仙尊。
万岁歇息并示意随从赏赐占卜师。谢半仙谢过万岁，说那制盏的瓷师已病故，后继之人当会有之。托万岁之福，耀州窑定会再有仙宝现世。
万岁示意给耀州窑重赏之。众呼：万岁！万岁！万万岁！
附：我国古代民间，时常会有一些关于稀奇怪异或带有某种奇异功能的日用品或工艺美术品的传说，如“九龙杯”“夜光杯”“蝴蝶杯”等等。还有一些反映陶瓷制品工艺中出现的一些特殊现象的戏曲、电影、传说等等，如《祭红》《蝴蝶》《香魂女》。
50多年前，有一小陶瓷厂试制的蝴蝶杯盛水后，杯中似有蝴蝶飞动。《香魂女》是反映制作钧瓷时工艺过程中出现的一些怪异现象。还有一些是反映玉质制品的故事，如诗句“葡萄美酒夜光杯”。
耀州青釉“大观”瓷盏，偶然出现的“仙玉瓷盏”，是一种因釉料体流到盏内底而形成的玻璃块，看似玉饼块，并不神奇。因釉料中配料改进，烧制温度的改变而形成的，并不是什么“仙家”所为。
故此，“仙玉瓷盏”可能真有其实吧！不过想睹其真容那可是不易！
梁观登 收集整理 耀州窑博物馆供稿
